在当前社会环境中，很多人都有了写心得的意识，通过心得的记录与整理，可以帮助我们更好地规划未来的学习与发展方向，以下是职场范文网小编精心为您推荐的《飘》读书心得模板7篇，供大家参考。

《飘》读书心得篇1

?三国演义》是一部巨著，几百年来大家已经耳熟能祥了。可是真正要能了解到其中的思想还需要仔细研讨。

当下人们对于《三国演义》有这么几类的应用。一者用作商业价值，在电影，电视，游戏等领域横行，作为重要的文化ip形成了重要的一种消费导向。一者则是网络时代所兴起一种关于三国时代武将战力的讨论。再有就是民间流传演绎的故事和学术领域的研究。但现在大家各说各异，但大多都在指向对于原著的一种颠覆或者与原著不同的解读，因此希望正本清源的再来梳理一下《三国演义》。

首先，我们必须了解什么是演义。演义不是小说，也不是什么传记更不是什么历史。演义根本上来讲是要把社会公义演出来，所以在人物塑造上必然就会走向很强的指代性。我们今天好像在批评这样的一种脸谱化的表达，但是其实这是一种很明确的道德指向。比如，关公就代表忠义的.精神，关公用他的一生都在体现忠孝仁勇，最难能可贵的是可以做到忠义俩全。我们现在也很需要忠义的精神，我们也应该从《三国演义》中提倡发扬这种精神，可是我们大多都在关注其他方面。曹操则是奸诈的代表，前半生可以称为治世之能臣，后半段则是乱世之奸雄。很多人都在为曹操鸣不平，说曹操很有才艺，是个了不起的政治家。为什么不能阴阳俩面来思想，曹操这么好大家却会给他贯以恶名，就是因为曹操根本不重视道德，惟才是用。曹操最让人难以接受的就是召贤令，不顾道德，有才就用。他就没有考虑到同样有才，有德的人和无德的人根本不能相容，要么彼此相斗，要么同流合污，那这样下来最倒霉的就是老百姓。而刘备则是仁德的代表，仁义著于四海，很爱护老百姓，所以苏东坡说他有他有次听见有人讲三国的故事，大家听到刘备胜都非常高兴，听见曹操胜都非常气愤，可见很早之前大家对于曹操和刘备就有不同的感觉。这里面有很强烈的一种选择，大家喜欢仁善爱民的君主而不是善于权术奸诈的政治家，这就是一种切回公义的体现。而整个三国最核心的精神代表就是关公和诸葛亮，所以《三国演义》前半段以关公为核心，后半段以孔明没核心，孔明死后大家对后面的事情就不太关注了。

其次，我们需要有个正当的历史观。中华民族历史非常悠久，但是大家并不真正的重视历史。我们聪明的知道历史很多都是假的，历史大多数情况是为政治而服务，所以正史大家感兴趣的不多，而什么野史，秘传之类反而更能引起大家的兴趣。所以《三国志》真正读过的人反而不多。我们真正读历史是读历史背后所蕴藏的那个道理，叫做历史意识。《三国演义》不是真正的历史，但是含有丰富的历史意识，能体现那个时代的世道人心也能给现代人很大的启发。比如赵子龙从千军万马之中把阿斗救回来，刘备的表现。这个时候刘备没有重视他的孩子，而说为此孺子，几乎损吾一员虎将。如果是今天人，肯定先问我孩子有没有受伤，有没有受惊等等。那么赵子龙肯定会怎么想？大家会怎么想？下次还有谁去救阿斗？何况古人认为为天下者不为家，不能说因为你自己的一家就不顾将士的死活。再比如空城计不只有诸葛亮用过，张飞在长坂坡用树枝扬尘也算是空城计，赵云在定军山一个人打开寨门对曹操也用过，为什么老用什么真假简单的观点去看这部著作。当然诸葛亮空城计之所以可以成功有很大的原因是因为司马懿要放过他，因为没有诸葛亮他会更倒霉，后来诸葛亮死后司马懿果然被皇帝冰冻十年才找到机会复出。整部的《三国演义》都在从各个层面在给大家展现历史的道理，而不是历史本身，我们不注重这方面的学习老是在纠结是否合乎历史，不是可惜了这么一部巨著么。

