只有认真对待每次写观后感的机会，我们才能够更好地展现出自己的才华和魅力，我们可以将自己对作品的理解和感受写成观后感，形成更加完整和深刻的认识，下面是职场范文网小编为您分享的《2024我们的脱贫故事》观后感最新6篇，感谢您的参阅。
《2024我们的脱贫故事》观后感篇1
毛泽东主席曾说过：“这个世界是我们的，也是你们的。”所谓“我们”是指毛主席那个时代的老一辈革命者，而“你们”指我们新一代的建设者。在寒假期间，我观看了《寒假十课》，让我对新一代建设者应该负的责任感受很深。
日常生活中，每当父母看到我把红领巾乱丢乱放，就会语重心长地教导我：“红领巾为什么是红色的呢？因为红领巾代表着烈士的鲜血。”
是啊，我在《寒假十课》中学习了许多为了党和人民不惜牺牲的烈士们的光荣事迹。正是无数烈士抛头颅洒热血才换回来我们今天的幸福生活。作为一名少先队员，我们应该学习先辈的精神，好好学习，天天向上。为建设更加繁荣的祖国做出贡献。
在《寒假十课》中，最让我感受深刻的一课是：《头条里的中国》。这课记述了新中国成立以来的许多大事：梁军成为中国第一位女拖拉机手；中国第一颗氢弹爆炸成功等。其中最让我感动的是张海迪故事，她是一位残疾人。在做手术时，因故无法打麻药，她以她坚强的毅力撑过了无麻醉手术。身为残疾人竟然能如此坚强，真不愧是中国的保尔·柯察金。我要学习她的坚强，不向坎坷命运低头。
我看完了《寒假十课》，我感受颇多，但所有的感受汇聚到一起，凝聚成为一个目标：我们要为祖国做出贡献，建设更加强大的祖国。
《2024我们的脱贫故事》观后感篇2
作为《航拍中国》的总导演，余乐坦言，直到看到网上观众评价，他才松口气。毕竟，这是一个以80后为主体的新鲜团队，能够给观众带来多大的惊喜，还是取决于团队是否提供了清新的语言，与观众是否保持了平等沟通的姿态，并且最终节目本身是否呈现出了该有的质量。
6集纪录片中，最令人关注的，除了航拍下的美景外，人文因素贯穿其中，也成为一大看点。在“新疆篇”中，绿洲文明的特色，驼队、登山队、转场的牧民、城市的繁华都成为一部纪录片中令人惊艳的成分。
“人文的部分必须要关注。如果只拍风景，没有人类参加，就太孤单太冷艳了，人文跟自然是密不可分的两个部分。在新疆，自古人类逐水而居，绿洲文明是我们看新疆的总体方向。而且，新疆位于内陆腹地，亚洲中心，与多个国家接壤，与多个文明在历史上有交融，在大部分人眼里，新疆这种独特的人文特点，给人带来新奇的感受。这是一个很好的机会，向全世界介绍新疆。”余乐说。
拍人文纪录片并不容易，更何况，还是一个50分钟航拍的片子，要让观众有耐心地看，并心生喜欢，更加不易。毕竟，社会发展已令大部分人被新型的生活模式划分到不同空间，要从空中看，无法施展手脚，而室外的航拍，只能大部分还是以农业文明为主。
“所以在新疆，我们尽量以农牧业文明来展示人文环境。比如哈萨克牧民的转场，非常适合于航拍，他们经历了很长的路线，每个路段又有不同，整体拍摄下来，壮观震撼。”他说。
而对于王连明，更大的感受是遗憾：“没拍够，还是有很多镜头没有呈现得太理想。比如沙漠、戈壁，应该加入一些更有生机的元素，比如人，以及更能体现新疆野性的元素。”他说，“新疆篇”只是一次预演，自己的公司已打算拍电影版新疆，真正想把新疆的魅力拍出来，还得是在大银幕上：“虽然航拍中国得到较好的反映，
