观后感的内容要突出对作品的独特之处和价值所在的评价和赏析，观后感让我对文学作品的深度和意义有了更加清晰的认识，以下是职场范文网小编精心为您推荐的国家宝藏的观后感5篇，供大家参考。
国家宝藏的观后感篇1
?国家宝藏》背后的“初心”
国家宝藏，一句荣耀，一种隽永，一生传承。《国家宝藏》系列节目在央视播出后，广受好评，沉淀中华文明的件件珍品在“国宝守护人”的演绎和展示中向国人亮相，诉说着他们的传奇。2019年8月19日，习近平总书记来到全国重点文物保护单位敦煌莫高窟，实地考察文物保护和研究、弘扬优秀历史文化等情况，向我们展示了国宝守护人的初心和使命。
宝藏“云梦睡虎地竹简”，背后是大秦文化朗照神州的“初心”。考古学家陈振裕老先生说：看到喜的棺椁时，他感到非常奇怪。其他的楚简、汉简都是放在棺室的厢房里，而这个墓主人喜却把竹简放在自己的棺材里。古人视死如生，贫民百姓的棺椁里也会放些值钱之物，而这个叫做“喜”的基层公务员，却把1155条竹简当作随葬品。不但为我们留下了秦朝的法律制度、行政文书等反应秦代社会的一手详实文献资料，更重要的是给我们留下了秦代人的真实墨迹实物，极大的弥补了秦史料的不足，有助于秦文化的深入研究。虽然秦帝国早已化为烟尘，这样的记载和保存却让我们读来有“若合一契”之感，从边边角角中探索那时的剪影。如果没有传承秦文化的初心，想必也不会有异于常人的“竹简随葬”之举。
宝藏“千里江山图”，背后是大国工匠继承传统的“初心”。“国破以后，有复国之日;中华文脉一断，永无补救之举。”这不仅仅是精英界的意识，上至封疆大吏、下到平头百姓，都有这样的共识。千里江山图经历了战火纷飞、山河破碎的时代，却在军队和人民的支持下从敌人手中生存了下来。节目中的国画颜料匠人仇庆年，从1963年开始就从事这一行业。几十年如一日的敲石头、磨石头，又脏又累，还要翻山越岭、大海捞针似的从自然界中寻找原材料，却从没有想过放弃。他说“传统国画颜料是采用自然界天然的矿石、植物、动物等为主要原料制作加工而成的天然颜料，是自然界的色彩，有大自然中的结晶成分，说“色泽千年不变”或难以验证，但相比西方水彩和吸管颜料，传统国画颜料可谓源自天然，”他的背后是千年传统不能后继无人的“初心”。
宝藏“石鼓”，背后是梁家三代执着坚守的“初心”。石鼓诞生时期，朴素的先人们拿着工具，一遍遍雕刻下真实发生过的一切。千百年后，先人绝迹，肉身成尘，这十块顽强的石头存留了下来，告诉世人那个曾经辉煌过的时代。石鼓的今生讲的是梁家三代执着坚守的过程。梁金生先生的爷爷参与故宫文物南迁行动，虽然经历了轰炸、流寇、火灾，上百万件文物却无一丢失。梁金生先生的叔叔与哥哥在1949年护送文物到台湾。梁金生先生本人，用7年的时间，将故宫南迁归来的186万余件文物一一核对。中华文化基因不绝，是因为我们一代代的身体力行和对民族记忆的铭记于心。
国家宝藏的观后感篇2
?国家宝藏》第三季在一片期盼声中，终于要来了，等哭的宝粉们开始疯狂打call。
这一季九座享誉世界的中华文明历史文化遗产：故宫、西安碑林、苏州古典园林、西藏布达拉宫、莫高窟、秦始皇陵、孔庙孔林孔府、三星堆、安阳殷墟将拉开一幅泱泱中华、万古江河的历史画卷!
12月6日起，每周日晚八点半，央视综艺频道cctv3，我们依旧，不见不散。
一眼千年，荡气回肠。不同的守护人，讲述国宝的前世今生。
尽管到目前为止，节目组尚未公布最终入选的文物名单，但新增加的8座中华文明历史文化遗产，都拥有闻名全国的镇馆之宝，看看下面哪些国宝能入选?
01
故宫
巍巍故宫，耸峙苍穹，
环姿玮态，百代是崇!
六百年，紫禁城!
2021年是辛丑牛年，不知道此次故宫能否把这件《五牛图》做为守护的国宝?
