《写在人生边上》读后感5篇

来源:职场范文网 时间:2024-05-20 11:03:27

读后感是一种对书籍中的人生智慧和哲理的深入解读,阅读后,写读后感成为我与他人分享书中智慧和启示的方式,职场范文网小编今天就为您带来了《写在人生边上》读后感5篇,相信一定会对你有所帮助。

《写在人生边上》读后感5篇

《写在人生边上》读后感篇1

?写在人生边上》是钱钟书先生的散文集,共收入《魔鬼夜访钱钟书先生》《论文人》《读伊索寓言》《释文盲》等十篇作品。看到这些题目就打动了我的心,我自我何尝不是站在了人生的边上,自我心里的阴霾不能释怀,生活永远无法活的简便自由,为了解开心中的谜团我就迫不及待地读起来。

捧读此书心中无限感慨,在人生边上看人生的钱钟书,把人生看得更真切、更清晰,给人的感觉----风趣、幽默、又富有哲理。

?写在人生边上》众多资料中,让我印象深刻的是《论欢乐》。钱先生的观点透彻、达观,让我明白欢乐的本质。“永远欢乐”是我们常挂在嘴边的愿望,但在先生眼中,这四个字是渺茫得不能实现,荒谬的不能成立的,就好像说“四方的圆形,静止的动作”同样自相矛盾。

欢乐在人生里,好比引诱小孩子吃药的方糖,更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子,我们往往为短暂的欢乐,要忍受许多痛苦,甚至用一生的时间来盼望和等待。

我们期望它来,期望它留,期望它再来----这三句话概括了整个人类努力的历史。

人类礼貌的提高发现了欢乐是由精神来决定的,精神上的欢乐才是真正的欢乐,在我们当今时代,物质生活基本得到了满足,甚至有些人能够说是吃穿不愁,还有大把的钱能够挥霍,但他们就真的欢乐吗?

物质上不够富裕的人,却往往能够从普通的小事中体会到精神上的欢乐。真正的欢乐是内在的,它仅有在人类的心灵里才能发现。我认为,钱钟书先生还有一句话说得异常地对,那就是“人生虽不欢乐,但仍能乐观”。

每个人的生活都不是一帆风顺的,总会遇到一些困难和挫折,但我们能够选择乐观地应对生活,对生活采取进取的态度,我们有足够的时间去寻找欢乐,去享受欢乐----即使欢乐是转瞬即逝的,乐观地过一生人便会变得豁达,一切也会变得相对合理与完美;悲观地看世界,人生的苦痛就会变得越来越长,一切令人所厌恶的东西就会被放大。即使人生注定是不欢乐的,可是我们仍然能够凭借自我的智慧乐观地过一生。

书中许多章节像《说笑》《吃饭》《窗》《谈教训》我都反复阅读。异常是“写在人生边上”的注释填补了我许多时间上和心灵上的空白。我能从文中细品出很多生活的哲理,给了我众多的人生启示。异常是钱先生的观点是“人生虽不欢乐,但仍能乐观”。

所以我不得不说,钱钟书先生的《写在人生边上》真是在人生边上看人生!

在读《活法》这本书之前就已经多次听闻它了,也在很多不同的场合听过稻盛和夫老先生的些许传奇人生,心中充满着好奇心读完了《活法》这本书,稻盛和夫老先生用朴实无华、通俗易懂的语言,结合自己的经历阐述着做人做事的真谛,他用“提升心性,磨练灵魂”告诉我们什么是人活着的意义,用“人生·工作的结果=思维方式×热情×能力”告诉我们成功的方法,用“利他之心渡人生”告诉我们成功的高度取决于我们的心态。

?活法》告诉我们无论是生活还是工作,我们都不要把事情搞得复杂了,就用父母教导我们的,就用我们教育子女的那样“好好学习、努力工作、积极向上、勤奋、要有主见、有感恩心、性格开朗、充满善意、同情他人、懂得知足、身体健康、不自私、不贪婪”等褒义词去做就好了,在这复杂的社会环境中,能够克制本性的欲望、拒绝诱惑的事物,能够做到愈发接近这些最美好词语的人就是做到了提升心性,磨练灵魂。

