我们在学校里学习写作文,目的是提高自己的表达能力和思维能力,作文是我们展示情感与思想的舞台,帮助我们建立人际关系,职场范文网小编今天就为您带来了理性作文8篇,相信一定会对你有所帮助。

理性作文篇1
错误,谁不会有过错误呢?关键是从错误中吸取教训,下次不能再犯。可是,面对着错误,谁能够真正的理性呢?
——题记
老师听写完后,说道:“同桌交换改吧!”我把我的听写纸张给了同桌批改。心想:“不想全对就难吧!正所谓功夫不负有心人,昨晚我搞了几个小时。”望着一位位同学都全对,心想:“如果我不是全对,作为好生不是妄为好生吗?”本以为我自己是全对的时候,却……
同桌的小欣说:“你错了两个字。”我惊讶道:“怎么可能呢?”我看了看我的纸张。我问她,她说:“你的满字写错了,必字也写错了。满足的'草字头太长了,必字的点和撇连在一起了。”我不禁想到:“根本就是无理取闹。是不服我圈她那么多的错吧!”
此时此刻,我被气的通红起来。心想:“妄我和她做朋友了。怎么公私不分,见我圈她这么多,就来报复。”于是,我走上讲台,打算找老师“申冤”。此时,我停下了脚步。
心想:“但是,我的字虽说是不小心,写快了写错了。但是,如果按严格说的话,我的的确确是写错了。我不正是却一个这样从“鸡蛋中挑骨头”的老师吗?”如果,我这次全对了,难保我下次大考试中,改的严格,我会全对吗?
下次听写时,我时时刻刻地小心写着一字一词。正所谓:凡事从小事做起。我感谢我的同桌对我负责,感谢她从鸡蛋挑骨头,难怕真的没有骨头。
从这件事中,我不禁想到:“当每一个人面对着自己的错误时,是否能理性、虚心地接受呢?每个人是否能谦虚地接受别人的批评呢?”或许,即使一个虚心的人,都无法真正接受所有的批评和自己的错误。
正所谓:良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
理性作文篇2
1944年,全世界反法西斯战争出现重大转折。在太平洋战场,美军全面转入反攻。就在盟军制定“地毯式轰炸”日本计划前夕,司令部来了一位特殊的中国客人。
盟军作战室的布朗森上校热情地接待了这位中国客人,但随即对客人提出的要求感到纳闷:他居然要求盟军在轰炸之前,在军用地图上标注出日本古都京都和奈良一批建筑文物的位置,务必尽全力保护这些古迹。也正是这位中国人,6年前,他的故乡北京宛平城、团河行宫等历史名城、名苑惨遭日军的炮火摧残,被迫举家逃亡。在长沙,他一家人又险些在日军的空袭中丧命。随后,他的亲弟弟,在“淞沪会战”的硝烟中英年早逝;他的内弟接着在1940年保卫成都的空战中壮烈殉国。布朗森上校怎么也无法理解,就是这样一位集国恨家仇于一身的中国人,为什么要倾力保护敌国的古建筑呢?中国人平静地解释说:“要是从我个人感情出发,我恨不得将整个日本夷为平地,但优秀建筑绝不是某一个民族的私有财产,它属于全世界、是人类文明和智慧的结晶,一旦炸毁,是无法补救的。”
在这位中国人的据理力争下,日本古都京都和奈良在盟军的猛烈轰炸中奇迹般得以保全,遍布二都的.宫殿、城墙和寺院也毫发无损。这位为日本名胜古迹做出卓越贡献的中国人,便是著名建筑师梁思成。
40多年后,日本著名的《朝日新闻》曾刊发了题为“古都的恩人是中国学者”的文章,盛赞了梁思成的义举。日本建筑权威福山敏男也满怀感激地说:“梁思成先生是我们日本的大恩人,是他在二战中向美国提出了保护奈良和京都的建议,我们的古都才得以免遭滥炸而保存下来,我们永远不会忘记他!世界人民永远不会忘记他!”
理性作文篇3
二战期间关于战斗机的防护,人们存在着明显的分歧,有许有人愿意对弹痕多的地方加以防护,但很少有人愿意去防护一些弹痕少的地方。然而事实证明,少数人是正确的。
生活中,我们往往会注重一些经常出现的问题,却忽略掉不被人注意的却更重要的信息,所以在认识问题时,应避免感性坚持理性。
理性不代表盲从,我们经常在手机上看到各种各样的“谣言”,如:某某家长虐待孩子,某某旅游景点“宰客”,某某国家发生了内战……往往有些感性的网友就开始抨击“施暴者”,然而人们不再考虑事实的真实性,一味的宣称自己是正义的化身,但是这种不假思索的评论是没有任何意义的。不久前,我刷到‘杨颖被保安推’事件。许多粉丝责备保安,并对保安进行语言攻击,致使保安因此受到公司责备,但事实是,因粉丝围堵杨颖,保安为确保杨颖安全,所以希望通过推杨颖的方式,避免杨颖受到伤害,对此杨颖也表示没有什么事,但粉丝却依然滔滔不绝的责备保安。可原本是因粉丝的围堵而造成对保安的`伤害,为何还要将受害者诋毁成侵害者呢?