但我觉得，新疆魅力只释放了一半。还要再下点功夫，会更美，更震撼。”王连明说。
《2024我们的脱贫故事》观后感篇3
从电影院出来，内心其实五味杂陈。看电影的时候哭了几次，却在最后都归于了平静。
电影《芳华》其实并不是传统意义上的美好结局，作为故事主人公的刘峰和何小萍，他们的结局并不算好。电影中用了一个词语——“相依为命”，应该足以让我们联想到他们的后半生。
芳华路上到处都是抉择，不同的选择也许会有不同的人生，不同的结局。无论是刘峰、何小萍，还是萧穗子、郝淑雯和林丁丁。
电影着重聚焦的五个人，不同的出身，不同的性格，不同的抉择和不同的命运。
刘峰选择放弃读大学的资格，为了林丁丁。又因为表白被拒，因为林丁丁的自保被迫离开文工团，在对越自卫反击战中上了前线。
何小萍选择放弃了与她而言没有人情味的文工团，为了刘峰。离开了浪漫安逸的文工团，去了野战军医部队，在战争中也上了前线。
萧穗子，整部电影的讲述者，也是内心最为平和的一个人。她性格好，所有人都能跟她打成一片。她心地好，是文工团女兵中唯一对她释放善意的人。她人缘好，去前线当记者时，所有人都对她依依不舍。但她也有遗憾，直到文工团解散前夕才将心中的情思写在情诗上，却得知心上人已经和她的朋友在一起了。
郝淑雯和林丁丁，故事中家庭条件最好的两个姑娘，一个用“门当户对”击碎了萧穗子整个青春的悸动，一个为求自保让深爱她的刘峰被迫离开了文工团。故事的结局，没有反转，没有悔悟，她们还是她们，眼中的骄傲从未改变。但富足生活背后的精神的空虚和失落，她们的骄傲让她们不会说出来。而我们，也只能通过她们的眼神和只言片语才能明白。
刘峰是个好人，只知奉献，甘为绿叶。他不是没有私心的，林丁丁就是他的私心。除此之外，他依然是个好人，不计回报地将青春挥洒在部队之中。
而何小萍是个可怜人，童年饱受冷眼，进入文工团后受到了欺负，在前线当了英雄模范后却因为战争的刺激，神经出现了问题。直到文工团的最后一次演出，台下的何小萍忍不住跳起了那段刘峰陪她排练过的舞蹈，精神才逐渐开始好转。一个开始，一个结束，哪怕何小萍对这里失望透顶，文工团却也深深地烙印在她的骨髓之中。
命运没有因为他们的好和他们的可怜，就变得更加仁慈。
但是他们却未曾说过一句后悔。
这恐怕就是人生吧。恰恰也是刘峰和何小萍内心的强大。欣然接受命运，欣然接受自己选择后的人生道路。
在镜头定格的那一幕，历经岁月沧桑的刘峰和何小萍相拥在长凳上。没有表白，没有盟誓。只有何小萍很多年前未能说得出口的那句——“你能抱抱我吗?”和刘峰仅存完好的左臂完成了很多年前的那个拥抱。
他们是强大的。也许远没有郝淑雯和林丁丁的生活富足，但强大不在于物质，而在于精神。刘峰和何小萍的身上有一种其他几个人看不到的坚韧，哪怕时代在巨变，他们也在变动中坚守住了自己的内心。
整部电影其实看的是故事，读的是命运。大环境下的碾压变迁，每个个体的抗争与选择。命运是无情的，但人却是有顽强的。欣然接受自己做下的每一个选择，欣然接受命运安排给自己的每一个挑战。
人活一辈子，对得起别人，对得起自己，也就足够了。
《2024我们的脱贫故事》观后感篇4