“人生。工作的结果=思维方式×热情×能力”这个成功的方程式,是大家共同认同的成功法则。

这个成功法则中思维法式是最重要的因素,因为思维方式可正可负,决定着人生的方向和最后的结局,思路决定出路。一个人的思维方式是灵活的、有高度的、正面思考的,那么再乘以热情和能力,那么得到的结果一定是成功的,反之,一个人的热情和能力特别高,思维方式是负的,那么他所作出的结果也一定是不好的,方向错误了,很有可能危害他人和社会。

目前的电化公司,公司领导提出了创造“一流电石企业、一流热电企业、”“打造绿色工厂、aaa旅游工厂”“固废综合利用”“村企结合发展”等正确的战略发展规划,对于我们公司来讲也是伟大的规划,我想这就是电化公司正确的思维方式。那么我们现在还缺少什么呢?我认为还缺少所有电化人的热情,重点是所有的电化员工的热情!所以,我认为,我们现在不仅仅要提升员工的业务技能水平,更是要通过各种各样的方式来激发出每个电化员工的工作激情,当我们把所有员工工作的激情激发出来后,每一份热情相加在一起那就是巨大的能量,员工提升自我能力的激情也会大大提升,可以想象,这样的热情乘以所有的能力乘以这伟大的电化发展思维,公司领导提出的战略发展规划还能实现不了吗?

过年的时候,和家人一起吃饭聊天,和我的二姐聊了很多,我觉得我二姐是一个活得很明白的一个人,她跟我说“只要好好努力的工作就好了,其他的什么也不要想,想多了反而会成为负担”,当时我就觉得这话说的很对,就好像《活法》里写到的人生真理在勤奋的工作中领会,的确,一个人要是不好好的做好本质工作,每天想着其他的事情,那么可能就会把工作的意义丢失了,徒加了心理负担,工作也就不会干的成功。

稻盛和夫老先生在《活法》这本书的最后讲到了做人做事要有利他之心,我最近也在看方总推荐的《硅谷钢铁侠:埃隆·马斯克的冒险人生》这本书,马斯克先生的创业旅程真的是精彩万分,他的创业史就是真真的传奇,结合着《活法》这本书,我发现马斯克先生和稻盛和夫老先生有一个共同点,那就是他们的创业目的都有着利他之心,稻盛和夫老先生是那种不为己利、贡献社会的利他之心,马斯克先生的利他之心是他心中有梦想,创业初期看中创造的财富,但财富只是一个作为实现自己梦想的资金,他的梦想让人感到不可思议,他想让普通人坐得起宇宙飞船,他想把人类移民到火星上,虽然他的梦想在现在看起来是天马行空的、很不现实的,但是目前在硅谷这件事正是搞得轰轰烈烈的,也着实让我感到热血沸腾。.。.。.

写到这里,我在想,什么是成功?每个人的追求是不一样的,达到了自己所追求得就是成功,但是想要追求特别高度的成功,那心里一定是无我利他的,否则就算是成功也只会是昙花一现的,只有无我利他的成功才会永恒,才会像熊熊大火一样燃烧到他人,然后接着延续这样的成功,这就像我们经常说的格局一样,格局有多大舞台有多大,我想再加一句,无限大的格局就会创造出不可限量的成功。

记得方总在一次会议上说过,他实践《活法》这本书很多年了,读《活法》这本书的时候给我的感觉,这本书里充满了他的影子,他把工作如同使命一样的去完成,他有着利他之心的心态,有着一般人达不到格局。就像书里所写的一样,当一个人有正确方向的思维方式,有足够的热情和能力时,宇宙法则就会让他心想事成,就会让他在智慧宝库中吸取隐藏的智慧,激起思想的闪光和创造的灵感,我想我们电化公司现在的战略发展规划就是如此来的吧,那还等什么,就让我们电化人用我们的热情和能力让它尽快开花结果,尽情绽放吧!

