优秀的作文是我们自信和自律性的精彩呈现，只有融入自己真实感受的作文才会引起读者的共鸣，以下是职场范文网小编精心为您推荐的写福建作文优质5篇，供大家参考。

写福建作文篇1

永定客家土楼有一句谚语：“逢山必有客，无客不居山”。客家先民为躲避战乱从中原地区辗转迁徙而来。先到为“主”，称为“土著”，富庶的开阔平原和海滨土地早被“土著”占领。后到为“客”，客家只能选择偏僻的山区垦荒。然而生存的艰难中缔造出了的一份“趣味” ------ 乍看到土楼给我的惊异，在我还不能以言语表述的时刻，我调侃般的或者意味似地这样说！

到了才知道，福建土楼是一个大概念，并非仅圆形，而是形态各异。我们这次仅到了洪坑土楼群。听导游讲，从宋末元初有林氏先人开基以来，至2000年，已有两千三百多人在此筑楼而居。著名的土楼有奎聚楼、光裕楼、福裕楼、振成楼、如升楼等。这些土楼个个选址考究，全都依山傍水。楼内讲究阴陽井，把水当作生命和财富之源。传统文化氛围极浓，楹幅对联全是楼主不惜重金请名人书写。可以称之为农耕文明的典范。再一点，在这里也会发现各种信仰复现：村口有天后宫，中节有公王，桥头有伯公，村头有保生大帝庙，就连小小的土地庙前也香火缭绕。足以看出中原先民的包容和思想开放，信仰天后宫妈祖，也算是对海洋文明的认可。

土楼的建筑材料就是泥土、木头。瓦也是泥土烧制的。但简单的土木，却与五行中的水火金在一座建筑上与周围的坏境互通有无，相生相克，勿论形态，因地而宜达造了居处的天时地利人和，这应属建筑上的奇迹！

客家土楼的传统价值理念主要体现在两个方面。一是建筑理念与自然的和谐。二是忠孝理念的教化追求。传统理念的“和合”，如果与现实契合，那就是“和谐” 的理念！这种由群体聚汇个体，个体聚向整体，形成向内聚力的维系，无疑也是大国小家的雏形或缩影！同时“箍咒”般的教化，一方面驯化家庭伦理，更重要的另一方面是向外教化追求。所以后者让许多人走出“圈内”而士大夫，或成了有别于客家人的外在人，最终作为光宗耀祖者被津津乐道！

土楼被冠以“福建土楼”列为世界文化遗产，这当然非仅指一处。地级建制的龙岩市是集中区域，永定的洪坑土楼群、初溪土楼群、南溪土楼群，高北土楼群，南靖的田螺坑土楼群等等，仅永定县就多达十几个村落。一个村落有更多的土楼集结而成。

可以这样说，福建土楼是一部书，耐读的大书。而每一座土楼又是一部部小书，可以细细品味的精帖小书。特别，无论从它们的建构还是蕴藏的文化内涵以及风俗人情，都与民族传统文化相契合，并且作为浓缩的经典，它们在建筑形式上更赋予地方特色。

也完全可以这样说，福建土楼是一种独特的客家土楼文化，它所蕴涵的客家人开拓创新、吃苦耐劳、坚韧不拔、乐善好施、和睦相处、崇文重教的传统美德，具有丰富的客家文化内涵！

以上是我走马观花土楼后的一点观感，但总觉还远远不够。打个浅显而明白的比喻，就像做菜，不同的厨师可以做不同的菜，当然口味也会不同。所以，真的想品味土楼，需要在土楼住下来，最好融入客家，匀遍四季时节，一座一座的看，不漏一个细节，才能读透土楼这部大书！

