穷八读后感优秀8篇

来源:职场范文网 时间:2023-05-18 16:01:07

优秀的读后感不是一味复述故事的情节,融入自己的想法很重要,我们在写读后感时需要多投入自己的真实情感,职场范文网小编今天就为您带来了穷八读后感优秀8篇,相信一定会对你有所帮助。

穷八读后感优秀8篇

穷八读后感篇1

寻遍所有的名词,我认为把《诗经》比作为晴朗的夜空是再合适不过的了,而《诗经》中的每一篇则是夜空中最独一无二的星星。起初令我感到惊讶的是《诗经》中篇目的数量,一共三百零五篇,这可不是一个小数目,独是目录中的篇目名称就已经令我眼花缭乱。可是,与此同时我也发现,在这《诗经》中哪怕是信手翻开的一面,都能体现出它自身的千载独步的美。《诗经》就如同星星一般数量繁多,但每一颗都熠熠生辉。

在我轻轻地拈起《诗经》的时候,我却感受到了沉重的分量。这里面的文字已然走过了三千多年的历史,我不由得对其中所描述的当时的普通生活也产生了肃穆的敬意。所有当时的故事,无论和平或战争都在那么一瞬间定格在了曼妙的诗里。也许是口口相传,也许是用文字记录下的,但不管是哪一种,最终它们都一起静静地躺在岁月里等待着一个又一个人去翻开它们,感受它们的伟大和美丽。《诗经》就如同星星一般沉静却又历史悠久。

“最美不过诗经”这句话相信人们都已有所耳闻。而《诗经》所美之处不仅在于它历经沧桑的瑰丽,更在于蕴含在其中的真情。

在仔细阅读了《诗经》中的几篇名作后顿时百感交集。例如《蒹葭》用了起兴的手法,描绘出了一派朦胧的场景,但这其中表达的情感却是非常强烈的。虽然关于其中的感情是有争议的,有寻求所爱慕之人一说,也有追逐理想与追求一说。可是无论是哪一种说法,它所表现出的执着的情感是完全相同的。再例如《关雎》、《汉广》等,它们都是用最柔美的语言汇编而成,但却表达出了最迫切的思念。每一字、每一句流露的都是发自他们的内心的真情。正是这种略加修饰的真情令人感同身受却又不会感到失去意境。就如同星空一般闪耀动人,却又令人感到沉醉。

在合上《诗经》的一瞬间我却又获得了另一种稍稍不同的感叹:原来当时的人就拥有各式各样的细腻情感,包括离别时的悲伤,遇喜事时的快乐亦或是追逐理想的焦躁与执着。而且早在那时,人们就已经开始使用“赋、比、兴”的写作手法来使作品变得更加富有艺术魅力。有那么一刹那,我感受到了我与古人是相通的,我与他们都曾观望过同一片星空。

夜空点点,繁星闪烁。《诗经》也将会像永恒的星空一半,成为一代又一代所流传的中华经典。

穷八读后感篇2

初读《尊严》,就对哈默这个人物留下了深刻的印象。别人都在狼吞虎咽的吃饭,而他却一而再,再而三的要求劳动。在那么一群人中,他显得太与众不同了。这很显然是文章的重点人物,自然要好好挖掘。读过几遍之后,我却对这个课题产生了怀疑,对作者的评价观点产生了疑问:哈默坚持用自己的劳动换取所需,确实有尊严。可是由他却反衬出其他人似乎没有尊严。对此,我不敢苟同。我认为,此处的尊严是一种坚持、一种骨气、一种做人的原则。

另外,在文章中还隐藏着另一个可敬的人物——杰克逊大叔。为了维护哈默的尊严,他编制了一个善意的谎言,这样的一个人更可敬。这使我想起了多年前看到的一篇文章:那个冬天,雪下得很大。很多家庭比较富裕的家长给美国一所公立学校打电话,询问是否要停课。他们的得到的答复是照常上课。因为有很多的贫民孩子可以在学校吃一顿免费的午餐,如果停课,可能他们就会饿肚子。为了让这些穷孩子吃的“理所当然”,下再大的雪,学校也要上课。在答复家长询问的时候,学校仅告诉他们要上学,其他的什么也没提 。这不正像杰克逊大叔么?

有一种英雄是台前的,像哈默;有一种英雄是幕后的,如杰克逊大叔!我更欣赏幕后的!