?五牛图》卷，唐，韩滉作，纸本，设色，纵20.8厘米，横139.8厘米。
?五牛图》是目前所见最早作于纸上的绘画，纸质为麻料，具有唐代纸张的特点。图画五牛，形象不一，姿态各异，或行或立，或俯首，或昂头，动态十足。
紫禁城1420年洪武年间正式成为皇家宫殿，玉壶春瓶是明代流行的瓶式之一。
缂丝花卉册，明，十二开，每开纵41厘米，横42厘米。清宫旧藏。
掐丝珐琅缠枝莲纹鼎式炉，元，通高28.4厘米，口径17.1厘米。清宫旧藏
02
西安碑林
石刻渊薮，翰墨津梁。
集书艺、演文字、藏典籍、载历史，
用金石永固凝聚中华民族的根与魂!
九百三十年，西安碑林!
西安碑林博物馆，是陕西创建最早的博物馆，它以收藏、陈列和研究历代碑刻、墓志及石刻为主，成为在中国独树一帜的艺术博物馆。现有馆藏文物11000余件，其中国宝级文物19个号134件，一级文物535件。著名的“昭陵六骏”就有四骏藏于该馆。
刻于唐贞观十年(636)，唐王李世民为了纪念开国战争中曾骑过的六匹战马，令宫廷画家阎立本主持设计，将六匹战马形象采用高浮雕的形式雕刻出来，置于昭陵北司马门祭坛两侧以示纪念，李世民亲自为每匹马写了赞诗，并由书法家欧阳询书写，刻在每件浮雕的上角。令人遗憾的是，作为国宝级文物，六骏中最精美的“飒露紫”和“拳毛騧”在上世纪初已被盗运到海外，现存美国宾夕法尼亚大学考古与人类学博物馆，其余四件也被割裂为数块，多有残缺，令人惋惜。游人至此，每每慨叹，望六骏能早日在故土团圆。
?玄秘塔碑》，螭首方座，高386厘米，宽120厘米，28行，满行54字，共1200余字，柳公权书并篆额。此碑是为唐代安国寺上座大达法师立的纪念碑，刻于唐武宗李炎会昌元年(841)。
碑文主要叙述了大达法师的生平以及他在德宗、顺宗、宪宗三朝时蒙受朝廷恩宠的情况。碑铭后刻有“刻玉册官邵建和并弟建初镌”等字样，是研究唐代寺院经济的可贵史料。碑阴刻有大达法师的弟子正言出钱购买庄宅一座和发给他的执据等。
此碑是柳公权的代表作，字迹清瘦，结构严谨，气势雄迈，骨鲠气刚，神韵耿介，属柳公权书法的精品。该碑笔笔精到，字字珠玑，加之邵建和、邵建初兄弟雕工精湛，是历代人们学习“柳体”书法的范本，因此被列入国宝级文物。
?石台孝经》由四块高590厘米、宽120厘米的长方形巨石结体而成。碑首、碑身、碑座共用35块巨石组合起来。此碑由宰相李林甫、国子祭酒(主管教育的官员)李齐古主持，于唐玄宗李隆基天宝四年(745)镌刻而成。碑额是唐肃宗李亨的篆书 “大唐开元天宝圣文神武皇帝注孝经台”16字。碑文是由唐玄宗李隆基亲自作序、注释，并以自己喜爱的八分隶体书写的《孝经》，所以称为《石台孝经》。字体雍容华贵，端庄大方。
开成石经刻成于唐开成二年(837)，内容包括《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《公羊传》《谷梁传》《孝经》《尔雅》《论语》共12部儒家经典。共114石，228面，65余万字。是现存较早且完整的儒家文化石刻经籍，是西安碑林早期藏品之一，被称为中国最大最重的一部石质图书。
03
苏州古典园林
它承载着隽永无声的姑苏吟唱，
壮志谐风雅;
它定格着天人合一的东方画卷，
咫尺筑“天堂”!
一千年，苏州古典园林!
说起苏博的国宝级藏品，就不得不说秘色瓷莲花碗。唐代诗人陆龟蒙曾经写过一首诗，名叫《秘色越器》，在这首诗中，描述了当时极为罕见的皇家御用瓷器秘色青瓷。
当然，还有著名的《七君子图》，画作是把元代的6位画家(赵天裕、柯九思、赵原、顾定之、张绅、吴镇)的墨竹图逐一收裱在同一长卷中，其中收录有柯九思的两件作品，共有七幅，故得名。
太平天国忠王府是全国保存最完整的一座太平天国历史建筑群之一，现存彩绘和壁画(统称彩画)，数量之多，艺术水平之高，为全国所罕见，可说是江南“苏式彩绘”的典范，以描绘精致、风格秀丽著称于世。
04
西藏布达拉宫
以世界屋脊作门槛，
以千年冰雪作门楣!
