细致的写作文过程能帮助我们更好地理解自己，写作文让我们更加关注生活中的细节，培养我们观察世界的敏锐度和好奇心，职场范文网小编今天就为您带来了雨的境界作文最新7篇，相信一定会对你有所帮助。
雨的境界作文篇1
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也;“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也;“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。纵观古今，这是多少文人穷士尽一生也无法达到的高度。又是谁越过坎坷岁月，让后人尊敬与仰望?
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”欲成大事，必先立志。昨夜里西风虽然凄烈，凋零了绿树，但依旧敢独上高楼，拨开那层层云雾，远眺美景。周游列国的车辙，留下了他的仁爱之种，在仁德的感召下，攀上了思想道德的顶峰;韩信面对“胯下之辱”，但他依然坚定，坚信“不鸣则已，一鸣惊人”，成就了“垓下之战”的传奇;面对压迫，陈胜吴广发出“王侯将相，宁有种乎”的铿锵呐喊……远大的志向决定着我们未来的方向，使我们的人生与众不同。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”人生，必经坎坷;胜利，必经奋斗。面对父亲的遗言，司马迁饱尝宫刑，发出“人故有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的人生哲理，你忍受痛苦，以血泪著就“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》;辛弃疾用“匹夫不可夺志也”吟出了你的执着，你虽遭受排挤，却从未失报国热情，成就了一个胸罗万卷，驰骋百家的千古奇才，让赤胆忠心的爱国热情恒久荡漾在历史烟波之上。为了实现理想，即使面临困难也要“衣带渐宽终不悔”。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”经千辛万苦，终豁然开朗。在污浊不堪的官场中，王维经历了仕途的险恶而不再执着于名利，才有“行到水穷处，坐看云起时。”的淡然;陶渊明看清名利后，完全回归自我，“采菊东南下，悠然见南山。”……只有经过奋斗，才悟得真理，才能回归朴实。在那灯火阑珊处的才是最真实的自己。
岁月积淀，尘埃落定，在历史长河中，你的名字无法抹去，成为永恒的经典……
雨的境界作文篇2
境界美，才是真的美！一种高尚的品质，一种行动，一种关心。一种高雅的教养！这些都将是一种人生境界，拥有人生境界就拥有了一切。因为好的境界可以看出一个人的素质，品质，内涵，教养等许多问题。这个世界逐渐变化，我们也应该变得更有内涵一半！养成一种良好的习惯，就是人生的最高境界！
习惯
俗话说好习惯陪伴一生。的确，好的习惯使我们终身受益。好的习惯，好的文明举止都能够反映个人。无论我们怎样的不好，但好的习惯在此，我们就是好的，有内涵的。言谈举止，文明礼仪。这些都将是一个好的习惯行为！习惯拥有一切，好的习惯让人受之欢迎，好的习惯让人喜欢。做一个有内涵的人，做一个有好习惯的人。因为只有这样，我们才是更高人一层的境界！展现自己的与众不同，展现自己的气质非凡！
关心
话说，关心不就是小事嘛？这里面难道还有神的学问吗？关心的确是一件小事，但谁也不会每天都这样关心某人？关心他的冷暖，关心她的学业。关心一个人，其实是因为在乎，如果不是因为在乎，就不会每天担心他。关心某人，他人之心暖暖的。关心就像是家常便饭一般，有了你的关心，才会感到温暖。有了你的关心，我才会感到温馨。让关心变成每天的问候。让关心变成爱你的每一天。相信，让爱传递四方。让爱传递世界各地！