在团日活动的推荐书目中选择了《活法》这本书,认真阅读后,收获颇丰。《活法》是日本企业家稻盛和夫的代表作,被誉为日本21世纪励志第一书。这本书除了介绍人的生活需要具备的品行之外,企业和国家,甚至社会、全人类的生存之道也包括在《活法》所阐述的范围之内。

这本书让无数人在迷茫时代找到活着的意义,修炼灵魂,保护美德,瞬间激发自身潜在的伟大力量。读了这本书之后,有以下三点特别深的感悟,这本书给了我很多的启示,相信对我以后的生活也会产生很大的影响。

态度决定一切

好心态,好未来。稻盛和夫曾说“总是积极向前,有一颗感恩的心,乐观的接受,充满善意,有理想,不惜努力。”积极的心态是非凡人生成功的起点,是生命的阳光和雨露,让人的心灵成为一只翱翔的雄鹰,驰骋于浩瀚的天际,消极的心态是失败的源头,是生命的慢性杀手,使人受制于自我的阴霾里,畏缩在狭隘的角落。

“洋溢着满腔的热情、努力认真地过好现在每一分钟。”

作为大学生的我们,正值年轻,应该有一个积极的心态,面对自己的大学生活,努力为以后的工作积累资本。而不是像部分大学生那样虚度光阴,毫无目标和计划,对未来失去希望很信心,日子得过且过,到头来一无所获。

今天的态度决定了今天的行动,也决定了明天成功与否。我们要树立正确的态度,积极面对生活,充分利用时间,规划好自己的大学生涯,学有所成。

工作是修行是提高灵魂层次的有效途径

前一段时间我在学院的品牌策划推广大赛中担任策划部的部长,这本书给了我很多启示,让我更好地面对自己的工作,并从中得到收获和快乐。让我发现原来工作不是一种负担,也可以是一种对性格的修行,是提高灵魂的有效途径。

在京瓷同事的纷纷离职的情况下,稻盛和夫并没有辞职,其实他选择留在公司倒不是说他对京瓷多么的忠诚,而更多是因为无奈,他没有过硬的文凭,没有丰富的工作经验,年龄也不小了,所以即使他离开京瓷,也没有什么可以去的地方,对这样的局面,27岁的稻盛和夫第一次体现出他在职场上与众不同的一面:既然如此,不如停止所有抱怨,扎根京瓷,老老实实的在京瓷做下去,并且拼尽全力做到完美。这是一种勇气,是一种性格的修行。

稻盛和夫之所以能在困境面前沉住气,正视困难,最根本的原因是他不仅仅将工作视为养家糊口的获利手段,而是作为人生的修行。仅仅将工作视为获利手段的人,在职场上容易急功近利患得患失。

要以积极的心态面对困难。工作中遇到困难是再平常不过的事情,能否以积极的心态面对困难是影响快乐工作的重要因素。在任何情况下,我们都需要凭着信心和勇气,与困难正面交锋,就算目标高到自己都觉得不可能,就算困难大到“前所未有”,也不必有丝毫的胆怯,只有勇往直前的努力到底,才能唤醒我们的潜在能力,让我们★.1mi.net★展现出难以置信的力量。抱定这样的态度,即使境况再恶劣,仍然不会影响我们享受工作本身的快乐。

以利他利公之心生活

现在社会上出现严重的食品安全问题,商家为了求利不顾人的生命安全,《活法》这本书有很大的现实意义。

作者稻盛和夫老先生反复强调他的企业之所以成功,其中一个很重要原因是“利他思想”。他不是只为自己创建企业,他还为了员工;他不只为员工创造企业,他还为人民大众。他的企业不是以追求利润为最高目的,而是以有利于人民群众为使命。他没有很高深的理论来指导管理企业,只有最简单最朴素的小孩都知道的社会伦理道德规范。