穷八读后感篇3

离开了,不再回来。

等待,一切都是等待。

初春,万物生机勃勃地叫唤着,一个冬天积蓄的离愁都在此刻一泻难手,几个年载已悄然过去,几个寒秋的荒凉,几个宁夏的思念,可一切却仍旧如此。等待的都没有回来,思念的,总会更受伤害。

翠翠仍旧没日没夜的帮忙渡河的人们拉着渡船,但她的心,已然飞到了远方,去寻找安慰,最后的渡船,没有该来的人陪伴,三千江水暖亦寒。即使如此,她还是选择了等待,盼望着期待的身影悄然而至,手中捧着虎儿草,带着熟悉的微笑,想者未央的对山,那动人的歌声中传递的浓浓温情。

或许是天公不做美,整个苍穹乌云密布,从早上到现在也还没有一个渡客,果不其然,不一会儿便哗哗下起了倾盆大雨,河上后浪推着前浪,推得渡船左右摆动着,就连那绳索也颤抖着,翠翠倚在窗边看得正入神,忽而发现,绳索似乎要断了,因为日久失修,历经风霜的绳索已无法再经受这般强烈的打击了,开始一根又一根的断掉,翠翠心中一惊,哑然失声,又因那是祖父的心血,便奋不顾身地跑出户外,紧紧地抓住即将断开的绳索,并不断的呼喊,可这时又怎么会有人呢,冰冷的雨滴无情地敲打着她单薄的身子,她不禁颤抖着,但心念到祖父,便又抓得更紧了,小小的手掌上都已一片殷红了,可是这风浪无情,岂是她这么一个弱女子所能阻挡得了的呢,冰霜中,只觉得一股强大的力量将她推入湍急的河中,耳边风的呼啸声渐渐变弱,视线也渐渐模糊,黑暗中,她似乎听到了一个熟悉的声音,温暖而有力量,给予了她睁开双眼的勇气。

她睁开双眸,看到了以为是梦中才能看到的景象。

那个等待了多年的人,那个思念了多年的人,现在,就在眼前,触手可及,她不敢相信自己的眼睛,直到他说:“你还好么。”她再也按奈不住内心的激动,在他的肩膀上哭了起来,多年来所停留在内心的泪滴,一齐涌出了眼眶。

原来,她随着河流冲到了下游的城镇,而他,一直都在这个城镇,当他又在遥望故乡时,他看到了她,毫不犹豫,救起了她。

之后,她找到了停靠在河岸边的那只渡船,他们结了婚,在这个镇子上又做起了摆渡这一业来。

她说:“是这渡船让我遇上了你。”

他说:“是你让这渡船找到了我。”

我说:“是缘分,命中已定。”

穷八读后感篇4

文中的主人公是个6岁的小女孩。她名叫海蒂,聪明活泼、纯真善良的小海蒂,跟着爷爷一起在阿尔卑斯山上生活,过着自由自在的日子。后来,姨妈把她送到城里的一户人家,去陪伴残疾的克拉拉。海蒂就像一个小天使,给周围人带去了快乐、幸福与温暖。在她的影响下,性情孤僻、离群索居的爷爷回到了乡邻中间;双目失明的老奶奶、失去女儿的医生,也都重拾快乐。

看完这本书,我最喜欢海蒂,因为她很善良,还很乐于助人。她和贝塔一起去放羊时,贝塔经常要用鞭子打羊,海蒂经常用她自己的好吃的东西,换贝塔不打羊;贝塔奶奶的百叶窗坏了,海蒂就喊爷爷帮她修好了百叶窗,奶奶再也听不到百叶窗沙沙的响了,就不会再失眠了;贝塔奶奶家比较穷,海蒂就用克拉拉给她的好多钱去买了一大堆的白面包,送上山来,给贝塔奶奶,还给贝塔妈妈一根大香肠;海蒂在城里学了拼读以后,回来后还给奶奶读阳光的诗,奶奶听了就很高兴,好象还真的看见了读的东西一样。海蒂用她的善良、乐于助人,帮大家获得了幸福。我要像海蒂一样善良,多多帮助别人。