教养
家有家法，国有国规。如果没有了制度，何成体统。正如没有规矩，不能方圆一般！教养中包含了许多。如言谈举止，文明素养。简单的话就是语言文明，举止行为优雅得体！有些人说出一句话都有好多的脏字，那样的话说出来真的好听吗？那样还是我们吗？我们怎么变成那样？
做最好的自己，做不同的自己！
做不同的自己，展现不同的素质。一种人生境界真的很重要！体会了个人素质和品质，希望自己变得更加优秀，让自己更加的有内涵，境界美，才是真的美！
一种人生境界，希望自己永远保持不变！
雨的境界作文篇3
什么是成功？有的人认为拥有富足的家业，亿万资金就是成功，因为他们可以享受无比富裕的物质生活；有的人认为，获得至高无上的地位，行使自己独一无二的权利就是成功，因为他们可以掌握整个世界；也有人认为，可以远离所有是非，活出一副超然脱俗的模样就是成功，因为那时他们已经成为了一个最高境界的人。然而，成功并没有这么高高在上，有时候，一举手，一抬足，你也就成了一位成功的人。
记得曾看过这样一个故事，女儿向父亲抱怨自己做事总是无法成功，父亲将女儿带入厨房，烧了三锅水，分别放入胡萝卜、鸡蛋、咖啡豆。20分钟后，父亲指着三样东西告诉女儿：胡萝卜本来很硬的，而煮过之后它就变软了。鸡蛋原本是软的，而它却变硬了。至于咖啡豆，我们因它而得到了一锅美味的咖啡。生活也就是这样，这锅咖啡便是一个成功。
其实我们也正如这三样东西，我们把成功看得太重，想把胡萝卜变成美味的汤料，在没有任何调料的辅助下，它又怎么能被端上名流宴会的餐桌。但是，如果它成为一家穷人的晚餐，那么，它就是成功的。成功不是高贵的钻石项链，只要我们愿意，只要我们肯努力，即使是小石子，也依然美丽。
不由得想到了菩提树，它开出花的那一刹照亮了整个世界。因为在那之前，它为此而不懈的努力，才深悟最苦的树开最香的花的真谛。我想，它是在自我砥砺的过程中超越了一个又一个的境界才使它拥有了这样骄人的成功吧。而它呢？若不是在这境界中逐步修炼，也不会这般耀眼。其实自己也应该这样，每次考试想办法取得一些进步，那么，未来高考中所实现的必定是极大的超越。这便是过程中的境界。
每个人都应是这样，我们崇尚成功的荣光，殊不知，举手投足的前进过程中，就蕴藏着一个小小的成功，而这些小光环，都是铸就未来皇冠的珍珠。
雨的境界作文篇4
从古到今，大多数人都把富贵与显赫当作完美人生的终极目标，把别人的赞扬当作自己奋斗的动力，把别人的羡慕看作自己炫耀的资本，他们看似快乐，其实不然，要知道有的时候平平淡淡才是真。
人生的终极目的是什么呢？我认为是享受快乐，不然怎么会有“及时行乐”的说法，怎么会有“人生得意须尽欢”的诗句？但如何才能快乐呢？首先得满足了才行。
是否满足是因人而异的，有的人贪而不知足，他们总是得寸进尺，最终仍然达不到心中的目标；而愈是这样，他们就愈是想得到。这就导致他们又是疲劳困倦又是不得快乐。因为他们的内心太杂乱了，根本不能理解一个道理：简单其实就是一种境界。
而另一种人，他们很容易满足，也很容易快乐，更能够享受生活。他们不去攀登那权力的珠穆朗玛，也不痴迷于财富的深不见底，他们不以超越常人为乐趣；相反，鸟语花香之处有他们的身影，芳草鲜美的地方有他们的脚印，他们有时沉醉于这平凡之中，用一颗简单而纯净的心来体会其中的非凡、其中的美丽。
陶渊明不正是如此吗？他不愿将自己陷入鱼龙混杂的官场，只愿在山水之间怡然自得。谁说他的成就不如那些高官厚禄之人呢？瞧，那些人在追名逐利的过程中自寻烦恼，而历史早早已将他们遗忘殆尽，唯有陶渊明知足常乐，却名垂青史，他才是真正的人生赢家！