以后有机会，真的还会再来。土楼像一个梦，一个待圆的梦幻般的梦！

写福建作文篇2

闽南一带乡村过年习俗显得与城市不尽相同，乡村农家，房多门多，除了贴春联外，房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗，叫“门蔗”，方言“蔗”与“佳”近音，寓意进入佳境。厅堂中案桌摆有隔年饭、长年菜、发糕，并插上用红、黄两色纸扎的“春枝”，寓意饭菜长年丰足，吉祥发财，每家要把薯藤柴枝堆垛大门外，点燃待其烟绕火旺，男人依辈分跳过这堆火焰，边跳边念：“跳入来，年年大发财;跳出去，无忧共无虑;跳过东，五谷吃不空;跳过西，钱银滚滚来。”这叫“过火群”，象征烧掉旧岁的邪气，消灾过运，迎来干干净净、大吉大利的新年。

“跳火群”后，就要用新扫帚打扫厅堂，扫完后扫帚畚斗搁在一起，垃圾堆放门边，希望如愿再从畚帚中走出来，帮助发家致富。同时要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭炉中，叫“添旺”，象征更加兴旺。家长率子女围坐炉旁，叫“围炉守岁”，最好通宵达旦守着，据说这是为父母添寿。此时，长辈给晚辈分压岁钱，叫“分圆”。随着社会进步，生活节奏加快，闽南乡村一些繁琐的习俗已逐渐被废止了。但农家企盼好年景的风俗仍保留下来。特别是“围炉”在腊月寒冬，全家人围在暖烘烘的小炉旁痛饮畅谈，述旧岁展望未来，那是多么温馨，多么幸福。

正月初一，黎明开门，梵香燃爆，曰“开正”。晨起祭祀祖先，是日，粪土不倾户外。

正月初三，为丧家清新愁(即烧新床)之日。凡在初一、二未到过之友家，是日应勿往访，访即为不敬。有谚语曰“初一早，初二早，初三困甲饱”，意思是初三日无客登门，晚起无妨。那么这个习俗是怎么来的呢?相传，明朝嘉靖年间，倭寇占领厦门外岛浯屿。一年除夕夜晚，官兵忙于过年而疏于守备。大股倭寇乘机攻城，军民奋起抵抗敌人，激战二日三夜，倭寇才败退，但城内军民伤亡极重。初三日，百姓各自收埋亲友，吊丧亡灵，哭声震天，无暇到别家登门拜年。第二年初三日，厦门居民把此日作为忌日，久而久之，成为惯例。

正月初四，奉佛人必焚纸帛与马，接神，系迎接十二月二十四日的送神。

正月初九，玉皇诞辰，香案敬神。惟丧家要停祭两年。

正月初十，地诞。是日不砍柴、不掘土。并以普通物品祭敬。

正月十三，关圣帝君诞辰，商家均有祭敬。

正月十五，上元或日元宵，即三官大帝诞辰，闹花灯。

以上就是我家乡——福建的春节习俗。小伙伴，一起来，更精彩哟!

写福建作文篇3

我的老家在福建，那儿的新年处处张灯结彩，门口悬挂着各行各色的灯，男女老少都穿上新衣，家家在做团圆饭，到处是饭菜的香味。

新年是最传统的节日。每到农历腊月二十三“祭灶”日这天，我们都要穿上好衣服，在家中供上家禽，鱼类禽畜海鲜，以及水果、糖果、香茶等供品，再烧香放鞭炮，为灶神送行。而从起，“过年”也就开始了。到了除夕这天家家户户都要先将象征新春祥瑞、万事如意、招财进宝等内容的春联，贴在自家的门前。此后，在堂屋供桌上摆设供品、香烛，以祭拜祖先并迎接他们“回家过年”。从这时开始，燃放烟花、热闹非凡，而且一直延续到大年初一的早晨。

年夜饭中，除要吃象征全家团圆的鱼丸、肉丸和寓有“食鸡起家”之意的鸡肉，以及表示“年寿长久”的长年菜，还有各种极富地方风味的油炸食品、年糕，特别是吃“乌龟豆沙年糕”则有年年益寿的意思。年夜饭吃过之后，便是长辈们给子孙赠送“压岁钱”的给法也颇具特色：年龄大的孩子，其“压岁钱”是用红纸预先包好递到他们手里的；而年幼孩子的“压岁钱”，是先对长辈说吉祥的话才给红包。正月初一这天，人们都会早早起床，梳妆打扮和洗漱停当之后，就是开始了极富人情味的互相拜年祝福，以及走亲访友或游览公园等等，迎来送往，热闹非凡，人们普遍沉浸在欢乐、庆贺、幸福、美满的节日气氛之中。