再次我们还需要理解《三国演义》中到底有几个国家，如果是只看到三个国家那么显然存在很大的误区。我们要理解三本身就不是实指而是虚数代表多，因为道生一，一生二，三生万物。因此也可以把这个反过来理解，三代表多，也包含有一。所以三国可以理解为一个国家，而且从来都是一个国家，只是内部的军阀混战，所有的人都有天下要一统的意识，只是互相争霸。因此里面的人在各个阵营流动不属于叛国而属于跳槽，可以更好的帮助我们理解。也可以理解为多个国家，三个明面上的国家和一个看不见的国家，从孔明知道汉朝气数已尽就应该留意到那个将要取代的国家是哪个，就能让我们更好的理解整不巨作。

?三国演义》是一部巨著，所表现出来一个复杂时代的世道人心，让人觉得人间自有一股正气留存，哪怕沧桑多难，也终会体现驰骋世间。

《飘》读书心得篇2

作为父母的子女，作为子女的父母。彼此的身份，是在一次又一次的目送中完成转化，只第一次的目送是成长，最后一次的目送却是永别。大概这就是生命和生活的本真。

?目送》一书中写了父亲的牵挂，母亲的老去，儿子的成长，朋友兄弟的牵挂。其中主打篇《目送》给我的感受最深。这篇文章分为两个部分，第一部分作为母亲，龙应台叙述了儿子华安从小学到中学，直至出国上大学十几年间的几个感人片段，他一次一次目送孩子的背影远去，一次一次目送他成长。第二部分，龙应台作为女儿，追忆自己成长岁月中，与父亲的一次次别离。直到有一天，在殡仪馆熊熊炉火里消逝。所以她说："我慢慢的、慢慢的了解到，所为父母子女一场，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你，不必追。”

冥冥之中，缘分将一个个孩子送到父母身旁，让鱼儿亲吻大海，让鸟儿拥抱天空。可是既然有相遇，也就避免不了别离。我们始终无法阻止自然规律的轮回，父母牵着孩子的小手一步步从时光深处走来，一个身影渐渐挺拔，两个身影渐渐弯曲。最后无论谁先放手，孩子也免不了独自成长的命运，有些路最终只能一个人走。龙应台说:"所谓父母，就是那些不断对着背影既欢喜又悲伤，想追回拥抱却又不敢伸张的人。”子女离开家时是欢快的，因为他们对未来世界有着憧憬与期待，然而他们的父母却是难过的，每一个孩子都是父母的宝贝，要离开家的时候，父母心里满是对孩子的不舍、牵挂和担忧，时光最终将父母和孩子隔成两岸。作为子女，不应该让父母和自己渐行渐远；作为父母，也应该给孩子自己体会人生百态。

身为子女的我们，总是在顾着自己飞，总是顾不上回头看看爸妈目送我们的深切眼神，总是来不及停下脚步等等他们。在我们的忽视中，他们的腰身不再那么挺拔，他们的鬓角早已生出白发，他们的手边多了那些瓶瓶罐罐的各种药......而我们好像已经对被爱与接受习以为常。这本书也体现了关爱与孝顺，父母是我们这辈子最亲近的人，也是无论我们变成什么样子也不会放弃我们的人。我们应该感恩父母，他们用青春养育了我们，带着一颗感恩的心，感谢父母的养育之恩，为父母做一些力所能及的事情，在父母生日时献上一句祝福和一张卡片，在父母劳累后为他们揉揉肩，捶捶背。帮母亲洗碗、扫地、叠衣服。与父母多说说知心话，多交流，有事就要让父母知道，不要让他们担心。要用心去体会父母的艰辛和不易，为了我们他们多么辛苦，要用心去倾听。

目送，当我们目送时光的背影渐行渐远，只要我们曾经踏实走过，即使有遗憾，也不必苛责。

《飘》读书心得篇3

?一个人的朝圣》这本小说故事情节很简单，甚至情节中的人物也很单一，但却深深吸引着我，跟随着哈罗德的脚步，一步步走向贝里克。

生活中，很多时候我们就像退休时的哈罗德，日子平淡无奇，年复一年，日复一日，甚至不知道自己想要什么。可我们习惯于这样的生活，不想去打破，也不敢打破，因为我们不敢确定打破以后等待我们的会是什么。与其这样，倒不如安然于现状来得稳妥。