小学毕业之际，我曾为了去哪所初中而犹豫不决，心情也非常焦虑烦躁，在这种情况下，我的第一次招生考试被一所名校拒之门外，我惊异于我为何没有被招生的老师看中，遂开始反省原因。终于，我明白了，不光面对名利，面对挑战我们也要抛开杂念，不去考虑结果，放松心情，把他当成一件简简单单的事情，或许会是另外的结果。因为，简单不只是一种境界，还可能是成功的捷径。
平平淡淡才是真，简简单单终可成。我希望把“简单”作为我的行为准则，让我摒弃羁绊，走向理想的境界。
雨的境界作文篇5
有这样一则寓言，他们在路上同行，一匹马（甲）把另一匹马（乙）的脖颈咬伤了，结果乙反而主动安慰咬自己的马（甲），使马（甲）心里不由得出现一种惭愧。这则寓言估计微不足道，但揭示了天地间动人的品质，那便是宽容。
宽容是什么？佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，而在我们现实生活中，真的是这样吗?其实，我认为宽容是一种境界。
宽容如水
水，淌淌地穿梭在小溪中，清澈见底，似心胸般博大，宽容一切石子的参与。通常，我们说的“宽容”，即原谅他人一时的过错。不斤斤计较，不锱铢必较，不耿耿于怀，和气宽容地做一个大方的人。宽容，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它好似一股清泉，洗去了两人彼此一时的仇视，使人们冷静下来，认真仔细的看清事情的本来面目。同时，也看清了自己。正如寓言中所讲述的那样，另一匹马（乙 ）以博大的胸襟选择了宽容，两匹马最后和好如初。因此，我们再猜想一下，如果它针锋相对，那么结果除了“两败俱伤，头破血流”之后，还能带来什么呢？
宽容似火
在更进一层理解宽容那就是不计较个人的所得失，更用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们可以看到一匹马（甲）已认识自己的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与安慰，似一团火焰，明亮而温暖。宽容不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的力量传递彼此的心灵。在被某些人评论成“物欲横流”的社会，宽容在当今社会中已寥寥无几，因此，选择宽容，也就是选择了理解与温情，同时也选择了人生的海阔天空。
宽容是诗
宽容是一种人生中的诗，至高无上的宽容，不仅表现为对人生生活的处理，而且升华为宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的含义也不仅限于人与人的理解和关爱，而且是对天地间一切生命的豁达和博爱。寓言中的马无法达到这种境界，而这种境界是对人生如此的真实和深刻。
宽容同“方以律已，圆以待人”是不矛盾的，轻易原谅自己那不是宽容，而是懦弱。“宽容待人”也得先看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情，宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的人、丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活中的一门学问，
在我们人生的道路上，不像两匹马那么简单，生活是纷繁的，又是平淡的，正因为宽容如水，使频繁经过滤变得纯净，正因为生活似火。使平淡通过燃烧日趋鲜明，更是因为这般的宽容，才赋予我们的人生以艺术，赋予我们生活为以永恒。
雨的境界作文篇6
我们班高高兴兴茶艺室，被分成了三组，由不同的老师教。不过，此老师非彼老师，太年轻了一点儿，叫作姐姐貌似更适宜。
姐姐介绍了泡茶的工具是六君子还是七君子？记不太清了。总之，个个都奇形怪状、千姿百态的，有的像个锤子，却是空心的；有的超像发簪，却用来拨茶叶；还有的就是那么一根，看上去很怪，啥用也没有，实则呃用起来也很怪。