汇集所有虔诚与想象的高原明珠!
一千三百年，西藏布达拉宫!
布达拉宫内珍藏8座__喇嘛金质灵塔，5座精美绝伦的立体坛城以及瓷器、金银铜器、佛像、佛塔、唐卡、服饰等各类文物约7万余件，典籍6万余函卷(部)，成为名副其实的文物瑰宝。
05
莫高窟
寻，如何穿越千年，身临其境;
探，如何凿空丝路，连贯东西。
一千七百年，敦煌莫高窟!
莫高窟始建于十六国的前秦时期，后历经北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。
06
秦始皇陵
从巍峨军阵到茂林封土，
被称为“世界第八大奇迹”的
秦始皇陵兵马俑，
向人们展示着秦帝国不可抗拒的威严，
诉说着千古一帝问鼎天下的赳赳之志!
两千两百年，秦始皇陵!
谈起秦始皇帝陵博物院收藏最大的特色，当然是兵马俑、铜马车......
此件藏品为秦代的青铜器，秦陵一号铜马车为“立车”，是古代单辕双轮车并按照秦代真人车马1/2的比例制作。铜马车整体用青铜铸造，采用了铸造、镶嵌、焊接、子母扣连接、活铰连接等多种工艺组装而成，是我国考古史上截至目前出土的体型最大、结构最复杂、系驾关系最完整古代车马，被誉为“青铜之冠”。
07
孔庙 孔林 孔府
天不生仲尼，万古如长夜。
孔子用他的思想为
华夏大地盖上了文明的烙印，
两千余年，未曾断绝。
大哉，孔子!
两千五百年，孔庙、孔林、孔府!
孔子博物馆拥有各类馆藏文物70万件，闻名于世的藏品包括明代以来直至1948年的30万件孔府私家文书档案、宋代以来4万多册善本古书、8000多件明清衣冠服饰以及大量的与祭祀孔子有关的礼乐器等。
天诰命盒具有一定的代表意义，专为保存皇帝圣旨之用，是孔府与朝廷保持密切联系的佐证。
08
三星堆
沉睡数千年，一醒惊天下。
三星伴月，现王都风采。
雄踞西南，展多元中华。
三千二百年，三星堆!
三星堆文物是宝贵的人类文化遗产。在博物馆收藏的这批古蜀秘宝中，有许多光怪陆离奇异诡谲的青铜造型，有高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.95米的青铜神树等，均堪称独一无二的旷世神品。而以流光溢彩的金杖为代表的金器，以满饰图案的边璋为代表的玉石器，亦多属前所未见的稀世之珍。
金面罩是用金块捶拓成金皮，然后依照人头像造型，上齐额，下包颐，左右两侧罩耳，耳垂穿孔，眼眉镂空。面罩与人头像的粘和方法，系用生漆调和石灰作为粘和剂，将金面罩贴于铜头像上。
09
安阳殷墟
中原文化殷创始，观此胜于读古书。
这是一个王国的缩影，
是东方文明的重要驿站。
三千三百年，安阳殷墟!