可就是在这样平静的生活里，总有一些事或一些人带给我们触动，让我们尝试着去行动，去改变。而这时，崭新的生活才刚刚开始。

哈罗德因为多年前的好友奎妮的一封信，决定要徒步到贝里克。他坚信自己的这种行为能改变奎妮的命运，从他决定迈出第一步时开始。

但徒步的过程不是一帆风顺的，最大的障碍是心理关。从开始的迷茫、恐惧到中间的坚定、笃信，再到后来的疲惫、虚弱，哈罗德经历了内心最大的波动，这是他退休前的生活里从未有过的体验。

这正如我们在自己平静的.生活轨道上，突然下定决心做一件自认为了不起的事情，最起码称得上突破自己的事情。一开始，内心是激动的，为自己的改变；接着是坚持的考验，内心的挣扎，意念的挑战；最后是战胜自我的喜悦。可有时也有中途夭折的可能，大多的突发奇想都是如此。

哈罗德的举动令自己惊奇，一生从未做过轰轰烈烈的事，他为自己的决定骄傲。可漫漫长路是会消磨一个人的意志，会挑战一个人的极限，会考验一个人的毅力，期间他也疑惑过，彷徨过，退缩过，可每次都被自己的信念战胜，鼓励自己走下去，哪怕是把前脚迈出去，后脚跟上来这样简单的事情。而把简单的事情坚持下来，事情就变得不简单了。

于是，哈罗德成了众多人心中的朝圣者。他们追随，追求哈罗德的脚步，实现着自己的朝圣梦。或许人生来就是孤独了，一开始哈罗德还能善良宽容地对待，可渐渐地，他应付不了如此喧闹的局面。他是如此疲惫，心力交瘁。最终选择一个人上路，可这时的他，早已不知是为何而上路，更忘记了自己徒步的真正意义。

而这一路上的回忆，却是哈罗德最大的收获。

与好友奎妮的见面没有预期的好，也正如我们做一件事时，事情还没开始做，已经给自己设想了一个美好圆满的结局，可往往奔向终点时，没有欢呼，没有掌声，只有自己一个人的独自面对。而此时此刻，那些期望早已不再重要，因为收获已经在过程里了。

生活里的我们，很多时候都是哈罗德，当我们决定去做一件事时，期间最重要的，也是最需要的，便是信念。信念，给我们前进的动力，让我们放弃时重拾信心，让我们用行动诠释坚持到底的真正内涵。

《飘》读书心得篇4

这个寒假，我看了高尔基写的《童年》。

当我第一次拿到这本书的时候，我觉得高尔基是一个如此伟大的作家，他一定有一个美好的童年，因为童年是一个人一生中最好的记忆。但看完这本书，心情久久不能平静，对高尔基悲惨的童年感到震惊和同情。

阿丽莎在外婆家住了八年，这是一段可怕的回忆，因为外婆家很可怕，充满了人与人之间的激烈仇恨。除了他的祖母，他很少得到亲戚的照顾。他爷爷因为一块染白的布把他打昏，失去知觉。一个狠心的人怎么会对一个才三四岁的孙子下这么重的手？之后殴打更为常见。后来我爷爷特别抠门，宁愿借钱给别人，也不愿意给家里人。有这样的人吗？两个叔叔不用说了，那个雅科夫叔叔居然杀了自己的老婆，两个人为了母亲的嫁妆大打出手。“像狗一样，牙齿在悲伤地咧着，全身在颤抖”，充满了丑陋和疲惫。单纯的小茨刚被折磨致死，忠诚的格里高利瞎了眼被赶出家门，老实善良的父亲被推进冰室差点淹死……多么混乱恶毒的家庭！