咳咳，言归正传。姐姐的正前方摆了一个大盘子，挺浅的，里面有一丢丢水，这个盘子中间有个圆柱体，上面刚好可以放茶托，就是易碎的、更小的盘子，上头又放了个茶杯，可是，那盖子却给了我一个悬念，因为它不是好端端地扣在茶杯上，而是轻飘飘地悬在茶托与大盘子中间，看上去摇摇欲坠，仿佛桌子一晃，它就会掉下来，当啷一声碎掉。
姐姐泡了些茶，摇了摇茶杯，把盖子斜着逼出茶水，只有一丁点儿缝隙留出来，这样就只有一丢丢茶渣流出。绿茶形成一股流水缓缓而下，装满了玻璃杯。不错，玻璃杯，很普通。但是里面倒满了绿茶，它便发挥出了它最大的作用：透明。绿茶注入以后，晶莹剔透、纯洁无瑕。(忽略掉那些茶渣)，宛如一块流动的玉，一碰，它就荡起一阵阵涟漪，把心都可怜得碎了。
茶泡好倒进玻璃杯中，再倒进小茶杯里，像我这种懒人肯定是不愿意啦，毕竟有那么些麻烦。
我抿了一小口，茶温柔缠绵，热乎乎的，巧妙地滋润了我的舌尖，细腻的茶水温暖了我的胃。顿时，整个教室清香飘渺，仿佛周围已云雾缭绕，到了飞升成仙的境界。
茶，在我心中，是一种永远猜不透的甘泉，也是滋养气质的法宝。
雨的境界作文篇7
高粱成熟了，它在夕阳下悄悄羞红了脸；麦子成熟了，它在晚风中低下沉甸甸的`头；莲藕成熟了，它静静地藏身在黑黑的淤泥里……智慧就像这多姿多彩、千姿百态的大自然一样，它是在四季风雨和岁月流转中历练出的能力和经验，也是一种无声的积淀和静默的奉献，它如自然一般自有其本身的景象。
智慧自有其姿态和表情。它不同于当代“达人”“赢家”“土豪”“暴发户”“贵族”的春风得意，踌躇满志。生活中，也许它只是一种寂寞，平易、朴素而谦卑，甚至只是一种“真实”。
犹记得托尔斯泰在亚先基火车站望着拣煤渣的孩子流下眼泪，为了离开“老爷的王国”，他抛弃家庭和自己的庄园，这位以这次悲壮的“出走”而在历史上定格、被誉为“19世纪俄罗斯的良心”的老人，把毕生智慧都奉献给了他的农民兄弟。在他的作品里，有泥土的芬芳，白桦树早春绽放的叶蕾，农妇、孩子的歌与哭、泪与笑……而他只为自己留下了波利亚纳树林间那一方最朴素的坟墓。这种智慧不是生活的小技巧，不是生活经验的简单总结，而是将生活的真实和生命的朴素标记成永恒的文化符号的一种大境界。
生活中总有“智慧”的人，能解决问题，能高瞻远瞩，能转变局势……但汪曾祺只是一个“普通”人。可是当汪曾祺在《葡萄月令》中对葡萄的栽培种植技术娓娓道来、如数家珍时，却感动了一代人。他朴素的文字中没有对那场历史浩劫的抨击批判，他也没有因个人身世沉沦牢骚满腹，但是他葡萄架下的慈祥天真却如阵阵春风抚平人世间多少伤口。“树绿了。雪化了，土地是黑的。黑色的土地里长出了茵陈蒿。碧绿。”这种智慧不是技术性的，而是一种文心慧性。它是生活历练的返璞归真，也是繁华过后归于平淡的真纯。所有的知识、能力、经验都只是它的基础，如果没有对“人”的关注，没有对生命的敬畏，没有对生活的热爱，没有一颗超越个人与现实的悲悯之心，就难以成就这样朴实的伟大。
这种智慧成熟而大气，明亮如月，皎洁清澈，能用朴素的生活细节弥补历史与现实的残损，能用诗性与平和涤荡世情人心的浮躁悲苦。
是的，智慧自有其颜色和温度。它不同于“机敏”“机智”“机变”“聪明”，相对而言，它似乎更合乎中国古人所说的“大智若愚”“大巧若拙”“大辩若讷”。它不机巧、不灵活、不会随机应变，路子不野、手段不多，甚至危机来临时，它不懂得逃避和躲藏！它只是把自己放在生活的最低点，默默地坚持着自己的坚持，而后在自己的坚守中自成境界！
在我看来，今天的中国“聪明人”太多了，但“聪明人”不一定就是智者。面对快速发展进步的社会，残酷激烈的种种竞争，我们必须能力强、有野心、善历练，不断去积累更多博弈取胜的社会经验、竞争技巧，但是，我们似乎恰恰也因此忘记了，这都不是真正的智慧。因为它缺少一点成熟、一点天真、一点平易、一点默不作声的伟岸！