其实我并不喜欢致青春电影版的结局，因为我觉得郑薇应该和林静在一起。郑薇的话说得很对，如果说林静曾经给过她爱的梦想，陈孝正才是真正给了她爱的启蒙的那个人，但是陈孝正绝不会是她的选择。他们爱的太深，彼此伤害太深，即使在一起了，总有一天也会彼此厌恶，相忘江湖。虽然林静是因为他们长辈的恋情选择伤害郑薇，但我相信，在这么多年之后，他依旧爱着郑薇。不管中间出现多少个施洁。他愿意为了她原谅自己的父亲，原谅这么多年伤害了最爱的人的自己。
如果有人问，在这部电影里我最喜欢哪个配角，我一定会说我喜欢施洁。她的爱决绝，换个词应该说是残忍。为了林静，她选择伤害自己，那样的爱该有多深。我敬她，因为她是致青春里惟一一个能爱人爱到发疯的人。但爱情不是只有付出，也许不管她做多少都抵不过郑薇的一句“她是值得你爱的`人”。此时的郑薇兴许是看到施洁身上自己的影子，看到自己当初与陈孝正的纠葛，于是她选择成全。我想如果可以，每个人都想做一次施洁，因为我们都是自私的人，在爱情里最爱的只有自己，而施洁是在用生命爱着林静，我们都想做一次爱情里的疯子。
阮莞，我惋惜的女子，我不知道应该怎么评价你，因为再多的文字也写不出我对你的敬佩与爱慕。你把你最好的时光留给了赵世永，为他哭，为他笑，为他做了这世间最大度的女子，当初你陪别人做人流到最后郑薇陪你去做人流，多么讽刺。我不能忘却你在火车上嚎啕大哭的片段，再勇敢的人也有脆弱的时候，何况我知道，你已经憋了许久。再爱的人终究逃不出分手的厄运，我能想象出你对赵世永有多绝望，绝望到说出“只见了六次，能有多爱。跟我一样只是找一个结婚对象”的话。你为了你们最爱的suede，为了你曾经最爱的，也许是今生最爱的赵世永，丢掉了你的生命，郑薇说得对，你是这世上最蠢的傻瓜。不过，幸好，还有人一直爱着你。他就像你生命中的过客，又像一个守护者，在你身后默默守护着你。张开，那个哪都能张开的张开，直至你死才敢说，他爱你。这三个字，有多沉重，沉重到七年以后他才敢在她的墓前说出。满天星的花语，是甘做配角的爱。在你面前，他永远是一个配角。
多年后的陈孝正，学会了抽烟，一身白净的裤子毫不犹豫的坐在了脏兮兮的台阶上。这就是青春的代价吗？总有一天，我们会变成我们讨厌的那类人。没有了单纯，只剩下一颗为了功利整日打拼的伤痕累累的心。如果是这样，我宁可像阮莞那样，拥有不朽的青春。
云海，天涯，两渺茫。何日功成，还乡。醉笑陪公三万场，不用诉离殇。这是他们毕业时张开说的一首词。几年过去，他们重新聚到一起，看着表面的光鲜亮丽，不知道谁才真正做到功成还乡。
青春时终将腐朽的，时间对谁都公平，谁都只有这几年新鲜，谁都输不起。
《2024我们的脱贫故事》观后感篇5
昨日看了吴宇森导演的三国之赤壁的上集，感觉有一点失望，但也不算完全失望，起码我还是想继续看他的下集赤壁，至少吴宇森的赤壁里面的动作和场面比三国之见龙卸甲要好看一点。
吴宇森的赤壁这部电影比较适合给那些没有一点中国历史常识的美国人看，但对我来说可能就不太适合，记得高中课文里都有三国演义的段落，大学听得又是单田芳的三国演义评书，罗贯中的三国演义小说也在那时候通读了一遍，之后又是彻夜玩日本光荣koei的三国志4，此刻玩的还是光荣的真三国无双系列的游戏，能够说，三国的故事以及里面的人物形象已经在我们脑海里有了一个清晰而完整的模式了，一提到赵云、关羽、张飞，他们的形象几乎是固定化的，而吴宇森导演之下的这些形象和我们心目中的都不一样了。