我还很喜欢海蒂的爷爷,因为他对海蒂很好。虽然最开始大家不喜欢他,但他其实有很多优点。他很细心:有一次,海蒂想去贝塔家,爷爷发现外面的雪还没有冻硬,就不允许她去,直到第五天,雪冻硬了,才允许她去,还给她裹上厚厚的被子,坐着大雪橇去,所以海蒂到贝塔家时,小手都暖乎乎的;他为了给海蒂和克拉拉喝上好羊奶,让贝塔给“天鹅”吃最鲜嫩的草,每次给她们挤奶都挤“天鹅”的;克拉拉一到爷爷家,爷爷就用厚围巾垫在轮椅上,还帮忙调脚的位置,让克拉拉坐得更舒服一些。他很有爱心:他非常喜欢小海蒂,每次都给她吃好的,克拉拉来的时候,他也给克拉拉吃好的,每次还嘱咐贝塔要挤“天鹅”身上的奶给她们喝。他还很聪明:贝塔把克拉拉的轮椅推下山以后,别人以为是昨天晚上大风把它给吹下去的,只有爷爷分析出了是贝塔干的。他还经验丰富:克拉拉不能下地走路,平时要坐轮椅,爷爷给了她信心,还让她练站立,给她吃有营养的东西,克拉拉的脚很快就好了。但是,爷爷很固执,居民们劝他下山来住,可是他硬是要住在山上,不想和人来往;爷爷不想让海蒂上学,最开始牧师和老师怎么劝,爷爷都不肯让海蒂上学;而且他对人一般很冷漠,别人怎么误解他,他都不解释,所以大家都不喜欢他。后来因为海蒂使他改掉了固执的毛病,爷爷下山来住了,还让海蒂上学去,所以大家又喜欢他了。我不要象以前的爷爷一样固执,要象后来的爷爷一样随和,能听取大家的劝告;还要象爷爷一样有爱心、细心。

总之,我非常喜欢这本书,因为这本书讲了很多道理,教我们怎样做人。

穷八读后感篇5

“读一本好书,如同与一位高尚的人谈话”说道好书,我就要向大家推荐这本书了。一直听老师说这本书,终于前不久我拜读了这本书。

“不经历风雨,怎能见彩虹?”这是简·爱的真实写照。这本书的主要内容是女主人公简爱的成长历程,她从小失去父母,寄住在舅妈家,不平等的待遇让她饱受欺凌,小小年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后,她成了桑菲尔德贵族庄园的家庭教师,她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人的尊敬和爱恋,谁料命运对她如此残忍,她为这段婚姻又付出了令人难以承受的代价,但她自始至终都一直坚持着自己的信念,执着自己的理想与追求。

从一个丑陋的女孩变成一位坚强的女人,她经历了风风雨雨,最终获得了最真诚的爱情。每当我翻开书,他就像一根坚固的绳子,牢牢的把我的心拴紧,让我把外面的世界置之度外,经常读的废寝忘食。

通过这本书我渐渐看清了人世间的险恶与真善美,使我懂得生活需要付出,需要真诚。只有以善良才能赢得别人的信任,以坚强,敢于搏击才能拥有人生中真正的财富——富裕的精神内涵。

?简·爱》是英国作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。

?简·爱》塑造了一个敢于反抗,敢于争取自由和平等地为的妇女形象。

简长相平常,一无所有,她之所以光彩夺目,就因为她不同寻常的气质,她的丰富的感情世界。简是以一个新型的女性姿态出现在读者眼前的,正如主人公说的一句话:‘’当我无缘无故挨打时,我们应该狠狠的回击……“狠狠的回击!这便是简·爱具有的反抗精神。在舅妈里德太太家,在劳渥德学校,在桑菲尔德,在圣约翰家,简·爱始终没有放弃这种反抗精神。

简·爱有着自己的尊严,他努力维护自己的尊严,在爱情上,他的感情是炽热的,可丝毫没有忘记平等的要求。

她对罗切斯特先生说过一段知名的话:”我的灵魂跟你一样,我的心跟你的完全一样!……我现在跟你说话并不是通过习俗,惯例,……而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝跟前,是平等的——因为我们是平等的!“

正是因为这种敢于向恶俗势力反抗 ,追求平等的精神,让夏洛蒂笔下的简·爱形象获得了永生!

