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挚爱情亲作文篇1
这条路,没有路向,我不知道什么时候已经迷了路。我想走回原点,可是找不到。
我背着沉重的包袱,寸步难移!在路上我遇见了你,你给我指明了一个方向,我跟着你走了很远很远!可是你只是偶尔回头看看我,没有给我一丝的关心。我想离开,我想自己向别的方向。因为有一个人,他不时地爱护着我。我希望我在路上有个依靠,他能给我。所以我要走了!
但是,你又对我说需要我,要我回到你的身边。我不知道我要不要回去,但是我知道我的.心中已经有一个人住了下来,那人就是你。我有好多次都想忘记。可是,我做不到。你用你忧伤的眼神看着我,让我想重复。我想了又想,脑袋痛得要爆炸。我终于还是不想看到忧郁的你,我想在你身边陪着你。让你知道我是多么地在乎你,于是我又回到了你的身边,但是你对我虽然比以前好了很多,而你还是没有忘记过去,你的心中还有疑虑。不相信我,你不敢付出,你害怕伤害。可是你有没有想过我的感受,我真的很伤心!你知道吗?我用我的真心换的是你的无心。
所以,我想我还是选择不让自己受伤的路。或许这就是我们的爱情末路。
爱情末路,我已经走到了尽头了吗?是的。我已经没有前进的路,所以我只有转移了方向。
挚爱情亲作文篇2
家里门口的架子上放着两盆芦荟,记得他们刚到家的时候,特别特别的小,而且自己这个迷糊的人也经常忘了给它们浇水,只有在某人在家的时候,他们才那够得到很好的照顾。尽管如此,他们还是坚强的,茁壮成长着,现在已经长到差不多有一尺高了!
平常的时间里自己总会看着他们俩,忍不住想,如果植物也有爱情,那么这两盆芦荟也应该相爱了吧?毕竟他们俩在一块的时间那么长,日久生情,这句话还是有道理的!
记忆最深的一次,就是有一段时间学校里面让孩子们带植物去,我就把其中的一盆芦荟抱到了学校!那一段时间里,家里只剩下另外一盆芦荟,虽然自己也偶尔记得会给它浇水,但是看着他一个人孤零零的站在那儿,心里总想着他应该有点孤独吧!
而且有的时候自己也在想,如果他孤独的时候,他会不会也在想另外一棚芦荟呢?好在一段时间以后假期到了,学校里又让家长们把芦荟给带回来,他们俩又并排站在那儿!
可能是自己的心理作用吧!觉得那俩盆芦荟站在一块以后,长的比之前要快了!也可能俩盆芦荟呆在一块,心情好长的就快了,也可能是自己的心理作用!
有一天晚上自己正在睡觉,听见啪的一声,不知道有什么东西掉下来了!但是因为当时太困了,也就没有起来看,第二天早晨睁开眼,发现其中的一盆芦荟掉在地上了!可能是因为他长的太高了,盆太小了,最后就掉下来了!
本来想着从那么高的地方掉下来,一定会摔断,没想到只是摔断了其中的一小块叶子,找了一个大一点的花盆,再给它栽上去,两盆芦花又可以并排在一块了!
有的时候静静的看着那俩旁边排站在一块的芦荟,心想着如果植物也有爱情,那么这两盆芦荟的爱情,一定会天长地久的那种吧!