阿丽莎的家庭是病态的，只有他善良、善良、有情感的奶奶在这种环境下生活给他一些安慰。与阿莱莎相比，我们的童年是衣食无忧的`，灿烂多彩的。我们从未经历或见过有人用鞭子抽打自己和别人，这可能是一种难以想象的痛苦。然而，乔治w阿莱莎生活在这样的环境中，仍然没有屈服。他非常顽强，有上进心。为了上学，他去收集废品，把钱卖了交学费，这样就可以自己上学了。他穿着寒酸的衣服，在身边有钱的同学面前受尽屈辱，但他毫不在意，把这一切都变成了努力学习的动力，成绩一直名列前茅。他的精神值得学习。

现在我们生活条件那么优越，不用担心没钱上学。很多孩子穿名牌衣服，什么都用。相比之下，我们就像温室里的花。父母关心我们，老师鼓励我们，学生有困难会帮助我们。然而，有时候我并没有达到预期。当我遇到困难时，我会气馁。我连怎么解决问题都不去想。有时候我甚至会责怪别人的错误。如果我是阿丽莎，我会为自己可怜的家庭感到自卑，对学习失去信心，但他却把嘲笑变成了进步的阶梯。真的很佩服！我要时刻提醒和鼓励自己：只有努力吃饭，才能成为大师。我们要珍惜现在所拥有的，努力工作，努力学习，成为祖国的栋梁，让祖国更加强大。

《飘》读书心得篇5

读了《家》之后，我久久不能平静，我为他们的命运感到悲哀，为他们的经历感到难过，为他们的执着与反抗而感动，闭上眼睛，他们好似就在我眼前，我也好似成为了他们中的一员，感受着那些泪水，痛苦，在命运里苦苦挣扎。

?家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象，每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。其中既有专横，冷酷的高老太爷，腐化堕落的五老爷克定，又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞珏，以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民。高家是一个封建的大家族，在奉行旧礼教的高老太爷逼迫下，长孙觉新妥协了，放弃了和表妹梅芬的爱情，接受父母之命，媒妁之言的婚姻，娶了素不相识的瑞珏。可最终命运还是给了他致命的一击，他一生挚爱的两个女人都在如花的年纪香消玉损了。觉新是一个具有双重性格的人，他清醒但又软弱，长房长孙的特殊地位和责任最终将他推向深渊，他成为了家中最大的受害者和牺牲品，爱情的丧失，妻子的死亡，理想的破灭。一个个沉重的打击如排山倒海般向他袭来，他终于战胜了自身的软弱，终于在沉默中爆发，终于选择了反抗。

封建礼教与新潮思想，压迫与反抗，这些激烈与深沉的矛盾充斥着整本书，而友情、亲情、爱情以及那所有包含着美好、善良以及那所有值得感动的东西却好似一股股暖流涤荡着这片孤寂，使黑暗中得以浮现出跃动着的星光，并随着小说线索的行进，慢慢的发出耀眼的光芒。一个有一个的人因为黑暗而死，而那些留下的，那些在黑暗与矛盾中潜行着的人却分明有着一股激流在推动着。这股激流因为矛盾而真实，因为矛盾而珍贵，因为矛盾而深沉，因为矛盾而被赋于真正的内涵。而人们在这股激流中寻找着新的自我，弥补着情感与思维方式的不足。

在黑暗与矛盾中，那些被激流鼓舞着的人，有的勇敢地保护着自己青春的棱角不被抹去，有的即便被抹去了却又最终找回；然而这其中最重要的，确是这股激流在本质上教着一代又一代崇高而理性地探求着所有的事与物，追求着理想，追求着自我价值的一种崭新的体现。因为追求，因为崇高，这股激流才永恒地感动着一代又一代，永不停息。

《飘》读书心得篇6

本书是由艾米·劳拉·多伯罗、劳拉。j。柯克和黛安·翠斯特·道治等撰写，在我们这样的一个在幼儿园中题“课程”都遮遮掩掩、躲躲闪闪的背景里，《托幼班创造性课程》无疑给我们一种新的观念震荡。这一课程以幼儿生理和心理发展的理论为依据，充分关注了家庭、社区和托幼机构之间的关系，关注了保教人员、家长和社区成员的关系，以优质教育的思想，系统构建了托幼机构的创造性课程。