自盘庚迁殷，商代逐渐进入奴隶社会的鼎盛时期，殷墟出土的这一时期青铜器因其精美的制造工艺而享誉海内外，可谓是中国古代青铜器的典范。
甲骨文是刻写于龟甲、兽骨(主要是牛肩胛骨)上的文字，通常是殷人的占卜记录或记事。据统计，迄今殷墟已出土刻辞甲骨约15万片，记有5000余单字，卜辞10余万条，内容涉及政治、经济、文化、天文、气象等各方面。
注：文中所有藏品只是示意，并非节目中“守护国宝”。
国家宝藏的观后感篇3
悠悠中华文化，漫漫历史长河，中国五千年文化孕育出了一代又一代的传承精神。
?国家宝藏》是由中央广播电视总台、央视记录国际传媒有限公司制作的文博探索节目，由张国立先生担任001讲解员。第三季的国家宝藏携手了九座文明历史文化遗产。其中让我记忆犹深的一期是——2200年的秦始皇陵。
秦始皇陵位于陕西省临潼，具有世界八大奇迹之一，是让世人叹为观止的奇作。在这期节目中，节目组请到了一位特别的人物——赵震。他是给兵马俑做“身份证”的人，特别为我们带来了他的故事。
他讲述到，每次一进一号坑，他都会沐浴更衣，这不是矫情，而是一种敬畏，在2200年前，我们的祖先创下了这一震惊世界的文物，他们何能不让我们心中怀有敬佩之心。大屏幕上闪现了他在一号坑中拍摄的照片，当余晖透过厚重的玻璃洒在兵马俑上，冰冷的他们仿佛被赐予了温度，一排排站立端正的士兵，气势磅礴，穿越历史的长河浮现在我们眼前。
“拍着拍着我一抬头，我……我发现了兵马俑的脸上有指纹，那是2200年前制作兵马俑工匠的指纹。”那是多么的惊奇，放大的图片上，在嘴角的方向，有一个清晰无比的指纹，在这一刻我早已红了眼眶，这是多么不可思议，就像是2200年前的景象仿佛在眼前。
“在太阳的余晖下，那就是那个帝国的影子。”那是文化伫立的五千年。那是跨越千年的轮回。那是只属于中国的——宝藏。
国家宝藏的观后感篇4
12月3日起，文博探索节目《国家宝藏》登陆中央电视台综艺频道和综合频道。九大博物馆（院）的镇馆之宝以及它们所承载的历史记忆、蕴含的人文精神和彰显的大国气象，都浓缩在每期的90分钟里。以古人之规矩，开时代之生面，《国家宝藏》用时尚打开传统，“让文物活起来”。
“纪录式综艺”让国宝开口说话
博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂，是连接过去、现在、未来的桥梁。根据数据显示，尽管我国文博资源丰富，使用率却不算高，国人平均每两年才进一次博物馆，而在欧美国家，居民平均每年要走进博物馆三到五次。一方面，日益浮躁的社会心态让人难以沉浸其中感受文物魅力；另一方面，陈旧呆板的展陈方式和深奥晦涩的讲解让人难以心生亲近。如何打开博物馆里的“奇妙”，让它真正“鲜活”起来、“亲和”起来，《国家宝藏》正是借助电视综艺这一全民引领级别的传播载体，进行一种破题意义的探索和尝试。
?国家宝藏》由央视和故宫联手，上海博物馆、南京博物院、湖南省博物馆、河南博物院、陕西历史博物馆、湖北省博物馆、浙江省博物馆、辽宁省博物馆等国家级重点博物馆（院）鼎力加盟，在文博领域进行深入挖掘。节目形态定义为“大型文博探索节目”，把纪录片和综艺两种创作手法融合应用，属于全新创制的纪录式综艺。它以文化的内核、综艺的外壳、纪录的气质，创造一种全新的表达。不难看出，《国家宝藏》试图通过一系列努力，打破文物的“静”，带来生动、流动和撼动。
?国家宝藏》分两阶段进行比播放。第一阶段，由九大博物馆每家推荐三件国宝，节目展示后交由公众甄选，最终每家选出一件；第二阶段，以《国家宝藏》为题举办一场盛大特展，展品即为甄选出的9件国宝。
文化遗产崭新的打开方式
“我们这个节目有多年轻？也就上下五千年。”《国家宝藏》001号讲解员张国立开场的这句话，打动了很多人。电视屏幕上，继“诗词热”和“朗读热”之后，蜂拥而至的文化综艺节目出现了严重的雷同趋势。
中华文明上下五千年，浩瀚如银河，璀璨如繁星，如此极大丰富的文化宝藏，为内容创作提供了取之不尽用之不竭的源泉。如今盛行的诗词歌赋和阅读赏析终究没有跳出“文学样态”，或许这正是《国家宝藏》立意的高远和深邃之处。