挚爱情亲作文篇3
岁月从指尖悄悄溜走。象征永恒爱情的钻石,在阳光下映出一道七彩的长虹,父母紧握着的手中,是我想要捕捉的美好。
清晨,花朵摇落身上的露水,点亮了早起行人的眸。我揉了揉依旧朦胧的双眼,走出阳台,伸了个懒腰。奶奶去旅游了,我正为今天的早餐而苦恼。突然,一缕香气绕过鼻尖,把我的注意力拉到了厨房,是父亲在做早餐。母亲不会做饭,把粥煮成米饭,把米饭煮成粥是常态,为了安全起见,我都是自己动手,她嫁给父亲以后,依旧不会做饭。可父亲却说:你的母亲聪明细心,能干持家,在生意上给予了我太多的帮助。我怎么舍得她再去操劳这些事,她做自己就好。
确实,母亲在照顾父亲的同时,父亲也一直宠着她。母亲的双手白皙,修长,似纤纤玉笋。可她却喜欢那双粗糙的却带给她温暖的父亲的手。
爱就是如此,你欲做雄鹰振翅飞翔,我就做蓝天伴你身旁;你欲做鲜花一枝独秀,我便做绿叶衬托芬芳。爱情,是陪伴。
我仿佛回到二十一世纪初,父亲与母亲都邂逅了彼此最初的心动,渐变的心跳中,爱情的种子在悄悄萌发。坐在香樟树下,一起看太阳东升西落,旁人看起来可笑之事,却因有了身边人的陪伴而洋溢着幸福。
从相逢,相知到相爱,父亲与母亲的爱情是平凡的,既不像rose和jack那样轰轰烈烈,也不是梁山伯和祝英台的生离死别。只不过是在对的时间遇到了对的人,收获了一份属于自己的幸福。
树木的年轮在一天天加深,细细算来,父亲与母亲已经携手走过了十三个春秋。不论树木枯荣与否,爱情依旧,因为他们都不愿放开彼此的手。
母亲尤其爱整理相册,把属于他们的回忆一点一点珍藏在相册里。然后,拉着父亲,一起看昨日的往昔,谈从前的风花雪月,品如今的柴米油盐。
父亲则喜欢带着母亲出去旅行,他说:旅行使人的心灵得到放松,是一种彼此间的享受。每个结婚纪念日都是如此。等老了,我还要继续带着你的母亲周游世界。
我无法体会他们间的爱情,但他们让我懂得了什么叫弱水三千,只取一瓢饮。
幸福或许就是将人生的笔交给对方,书写幸福的回忆。
时间变化不停,人潮川流不息,愿你们能如我的父母一样,找到一个相伴一生的人,携手跨越时间,共同捕捉生命中易逝的美好。
挚爱情亲作文篇4
方玉如,金牛座女子,神情专注,对生活淡薄,爱穿手工精细的浅色棉布花朵旗袍,把头发盘成髻,稍黑的皮肤上有零星的褐色雀斑,身体修长。几经辗转来到这座城市生活,有一份叫大多数人艳羡的良好工作,但远离亲人,不擅于和陌生人交往,很少与朋友约会见面,从不泡网泡吧,每天下班回到单身公寓便几乎足不出户,煮自己喜欢的菜肴,在丰盛的菜香里品着寂寞的荒芜。
曾经和一些印象模糊的城市男子交往,但找不到那种亘古的情感,最终无果。
很长一段时间,离群索居。
“玉如,你不小了,该想想自己往后的生活。”
母亲是一个典型的乡下妇女,传统善良,20岁那年嫁给父亲便在家里相夫教子,生了兄弟姐妹四个,长年务农,皮肤粗糙黝黑,岁月痕迹深刻,与年龄不符。
这一年,她27岁。
27岁的未婚女子,在这种传统封闭的乡下是个忌讳,大家纷纷猜测这个独自在城市谋生的女孩子的生活。一个工作良好,薪水不菲的单身女子成了罪恶的根源,流长蜚短在好事者口中传播,到了母亲耳中成了一根插得最深痛的刺。
玉如的婚事是他们家的头等大事,急需解决。
直到她认识鸣一。
周鸣一,长相普通的32岁男子,略显发胖的身体,个子不高,穿着棉布苏格兰纹格子衬衫,牛仔休闲裤,踩一双深褐色分不清品牌的休闲皮鞋,理着板寸平头,五官分明,眼角有细碎带光泽的纹路,笑声爽朗,眼神真挚,精明机警。第一次与玉如说话的时候,他神情专注,偶尔点头,偶尔思索,也不忘及时在杯水将尽时添加花茶,适时殷勤,感觉体贴温暖。