这就是我们过新年的过法，这就是独有的过法。

写福建作文篇4

“百里不同风，千里不同俗。”中国有56个民族。不同的地区、不同的民族，他们都有着自己独具特色的民风民俗。下面，就让我讲讲福建的春节吧。

在福建，腊月二十三就已经要开始“忙年”了，也就是所谓的大扫除，大扫除就是为了把一些不要的东西整理出来，也是为了“辞旧迎新”。

在腊月三十，家家户户都贴上了新的对联和年画。在晚上，大家都不睡觉。到了大年初一的零点，家家都开始把桌子摆在门口，拿上吃的摆放在桌上，然后开始拜公，家家在地上放鞭炮。转眼间，每家的门口都成了火红的一片。

大年初一，男女老少穿起了新衣，街上是看不到人的。到了中午，大家都会拿锤子捶糍粑，再拿上一些食物，去到以前圣上的屋子里去祭拜。大人们还会走亲访友互送礼品。在晚上的时候，年夜饭会吃鱼和饺子。之所以吃鱼，是因为鱼象征着“吉庆有余”；而吃饺子，则是把硬币包在饺子里，吃到硬币的人，这一年都会幸运。半夜的时候，大家还会出来放烟火。

在初三的时候，每户人家都必须要杀一头猪，然后再去祭拜。在中午的时候，还会有人来巡游。他们开着一辆辆的礼炮车，“砰！砰！……”惊天动地，人们鼓着锣鼓边敲边走，非常壮观，让人忍不住也要一起过去。而在这几天里，观光拜佛的场地，到处是人山人海，挤满了人，一不小心可能就会摔倒。

正月十五元宵节这一天，要吃汤圆。汤圆有各种各样的，汤圆是“圆圆满满”的象征，一家人都要坐在一起吃汤圆。过完元宵，福建的春节也差不多结束了，人们又恢复了以往的日子。

写福建作文篇5

春节期间，我们全家一起自驾去福建。我们先去了福州，然后去了厦门，在厦门玩了两天以后，我们去了世界遗产——福建南靖土楼的田螺坑土楼群。

一大早，我们就开车出发了。一路上，我们说说笑笑，沿途看到了一大片一大片的香蕉园。在刚听到土楼这个名字时。我有一个疑问：土楼难道都是用土做出来的吗?

3 个小时过去了，我们终于到达了土楼。首先，我们去了“四菜一汤”土楼群，这个名字可形象了。因为，一共有四个圆的土楼和一个方的土楼，从高处往下看，四个圆的好像四盆菜，一个方的好像一碗汤，所以叫做“四菜一汤”。在土楼里边的介绍上写着：土楼是用土、石灰、细砂、糯米饭、红糖、竹片、木条做成的，墙厚一米五多，土楼可以抗震、具有冬暖夏凉的特点等等关于土楼的知识。原来土楼里边还有可以吃的糯米饭和红糖啊，哈哈，真有趣。我还看到，土楼一般都是四层，第一层是厨房，第二层是仓库，第三第四层是卧室，每家都是每层各一间。有的土楼可以住三四十户人家，大的甚至可以住两百户人家呢。

第二站，我们去了有七百年历史的“东倒西歪“楼。它是世界第一奇楼，因为里面有许多歪歪扭扭的柱子。据说这座土楼建成后不久，楼内木柱便开始从左向右倾斜，看起来摇摇欲坠，但经过几百年至今依然如故，有惊无险。真是奇迹呀。

我觉得造土楼的人们真厉害，能在高山上用土造楼呀!