“前世传奇”通过舞台戏剧的方式完成的微型历史剧表演，演绎着一段基于大量史料合理联想的故事，让观众可以在生动活泼的感受中，触摸一件件国宝的历史温度。无论是《千里江山图》与宋徽宗、各种釉彩大瓶与乾隆，还是石鼓与司马池父子，节目都以戏剧表演的方式娓娓讲述，生动可感，融知识性和趣味性于一体。在“今生故事”部分，节目多角度选取和国宝产生当下命运关联的现代人物，讲述一个个关于“守护”的故事。这种“前世传奇”和“今生故事”对应对接的表达方式，正是创作者在传承中的手法创新。张国立担任001号讲解员，负责串联整个的讲解任务。九大博物馆馆长坐镇，适时点评、补强文物信息，将一件文物穿越历史的故事讲得可感可亲、有理有据。那些平日里在博物馆玻璃柜里安放着的静物，在《国家宝藏》的舞台上却充满活力，成了有生命、有温度、有故事、有性格的存在，这才是真正意义的“让国宝活起来”。
作为承载信息极大丰富的民族基因宝库，文物并非扁平的、冰冷的物件，其所涉及的学科门类堪称包罗万象。它们包含了大量的历史的文化信息，不仅可以让我们触摸到那些或神采飞扬，或荡气回肠，或屈辱苦难的记忆，还可以让今人回溯过去、找到认识自我的坐标；不仅蕴含有博大精深的智慧、巧夺天工的技艺，而且有领先世界的成就。这是一个厚重而广博的领域，也就注定了节目的格局更加宏大，视野也更为开阔。
从历史中寻找文化自信
同一件文物，用不同的方式来讲，传播的效果差异真的很大。身处互联网时代，人们接受信息的方式正在发生变化。作为电视产品，历史文化类栏目不能是阳春白雪的学术派，而应放下身段。《国家宝藏》力求通过电视呈现的手段让文物“活起来”，通过具有艺术观赏性的设计来为观众展出“国宝”，并对每一件文物背后的故事、历史进行充分解读。让观众在懂得如何欣赏文物之美的同时，也了解文物所承载的文明和中华文化延续的精神内核。就像主题曲唱的：“一眼千年，沉默也胜万语千言，只有你有幸能描述这光明似箭。”
?国家宝藏》从一开始就以高度的文化自觉，努力将传统文化与当代文化结合起来，努力实现传统文化的现代性转化。这一追求，从第一期节目即可窥见一斑。首期展现了来自故宫博物院的三件文物，每一件都有一段“前世传奇”与一个“今生故事”，还有跟它一起血脉相依的守护人。这一切，都能让观众真切感受到：这些文物历经风雨而来，每一个都是饱满的生命、岁月的传奇。
文物不是尘封的古董，《国家宝藏》让我们感受到了“一眼千年”中日日流淌、从未褪色的文化自信。这档雅俗共赏的文化节目，是续接历史、让昨天与今天生动对话的过程，是把历史辉煌与当代文明融合的过程，是让国宝级文物从冰冷的橱窗里“走”出来，让人感知其澎湃生命力的过程。这样的节目，也是让博物馆里的宝藏真正生发其独特价值，引发公众对优秀传统文化产生骄傲自豪的过程。如此格局开阔、气势磅礴的节目，值得我们继续期待。
国家宝藏的观后感篇5
利用电视媒体讲传统文化，最忌照本宣科、呆板教条，好节目一般会把生动故事和声画语言作为赢得观众的两大法宝，如能将二者互渗互糅便更加难能可贵。《国家宝藏》表面上是说文物、讲历史，实质上是通过与国宝相关的古今故事来赓续民族文脉，力求以形写神、形神兼备。首期节目中选择的三件藏品不但件件堪称国家级珍宝，且在文化、艺术、物质几个领域具有高度的代表性和象征性，可见节目在素材选择过程中的匠心所在。尤其值得赞赏的是，节目通过舞台小戏的形式别开生面地还原了一个个动人的国宝故事，其间最沁人心脾的不是“物”而是“人”，以及这些人物所承载的民族精魂、历史风貌、文化担当与人格魅力。在演绎过程中，还原历史与表达当下的融合虽还偶显生硬，但基本实现了“有意义”和“有意思”的有效互动。可以说，节目组利用杂糅互搭的创新性思维，找到了文物与戏剧在大众传播中的契合点，把冷冰冰的远古器物掰开揉碎地精细解析、情感充溢地导入温度，让深蕴于国宝中的文脉精粹在故事的裹挟下润物无声地化人养心。
如果对文化类节目做些更高的要求，那便是希望可以跨越时空，完成历史与现实的深度勾连和灵魂对话，使那些遥远的文化意象在当代“活起来”。当然，这不是要牵强地生拉硬拽，而是用情怀、智慧和技艺在精神层面实现古今的无缝链接。《国家宝藏》在每一件文物的叙述单元里都做了“前世今生”的创意设计，所谓“今生”便志在于此。《千里江山图》卷之于中央美术学院教师冯海涛，各种釉彩大瓶之于故宫志愿者团队，石鼓之于原故宫博物院文物管理处主任梁金生，分别存在着某种独具特色的传承关系，而节目对于每一种关系的解锁和升华，则令观众或叹为观止、或动容感佩。主创团队有心的寻找、有力的表述、有情的抒发、有理的感悟，让每一件珍贵器物在无形中宛如一根文化红线贯穿历史、吞吐古今，焕发出生生不息、灼灼其华的时代气息，并富有生命力地绵延向远。