理性不代表忽略其背后,在当前教育体制中,仍然存在着‘唯成绩论英雄’的现象,人们仍然会根据你的成绩好坏来判断你的努力程度,家长每每看到成绩单上的大大的30分,极有可能转身就去打骂孩子,说孩子不够努力,可是家长可能从来没有考虑过题的难易程度,孩子当时的临场发挥以及孩子基础掌握程度,却转而夸赞别人家的孩子,虽说孩子的基础知识可能存在问题,但也不能一味的否定孩子努力,这是不理性的。
对待这种不良现象,人们理应,从自身开始着手,学会科学的分析自己的所见所闻,而不只是从表面现象片面的作出判断,我们要避免感性,坚持理性。
理性作文篇4
世间万物,只要你用心去看、去想,就一定会有所收获。
比如我们课文中学过的一则漫画,就让我们从小猫照哈哈镜这件事中得到了启示。从前,有一只可爱的小猫,来到哈哈镜前照镜子。它先走到了凸镜前面,发现自己威武庞大,它心想:“哇,我这么强壮,肯定连狮子都能打败!”不由得手舞足蹈、大摇大摆起来,心里得意极了。可等它来到凹镜面前时,看到瘦弱的自己,它马上泄了气,心想:“天,我现在连老鼠也打不过了。”它马上变得垂头丧气,心里沮丧极了。
看完这则漫画,我得到了启示:小猫在自己的身影被放大时,就自信满满,得意忘形;而在自己的身影被缩小时,就悲观失落。这说明一个问题,小猫没有真实地评价自己,不能正确面对“好”和“坏”,老是被镜子而左右。
这不由得让我想起了自己,考试时,考100分就十分骄傲自满,觉得自己很了不起;而考得不好时,就十分自卑,干什么的劲头也没了,再比如,自己被夸奖时就飘飘然了,而被批评时就很沮丧,用妈妈的话说,我一点都不理性。这种表现的我,可能也像站在了哈哈镜前的小猫,不能正确面对成功和失败吧。
我相信,只要我努力,就会变成另外一只小猫,不管照什么哈哈镜,都不会失去自我!你说我行吗?
理性作文篇5
萨斯比亚说过:“时间会刺破青春表面的彩饰,会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍!天生丽质,什么都逃不过他那横扫的镰刀。”
可我却不这么认为。有人问青春是什么?青春是每个人的爱与任性的交会点。是最美的年华,人因虚度青春而后悔;因青春而充满欢乐;因青春而光彩四色。
我的青春很任性。在青春之路上唱着青春之歌,心情那样的舒畅洒脱,不知不觉中我已走过青春之河,回眸巴!回眸青春的神气,几乎每一瞬间都有鲜花绽放,回眸青春的美妙,几乎每一处都有生命的奔息,无论你选择哪个角度透视青春,都是那么玲珑剔透。我的青春我做主。
我的青春很任性。我行走在青春的小路上,我用青春之歌唤醒沉睡的梦,我用青春之火燃起中华大地的光辉。
可是,我不听话。我一意孤行,我硬要自己踩出一条通天大道来,我过分的肯定自己,于是,骄傲,自满,自负,一切曾经我不喜欢的东西统统住进了我的心。我把谦虚谨慎抛开,我用冷漠淡薄在四周筑起一道墙。我相信我就是那个有着极强天赋的人,谁知就是这过分的自信把我打入万丈深渊。后来,我知道,我丢了的不是别的东西,而是自己。
我们都有着同样的经历,我们的青春就这样被我们无情的挥霍了,不留下一丝痕迹。匆匆的来匆匆的'去。
我们的青春要洒脱,要任性。但要洒脱得干净,任性得有理。要把谦卑放在第一,骄傲拿来垫底。不能创造通天大道,就走林荫小路,走的是姿态不是气派。
我们的青春有梦才会美丽,带着梦追的是自己。不要当别人的影子,做正真自己。
我们的青春以一朵花开放,也应该以花的姿态调零。
理性作文篇6
求知的瞳孔放飞彩色的希望,那方黑色的沃土贮满流连,赫然印着“感情用事与理性分析”。是的,站在雨季边上,绵亘于高三的岁月,即将步入社会的熔炉,凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界,还是逻辑分析,理性判断,助长理性的羽翼?我愿意让生命喷薄,把羽翼淬火,去捕捉理性的灵光。但是,我们幼稚的心能够排除感情的绞绊,爱的纠纷吗?于是我独自躺在那一方芦苇地里去倾听先人的谆谆教诲——孔夫子一袭长袍,沿路呼出“理性至上”;诸葛斩马谡,忍痛割爱,那是诺言,是军纪,是理性啊!海明威独守大海般的忧伤,梵高独具向日葵般的孤单,冉·阿让受折磨一生,最终顾全大局,为保全机密杀死情人。
我们澄清的.眼睛里无法写满沧桑与事变,不经一事,不长一智,为了后师之鉴,我们从古典,实录,现实中,可以有所感悟,寻求方向。从司汤达的《红与黑》,托尔斯泰的《安娜·卡列妮娜》,我鲜活的心灵触及到了主人公在感情上和伦理上,理性的矛盾和揪心的苦恼。从中可以折射出现实生活的影子,贪污犯不是一上任就徇私枉法的,杀人放火者也许是执著于对某个亲人的不平或保护,同样的一句话,儿子说出来就是聪明,邻居说就是布下暗室。人就是这么一种奇怪的动物,但是我们应该看准方向,学着成熟,试着长大,流年似水,不应该只将泪光镌刻;风雨如晦,总应该把羽翼淬火。如果不是理性,忧国忧民的爱国情操,姜树椿会重新走上手术台?