?托幼班创造性课程》是理想的，更是现实的。所谓理想的，就是有追求，有目标。有些追求和目标基于对幼儿和幼儿家庭等因素的合理评估。与其他年龄段的课程一样，设定幼儿发展的目标，是落实课程理想的主要步骤，也是保教人员确定自己的工作目标的基础。在此基础上，再拟定各类工作计划。本书所展示的计划较为具体、直观，又有示例，清晰明了，有操作性。《托幼班创造性课程》给我印象最深的`一点，是将一般的幼儿发展目标落实到特别的幼儿身上，为设定个别化目标，真正考虑“为孩子及其家庭定做课程”。这个过程，是以评估特定幼儿的发展需要为前提的。该书详细地说明了评估幼儿需要和行为并确定目标和行为的进程，示例生动、有趣。尤其是对幼儿观察和对观察资料整理的一些方法和策略具有很大的借鉴意义。此外，该书提出给幼儿规划一个能满足他们需要且是传递正向信息的环境，主张“将幼儿的家长和文化带入托幼机构”，这些观点，一方面是体现了教育机构环境的特点，另一方面是体现了以幼儿为本、以幼儿发展为重的原则。该书还在保护幼儿的安全及给予幼儿行为知道等方面提出了许多可操作的策略。

?托幼班创造性课程》是现实的。当规划。环境等转化为幼儿和成人的行动时，幼儿的发展就成为可能。《托幼班创造性课程》详细地说明了在一日生活中如何了解幼儿的需要，如何满足幼儿的需要，如何知道幼儿具体的行为，如何调整幼儿特定的情绪。涉及幼儿的交往、睡眠、饮食、玩耍、制作、欣赏、模仿、扮演、阅读、律动、郊游等等日复一日的具体行为。涉及特定活动的准备，涉及幼儿在活动中需要的基本技能，涉及幼儿在活动中可能出现的心理现象，涉及幼儿在活动中可能产生的困惑，涉及可能产生的同伴交往或成人的交往，当然，也必定涉及成人对幼儿行为的鼓励、引导策略。该书在这些方面的表述是很清晰的，也是具体生动的。

看完《托幼班创造性课程》，我深切感受到，一个优秀的幼儿教育课程方案，是扎根于幼儿生活的，是能真实反映幼儿的需要和能力的，并且有强有力的理论指导，有坚实的实践基础。我可以在其系统的指导策略中感受到理论的力量，也能在这些策略中感受到作者们长期的实践和思考。

《飘》读书心得篇7

悲惨世界是法国伟大作家雨果的作品。本文主要讲述冉阿让是一个从小失去父母的穷孩子。他在20多岁的时候因为偷面包被关进了监狱，因为中途逃跑而坐了19年牢。出狱后，他偷了首领大人的银器，但当警察逮捕他时，首领大人帮助了他，他的宽容让他震惊。他发誓要做一个正直的人。他开始为穷人做好事，不求回报，救了陷入困境的芳汀的女儿，在战争中救了马吕斯，又救了一直陷害他的沙威。但是他的生活仍然很简单，简单，甚至卑微，直到他去世。

故事的主人公冉阿让，是我印象最深的。在我看来，他不是反面教材，而是正面教材。可能大家都觉得他只是个贼，是个坏人，但我从他身上学到了一个道理。

生活中，我们难免会犯错。当我们犯错时，首先想到的是：道歉，解释，没关系……但在我看来，不是这些而是——的改正。

蔺相如因“完好归赵”的功绩被封为上卿，在廉颇之上。廉颇不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，极力回避，放手，避免与廉颇发生任何冲突。蔺相如的门客以为他怕廉颇，蔺相如却说：“秦国不敢侵犯我们赵国，是因为我和廉将军。我对连将军的宽容和退让，就是把国家的危难放在前面，把个人的恩怨放在后面！”廉颇听了，向蔺相如负荆请罪。最后，两人成了搭档，一起照顾赵。

小说中的主人公冉阿让和战国时期的廉颇都犯过错误。他们没有放弃自己，而是改正了错误，成为我们所有人的好榜样。