企业家也是人,做一个企业家首先是做人,而做人的核心要务就是成就高尚的灵魂。这样的思想似乎与现在讲求迅速获利,以小博大的经营观念格格不入,但实际上却更具有智慧。虽然每个人不必成为像稻盛和夫那样卓越的企业家,但也应该成为一个对他人,对社会有益,顺应一切宇宙自然法则的人,做到这一点,人的一生才没有虚度,在临终之前才可以安详的闭上眼睛。《活法》不是一本着重教人如何成为优秀企业家的书,而是告诉大家如何成为社会中一个优秀的人,公司中一名优秀员工的书。因为只有做到这两点,才有可能成为像稻盛和夫那样出色且受人尊敬的企业家。

人不能为物质而活,为物质而活就会为物质所累。当人仅仅是为了获利而工作时,或者说单纯以获利为工作的目的时,那么只要能获利,人往往什么事情都干的出来。

就读工商管理的我,以后也会踏进企业,这本书让我知道一个企业人也要是一个社会人,担任起社会的责任,多做利他利公的商业活动。

看似是一本关于如何经营企业、怎样获得成功的商业书籍,其实是一本关于如何做人、怎样活着的人生指南。努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨练心智、提高人格,这些就是稻盛先生教给我们的“活法”,努力做到这些看似理所当然的事情正是人生的意义之所在。

《写在人生边上》读后感篇2

如果让我用几个关键词来描述钱钟书,当是:帅;思辨;幽默;谦逊。

认识钱钟书大概是在初中的时候。当时去一个同学家,她大概也是爱书之人,藏书不少。而在“浩繁卷帙”中我一眼相中的是那本包着白色封皮的《围城》,恍若少女一见钟情,对着它居然还有点脸红心跳。也许“初恋”太过暴风骤雨,也许当时阅历尚浅并未能体会书中旨趣,借来的《围城》并没有仔细地阅读,兴奋劲儿过后书就被搁置了,以致于现在让我回溯书中内容,除了主角“方鸿渐”和那句“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,(游戏也罢),人生的愿望大都如此”外,我一概都不记得了。

喜爱上钱钟书时已经是高中了。当时不知道在哪儿看见一张钟书先生年轻时候的照片,英伦风,书卷气息扑面而来,帅得简直人神共愤。我想,大抵女生也是视觉性动物,看到美好的人或事,荷尔蒙、多巴胺都会胡乱分泌,至少彼时彼境的某高中女生的确如此。

如果没记错,《读》一篇被当时的高中教材收录,文章就儿童是否该读寓言展开论述,而喜爱钟书先生的主要原因也是源于该文吧,其中的一些哲思至今我还在时常咀嚼。钟书先生写到“小孩子该不该读寓言,全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会,给小孩子长大了来过活。卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教育得复杂了,失去了天真,所以要不得。我认为寓言要不得,以为人事里的是非的分别、善恶的果报,也像在禽兽中间一样公平清楚,长大了就处处碰壁上当”。事有凑巧,大学时候,老师给我解读《道德经》,他说,“因为没有标点,所以读者有了更大的解读空间,我们现在普遍认为老子开篇第一句是‘道可道,非常道’,而我认为是‘道可,道非,常道’”。如果按照古人们“一阴一阳之谓道”的朴素哲学观来看,我倒觉得老师给我的解读似乎更符合当下现实社会的逻辑。人是社会性、情景性动物,没有纯粹的好坏之分。如今,我在思考问题的时候也再不敢简单地以“是非”“善恶”来妄断了,没有情境没有证据,求知真相的过程会被太多内外在的主观情绪干涉和影响(可能来自媒体刻意宣传,可能基于自己日常生活经验),正如胡适先生所说,我只敢“大胆假设,小心求证”。这或许就是钱钟书先生给我种下的一枚思辨种子吧,当它再从外界环境和周边人物中汲取阳光雨露时,便会生根发芽逐渐长成。