叶欣会成为又一个南丁格尔节的持灯护士?何大一会放弃“艾滋病鸡尾酒疗法”的研究,不远千里治非典?感情是枝叶,是润滑剂,感情的亲疏远近不会影响我们对事物正确的认识,理性永远是主干和主流,要不然,当代“孔繁森”郑培民怎么永远牢记“不要闯红灯”,伏明霞追求那骇世的弧线,张健告别年迈父母,横渡渤海海峡……宠辱皆忘,看天上云卷云舒;去留无意,望庭前花开花落,向太阳挥一挥手,去捕捉理性的灵光!
理性作文篇7
文明美德伴随我们成长,如影随形,中国经历了5000多年的历程,才会有21世纪新新人类的诞生,我们的存在,我们的存在促进了世界文明的发展,文明的传承需要从我做起。
莎士比亚躲得说过:“只有按照正当的法规活的人才不同于动物。”我们青少年应当理智的控制自己的思想,克制自己的欲望,约束自己的行为,要从小培养自己的道德意识,不触碰法律的边界。长久而论,每个人都将为自己的行为言行负责,因此我们应该做一个遵守道德规范,法律法规的做两个学生。
“和气迎人,亲如兄弟;恶气迎人,害与戈兵”我们每一天的生活中都会和形形色色的人打交道,学习一些交往的礼仪是必须的。我国是闻名世界的“礼仪之邦”我们的一言一行反映整个民族的文化程度和修养。着一颗小小的种子会开出一片友谊的花朵,良好的修养和待人谦虚礼貌,都赢得他人尊重的前提,也是成功交往的条件之一。
“生命抛来一颗柠檬,你是可以将他榨为柠檬汁的人”困难与挫折是难以避免的,但人生也因困难重重和挫折才精彩,而不只是两点一线的单阔和寂寞,困难不是绊脚石,你可以踩着它俯视人世间的浮云,正是这勤劳勇敢自强不息的精神,才使得我们的革命先辈们替我们讨回了着960万平方千米的土地,不是吗?
实现中华人民共和国的伟大复兴,不反是时代赋予我们的光荣与梦想。我相信,只要我们每个人都把这样的伟大使命落实到一点一滴的生命井去,那么人将会在文明的阶梯上更近一步!
理性作文篇8
求知的瞳孔中蕴含希望的色彩,黑色的沃土中注满流连。我站在雨季的边上,绵亘初中的三年,即将踏入高中,踏入社会。到底是该凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界,还是逻辑分析,理性判断,助长理性的羽翼?我愿意让生命喷薄,把羽翼淬火,去捕捉理性的灵光。
但是,我们幼稚的心能够排除感情的绞绊和爱的纠纷吗?于是我独自躺在那一方芦苇地里去倾听先人的'谆谆教诲―――孔夫子一袭长袍,沿路呼出“理性至上”;诸葛斩马谡,忍痛割爱,那是诺言,是军纪,是理性。海明威独守大海般的忧伤,梵高独具向日葵般的孤单,冉?阿让受折磨一生,最终顾全大局,为保全机密杀死情人。
我们澄清的眼睛里无法写满沧桑与事变,不经一事,不长一智。为了后师之鉴,我们从古典、实录、现实中,可以有所感悟,寻求方向。从司汤达的《红与黑》,托尔斯泰的《安娜?卡列妮娜》,我触及到了主人公在感情上和伦理上,理性的矛盾和揪心的苦恼。从中可以折射出现实生活的影子,贪污犯不是一上任就徇私枉法的,杀人放火者也许是执著于对某个亲人的不平或保护,同样的一句话,儿子说出来就是聪明,邻居说就也许是想要犯罪。人就是这么一种奇怪的动物,但是我们应该看准方向,学着成熟,试着长大,流年似水,不应该只将泪光镌刻;风雨如晦,总应该把羽翼淬火。
如果不是理性,忧国忧民的爱国情操,姜树椿会重新走上手术台?叶欣会成为又一个南丁格尔节的持灯护士?何大一会放弃“艾滋病鸡尾酒疗法”的研究,不远千里治非典?感情是枝叶,是润滑剂,感情的亲疏远近不会影响我们对事物正确的认识,理性永远是主干和主流。
宠辱偕忘,看庭前花开花落;去留无意,望天边云卷云舒。眺望金色的夕阳,勇敢捕捉理性的灵光!