穷八读后感篇6

俗话说:“百善孝为先”。古人说的“孝、悌、忠、义、礼、义、廉、耻”这八德,孝排在第一位,可见“孝”对于我们每个人都是非常重要的东西,所以,“孝”是我们每个人都要必须做到的。

?孝经》,通过孔子和弟子曾参之间的对话,精要地阐述了儒家对孝道的见解,认为孝才是一切德行的根本,也是一切教化得以推行的关键。

?孝经》说“身体发肤受之父母,不敢毁伤。孝之始也”。让我知道一个人的躯体、四肢、毛发,皮肤,都继承父母,要好好爱惜,不要随意毁伤,这是孝行的起点。这句话令我感动。还记得在我我四岁的时候,有一次我玩喜洋洋(就是一元一次的那种摇摇车),一不小心从一米多高的地方摔了下来,我一直哭,妈妈问我是不是很疼啊。我说:“妈妈,胳膊刷坏了,让您担心,我才哭的呢。”妈妈搂着我直说我是个孝顺懂事的好孩子。

对啊!爸爸妈妈把我养大,费了多少心血啊,我们要是不孝顺父母的话,就是大逆不道!所以,我出去吃饭的时候,总是给妈妈碗里夹肉,妈妈直说我长大了;平时,我也做家务,去买早餐让大人吃,晚上放学去买馒头。让爸爸妈妈多休息;我还早起晚睡,好好学习,不要因为贪玩耽误功课让父母担心。

?孝经》是孔老夫子留给我们的瑰宝,从《开宗名义章》起,共18章,讲了孝的功能、孝的本质、孝的内容,讲了从天子到庶人尽孝的标准,讲了以孝治天下的原理等等。

总之,孝是德行根本,我们一定要孝顺父母,做善事,才能做大事。

百善孝为先,是中华民族下五千年的优良传统,我们要让孝道走遍中国,传遍世界。

穷八读后感篇7

这些谜团终于在我读完后得到了解决。原来草原民族的这种做法也不无道理。狼并不像我们想象的那样,反而,它是一种十分智慧的动物:它们会利用各种地形来进行打围,成功率很高;它们懂得食物不可一次性吃完要留一些才能让明年也丰衣足食。它们会把食物储存在“雪湖”中,十分有远见;它们还能识破“野兽克星”捕兽夹;它们的毅力很好,有耐心,为了一顿饭常常会等上一两天来选择时机;它们是草原大害——野兔、旱獭、野鼠等的天敌,可以有效地保护草原……它们用这些胜过《孙子兵法》的手段方法在草原上生存了千百万年,成为了草原霸主。它们舍弃“小命”,保护草原“大命”,是草原的守护神。它们这种强悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成为了草原人民心中的图腾。

然而,书中以包顺贵为首的农耕民族的介入,打破了额仑草原千百万年的平衡。他们只看到草原狼猎食家禽,就肤浅地认为草原狼对人类只有害,没有益。于是,他们大肆地杀狼,用枪打,用车追,用火烧。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼图腾的老牧民,如毕利格阿爸感到痛心。但那些人却引以为荣,变本加厉地捕杀狼甚至捕杀草原的其他物种,最后造成了无法弥补的后果。在书的最后写道:额仑草原严重沙化,旱獭、野鼠成群,丝毫看不到往日的美丽风景,令人感到深深的惋惜。

正视自己的弱点,面对自己的弱点,向狼学习是中华民族崛起的必然的要求。让狼的精神在我们的心中扎根生长,做勇敢不屈的炎黄子孙。

穷八读后感篇8

?狼图腾》这本书是至今为止唯一本描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。

打开这本书你会看到在草原的北京知青陈阵钻狼洞、掏狼崽,既与狼战斗,又与狼缠绵,是狼的狡猾和智慧才使作者与狼结下了不解之缘……

狼是蒙古人的的图腾。

为何蒙古人不信奉马为图腾,而选择了狼?为什么当年区区几万蒙古骑兵就能横扫欧亚大陆?狼对每次机会也不放过,狼的每一次伏击、布阵都是一次不解的谜团,这些重重疑问把我带入了一个狼的世界里……

书中不仅绘声绘色地描述了作者与小狼崽共同患难的游牧生活,也使我领略了蒙古狼是如何引领作者和读者突破了重重历史迷雾……这本书纠正了千百年来人对狼——畏狼如虎、憎狼为灾的误解与偏见。

?狼图腾》使我丰富课外知识,又使我了“谜团”,阅读这部书使我享受了关于“狼图腾”的精神盛宴,我爱《狼图腾》。

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