其实我更认同的是光荣的电脑游戏中的三国人物形象，并且我觉得，日本人的确真正吃透了三国文化的精髓，他们的游戏对于三国历史中很多趣味而详细的描述，又没有违背原本小说的中心思想，仅有这样才能打造出真正的属于我们自我的三国演义文化，一味迎合外国人所好制作的电影，是不能反映出真正意义上的三国文化。
这一点其实我们值得向日本人学习，日本人开发的真三国无双系列游戏的英文版在西方也十分流行，不少老外都热衷于这个游戏，有的老外甚至专门为了这个游戏而研究了中国的三国历史和文化，这也说明了好东西，不用投其所好，照样能发扬光大。
《2024我们的脱贫故事》观后感篇6
?左耳》改编自青春文学作家饶雪漫的同名小说，整部影片营造出一种青春校园的痛苦与欢乐交织的气氛，并带着一股古希腊悲剧的庄严感与形式感。如果说，《我就是我》中欧豪的本色出演是自我的演绎，那么《左耳》中张漾的诠释，则是对青春校园小生之忧、之帅的经典银幕形象塑造。当然，欧豪在影片中的角色塑造在还达不到超高水准，比如《毕业生》中达斯丁·霍夫曼、《死亡诗社》中的伊桑·霍克。但，欧豪在《左耳》中，出神入化、形象生动地扮演了一个由坏到好转变的角色，成功地赋予了该角色既忧伤、霸气，有纯真、可爱的形象。
“角色真实性，就是角色——这一艺术作品所具有的一种艺术属性”。演员应该从真实出发，利用角色的身份特性创造出“合二为一”的人物形象。《左耳》中，欧豪扮演的有点温柔、有点忧伤、有点孤冷的天一中学史上最帅的男生张漾。欧豪在塑造张漾这一角色时，本身的气质就与之相符，这样就会得到观众的认可与信任，并产生情感投射。身穿短校服的张漾，不管是双手靠走廊时的忧郁眼神，还是面对面与心爱的女神一起露出的羞涩，都没有显露出蹩脚的虚假，而是让我们感受到了真实现实校园生活中的张漾之气质。正如导演苏有朋所言：“他(欧豪)让我起了一身鸡皮疙瘩。他做到了，他站在摄影棚里面，完全就是张漾。”
电影表演是一门不断挑战自我的艺术。欧豪在表演上的艺术追求，虽然尽可能地在寻求改变，寻求突破，甚至有时候观难以丢掉偶像的包袱，但他出演的每一部作品，塑造的每一个角色都在变化。欧豪在《临时同居》中叛逆不羁富帅二代very，就把土豪“玩物不丧志”的搞怪嘴脸演绎得恰到好处。而此次电影《左耳》中的演绎，则退去了富二代的纨绔形象，以学生的青涩模样呈现。在一定程度上，欧豪所饰演的几个角色之间仍有一些相似之处，不过，他都想方设法、竭尽全力地摆脱以往所塑造的形象，以求演技上的突破。影片中，无论是面对女神，与情敌打架的场景，还是与哥们坐在一起谈论吧啦(马思纯饰)的事情，以及面对吧啦死后的忧郁与觉醒，欧豪都表现出了一个青春时学生的懵懂特质。
日本电影大师黑泽明曾说过：“欣赏一部影片，如果没有一种叫做电影美感的东西，那是不会感动人的，这种美感只有电影才能把它表现出来，而且能够表现的很完善，使人不由自主地产生激动的心情，观众正是被这种东西所吸引才去看电影,而拍电影的人也正是为了这点才拍电影。”欧豪在青春电影《左耳》中塑造的张漾，体现了学校文化中不同的精神内涵，并成为青春审美的代名词。可以说，欧豪的演绎，构成了张漾的个性之美。