给玉如印象最深的,是他的名字,写满了父亲的期盼:鸣一。希望他长大后一鸣惊人。然而他仍然是个普通男子,在异地经营一家面积不大的店面,穿梭于两个城市之间,生活的奔忙渐渐磨耗了他的激情。自小父母离异,随性格怪异的母亲生活,没有城市成功必需的权与钱,遭遇社会上不公平的人和事,习惯了冷淡地旁观众人为争名夺利而东奔西走。
冷静理性的男子。
他知道只要努力生活,一切将朝着世俗安乐的目标前进这样一个普通男子,玉如原以为不会与之在生活中产生交集。她本是个清高的女子,如白底丝质旗袍上的墨泼的花,孤傲独特。
鸣一却一眼就看中了玉如。
穿着朴素干净的女子,浅紫色花布裙,白色上衣,两鬓的头发编成一小股用天蓝色夹子整齐地固定在脑后,瀑布般的黑发披在肩上,不施脂粉,褐色的雀斑在光洁的灯下显得憨厚可爱。
他一直喜欢这样的女子——低调沉稳,不喜言辞的女人是难能可贵的贤妻良母。
于是,他对她一见钟情。
挚爱情亲作文篇5
关于什么是爱情的问题,现实生活中有很多人很困惑,很迷惑不解。
主要存在三种看法:第一种人认为有爱情,这一部分人主要受到文学方面的描写和一些才子佳人故事的影响,有了对爱情的憧憬,如同未婚男女看人结婚仪式心生羡慕之情一样,或者再加上自己的亲身体验。第二种人认为没有爱情,这一部分的人不仅自己身受情感方面的欺骗或打击,而且也从别人渲染的爱情故事里发现了一些“可疑”问题,诚所谓“一朝被蛇蛟,十年怕井绳”,以点带面看问题,结果硬生出很多女人说的“男人没一个是好东西”的混帐话来。第三种人对爱情问题避而不谈,认为实实在在过好日子是正紧事。这种人最聪明,重内容、重过程,把情感包括爱情内化、细化为生活中的琐碎的“衣食住行”。
如果说爱情也是一种感情,是一种生活的体验,我认为还不如说爱情是双方的理解、信任和尊重。男女双方你理解我,我理解你,你信任我,我信任你,你尊重我,我尊重你,怎么会没有爱情?怀疑爱情的人一定会怀疑对方;不相信爱情的人不相信对方。只有坚信爱情的人,才会收获爱情。
那些只会嘴上甜言蜜语说“爱”而没有行动的人充其量是假“爱”之人或者是玩弄“爱”的人。那些落实在自己的行动上的“爱”才是真正的爱。因此说,大恩不谢,大爱无言。
其实,男女之间的爱情就像我们礼佛一样。
礼佛首先讲的是虔诚。这是建立在信任佛、尊敬佛,真心地对待佛的基础上的。没有“真”、“诚”、“敬”之心,便谈不上礼佛。男女之间也应该首先做到这一点,你对我真心,我对你真心;你信任我,我信任你;你敬我一尺,我敬你一丈。何愁没有爱情?何愁到手的爱情会是“煮熟的鸭子”飞了呢?
礼佛其次需有“礼”。这可从两个方面来说,一方面佛施恩于我们,我们报之以礼;另一方面,我们需要佛来佑护我们,我们先敬之以礼。所以,无论先后,无论彼此,男女相互之间礼是不可缺少的。这“礼”是前提和结果,是前因和后果之间的链接或者润滑剂,是施恩与报恩,并使施恩与报恩不断地持续下去的动力。日常生活中,人与人之间经常无“礼”,所以导致很多“恩断情绝”的事情发生。爱情也需要礼,无礼便无了爱情。
第三,礼佛需要“畏”。畏是要在礼佛时要有“畏惧”心理,是敬爱中带有“怕”的感觉。否则因为距离远近,容易导致“近之则不逊,远之则怨”的情况出现。男女之间的爱情也要有畏怕,主要是“畏怕背叛”的后果,主要是畏怕对对方不真、不诚、不敬、不礼而产生的后果。所以,从这个角度来说,“畏”是男女双方对对方的责任感的体现。
最后,礼佛要懂得一个道理,即礼佛就是生活,生活就是礼佛。无论何时何地,佛在心中,与佛同在,我就是佛,佛就是我。“衣食住行”处处有佛,“春夏秋冬”时时有佛。而不是出现了问题才想到庙里烧香跪拜。男女的爱情也是如此,爱情要内化到双方心中,细化到生活中“衣食住行”的每一细节。
如果男女双方都做到礼佛这几点,会没有爱情?