钟书先生有三本大书——《围城》、《谈艺录》、《管锥编》,可惜我由于心存敬意与怯意,一直没敢翻阅,只断断续续地读了一点钱钟书的散文和关于他的生平趣事,期许自己能够“偷得梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”,这其中,《写在人生边上》应当算是比较认真阅读的了。所以,别的书籍我都不敢妄加评判,唯独看过思考过的《写在人生边上》感觉自己还稍稍有些发言权。

《写在人生边上》读后感篇3

钱钟书写的文章,给人的感觉总是很风趣、很幽默,但是又很富有哲理。

就说这个书名吧,初看上去还真有些让人摸不着头脑,这题目到底是啥意思呀?再看看钱钟书先生写的序,“假使人生是一部大书,那末,下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大!一时不易有完,就是写过的边上也还留下好多空白。”于是,恍然大悟。是呀,人生这本大书我们又能读懂多少呢?能在它边上写上些什么的,也算是不错了。

我们学生们是还不够资格在人生的边上作批注的——至少我还没有这资格,因此只能在钱钟书先生这本《写在人生边上》的大作中选上这么一小段,叫做《论快乐》的议论的边上,写上一小段随感,也算是“随手在书边的空白上注几个字”吧。

毕竟是个孩子,我从不觉得人生太长或是太短,因此,依照钱钟书先生的观点来看,我目前所经历的生活既不是特别快乐,也不是很痛苦,只能算是平平淡淡吧。

不过,平平淡淡的人生可以是一种事实,但决不可以是一种观点。而且平平淡淡的过一生其实也是不快乐的,因为平平淡淡就是“沉闷”,就是“长时间”,就是“痛苦”。不过,“人生虽不快乐,但仍能乐观”确实是这样的,虽然钱钟书先生的一串论证,已证明人生不可能是永远快乐,甚至说“永远快乐”它“不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立”。但从马克思主义哲学的角度来看,这些是属于物质范畴的,而意识是物质能动的反应,当然,不同的人,它的意识所反映出的物质世界是不同的,因此有人是乐观看人生,有人是悲观过一世,而我们理应乐观地对待人生。

钱钟书先生将人生是不快乐的与我们应当乐观的看待人生这对矛盾称之为“这是人生对于人生观开的玩笑”,我还没有这么高的觉悟去理解这句话,但有一点是肯定的,这对矛盾是辩证统一的。既然人生注定是不快乐的,那么我们何不苦中作乐呢?至少精神上的快乐可以抵消一些物质上的痛苦,况且“快乐是由精神决定的”。这样一来,我们至少会感觉到什么是快乐。

人生的痛苦正是由于它是漫长的,但也正是因为它是漫长的,我们有足够的时间去寻找快乐,去感受快乐——即使快乐是转瞬即逝的,矛盾的双方是辩证统一的。乐观的过一生,人便会变得阔达,一切也会变得相对美好;悲观的看世界,本就痛苦的人生会变得愈加冗长,一切令人所厌恶的东西会被无限的放大。

因此,虽然人生注定是不快乐的,我们仍能乐观地过一生。

《写在人生边上》读后感篇4

喜欢看钱钟书先生的文字,因为在他的风趣与幽默之间,可以感受到生命的昂然,细品出生活的哲理。

就说这本书《写在人生边上》吧,单是这书名就起的既有诗意,又有深意。先看看钱先生写的序吧:“假使人生是一部大书,那么,下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大!一时不易有完,就是写过的边上也还留下好多空白。”于是,也会觉醒:是呀,人生这本大书我们每个人又能参透多少?能在它的边上看到怎样的风景,又能在它的边上写下怎样的理解呢?

书中的许多章节我都爱不释手,像《魔鬼夜访钱钟书先生》、《说笑》、《吃饭》、《论快乐》,都曾反复阅读,这些“写在人生边上”的注释也填补了我许多时间上和心灵上的空白。

在《魔鬼夜访钱钟书先生》一节中,钱先生的诙谐发挥的淋漓尽致,魔鬼先生也被塑造的彬彬有礼,像极了绅士。在你感悟道理的同时,又会忍俊不止。在《论快乐》中,钱先生的观点透彻、达观,让我明白快乐的本质。“永远快乐”是我们常挂在嘴边的愿望,但在先生眼中,这四个字是渺茫得不能实现,荒谬的不能成立的,就像说“四方的圆形,静止的动作”同样自相矛盾。“快乐在人生里,好比引诱小孩子吃药的方糖”,我们往往为短暂的快乐,要忍受用一生的时间来盼望和等待。不过,好在人类文明的进步发现了快乐是由精神来决定的,所以钱先生的观点是“人生虽不快乐,但仍能乐观”。的确是这样,不同的人,它的意识所反映出的物质世界是不同的,因此有人是乐观看人生,有人是悲观过一生,而我们应该像钱先生那样,乐观地对待人生,苦中作乐也好,把忍受变为享受也好,那么人生还有什么威胁,还有什么可畏惧的哪!

是啊,人生的痛苦正是由于它是漫长的,但也正是因为它的漫长,我们才有足够的时间去寻找快乐,去享受快乐——即使快乐是转瞬即逝的。乐观地过一生,人便会变得豁达,一切也会变得相对合理与美好;悲观地看世界,人生的苦痛会就变得愈加冗长,一切令人所厌恶的东西会被放大,因此,人生即使注定是不快乐的,但是我们仍然可以凭籍自己的智慧,乐观地过一生。

清晨,当我轻揉双眼,端详双手,触摸新的一天开始的时候,会问自己:今天会快乐吗?今生我幸福吗?不同的时期,不同的人生状态,或许答案不同,但是,崭新的一天,总是可以带着乐观去希望,当我把人生边上的事做完,把人生边上的事写下,也许,那就是我幸福快乐的一生吧。

《写在人生边上》读后感篇5

一向想读钱钟书的《写在人上边上》,起因是读了他的《围城》,被他诙谐幽默的语言,深邃的思想所吸引;遂想多读他的作品,首选就是这本《写在人生边上》了。事实证明,没有选错;里面很多观点让我豁然。此刻写着书评只是些许自我的见解,至于大师原意我就不多揣摩了,当然也不是我能够轻易揣摩出来的。

书里主要的文章有《魔鬼夜访钱钟书先生》、《窗》、《论快乐》、《说笑》、《吃饭》、《谈伊索寓言》、《谈教训》、《一个偏见》、《释文盲》、《论文人》等十篇。

?魔鬼夜访钱钟书先生》中,作者天马行空般将神话、中外名著糅合一齐,用一个想象出的魔鬼的口吻说出自我心中所想。而丰富的资料也体现出作者的博闻。《窗》一文,也是多引用。讨论门与窗的关系更是妙,用趣味的例子举出门窗的区别,让人读来不禁失笑。门进来的是客人,光明正大的进来;而窗进来的,却是不顾及你的感受,而且会暂时成为屋子的主人。现实生活也是如此,你表面上的工作不必须是你所喜欢的,但是你下班后却孜孜不倦投入其中的工作却会是你的所爱。《吃饭》一文更是说出很多日常常见道理。如:吃饭还有许多社交的功用,譬如联络感情、谈生意经等等,那就是请吃饭了。社交的吃饭种类虽然复杂,性质极为简单。把饭给自我有饭吃的人吃,那是请饭;自我有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说,把饭给予没饭吃的人吃,那是施食;自我无饭可吃而去吃人家的饭,赏面子就一变而为丢脸。这便是慈善救济,算不上交际了。把吃饭和交际这种国内常见的现象说得如此透彻。吃饭本是一件简单的事,但是和交际混在一齐,就变得复杂了,种种微不可言的关系。但是作者用一个简单例子就把这事说得清晰透彻。

分类

关闭