可以在读后感中谈谈作品对自己产生的影响，比如改变了什么想法或行为，读后感能够帮助我们将书中的知识内化，转化为行动的动力，职场范文网小编今天就为您带来了六本书的读后感最新6篇，相信一定会对你有所帮助。

六本书的读后感篇1

作为营销系的学生，我一向想找真正适合自己的营销管理的书籍来读，但翻遍图书馆，即使找到满满几书架的书，里面的很大多数都是讲述着很晦涩难懂或实践性不高的知识，读起来乏味得很。直到老师给我推荐《影响力》这本书，抱着看看的心态看完了这本书，我才发现原先营销的道理就在于这些生活中的小事情上。这本书给我带来的启发太多了，有必要也记录下来勉励下自己。

这本书克服了教材普遍通篇大论原理性很强读起来令人乏味的缺点，以通俗易懂的例、妙趣横生的语言向我们传达能包罗万象的六条基本的心理学原理:互惠、投入和一致、社会认可、喜好、权威、匮乏。

令我印象最深刻的是互惠原理。互惠原理认为，我们就应尽量以相同的方式回报他人为我们所做的一切。由于互惠原理的影响力，我们感到自己有义务在将来回报我们收到的恩惠、礼物、邀请等等。因为这一类东西的理解往往与偿还的义务紧紧联系在一齐。互惠原理以及与之行影相随的负债感给人印象最深刻的一点就是，它们在人类礼貌中几乎无处不在。不仅仅如此，这条原理在每一个社会组织中都运用得十分普遍，以致于几乎每一种形式的交换都渗透了它的影响。一个广为理解而又坚不可摧的面向未来的价值趋向在人类社会的进步中所起的作用是不可低估的，因为这意味着人们在与别人分享某些东西的时候，能够确信这一切都不会被遗忘。人类在进化的过程中最后到达了这样一种礼貌程度:当一个人将财物等资源分给他人时，其实并没有真正地将这些东西失去。这种现象的结果就是，那些以一方向另一方带给资源为开端的交易边的容易起来，错综复杂而又井然游有序的援助、送礼、防御和贸易体系也成为可能，给社会带来了极大的利益。既然互惠原理对人类礼貌的用心好处是这么显著，它在我们社会化的过程中变成一种深深植根与我们心目中的价值观也就不是什么奇怪的事情了。

互惠原理常常会把偿还的义务强加到我们头上，但我们从互惠原理中得利的时候还是占多数的。正因为如此，笃信并且服从这个原理也就成了我们生活中的一项十分重要的行为规范。我们每一个人都明白遵守这个原理合乎社会给我们定立的行为规范，而违背了它却会遭到无情的唾弃和嘲弄，甚至会被戴上像乞讨赖帐、忘恩负义之类的帽。因为对那些只知索取不知偿还的人有一种普遍的厌恶感，我们往往都会极力避免与他们为伍。虽然在特殊状况下，比如说由于条件或潜力不允许而不能回报人家的恩惠，也不是完全不可能得到大家的谅解，但一般说来，整个社会对不遵守互惠原理的人的确有一种发自内心的厌恶。为了避免被贴上像乞讨赖帐、忘恩负义这一类的标签，即使是不公平的交换我们有时候也是愿意理解的。因此，一方面是发自内心的强烈不安，一方面是来自外部的巨大羞辱，两者结合在一齐，便造成了一付十分沉重的心理负担。了解了这一点，对于人们在互惠的名义下会心甘情愿地付出比自己得到的多得多的东西就不会感到太难以理解了。而且，即使人们的确有某种需要，如果感到自己难以回报，往往也会尽量避免向他人寻求帮忙。这并不奇怪，以为尽管物质上的损失是人们不想看到的，但与心理上的重负一比也就不算什么了。而恰恰是

这种状态给一些想要利用互惠原理获利的人带给了机会。

互惠原理之所以能够成为如此有效的说服他人的工具，一个重要的原因就在于它所蕴藏的极大力量。在它的影响下，人们很轻易地就会答应一个在没有负债心理时必须会拒绝的请求。即使是一些平时颇具影响力的因素，与它一比也会相形见绌。

一个老师想测验一下学生们对过去时、此刻时和将来时的掌握程度。有一个问题是我给予的将来时是什么结果有一个学生信心十足地答道，我索取。虽然他可能犯了一个语法错误，但他对一条更博大的社会原理却掌握得完全正确。

著名法国人类学家马塞尔。毛斯在描述人类礼貌中的送礼过程以及与此有关的社会压力时说古这样的话:给予是一种义务，理解是一种义务，偿还也是一种义务。尽管回报的职责感是互惠原理的核心所在，但互惠原理之所以那么容易被人利用，却还是由于上面提到的理解的义务。我们理解恩惠的义务感削弱了自己的选取潜力，把决定我们会对谁负债的控制权交到了他人的手中。

相互退让是利用互惠原理来使他人答应自己的请求的另一种方式。与给人一点好处然后要求他们回报的直截了当的方式相比，这种方式比较微妙，但有时候却更加致命和有效。妥协也能够是一个互惠的过程，因此人们能够先主动做出一个让步，以迫使对方也做出让步，从而到达自己的目的。这个简单的技巧能够称为拒绝退让策略。

营销是一门学问，而学好营销，就在于注意身边的这些看不起眼的原理，成功的营销就在于这些小小的积累。

六本书的读后感篇2

1读书不仅仅是读书。读书是生活，应记录全过程。

2读书，最重要的是什么?——是保证长久的读下去。

2.1读书不用追求完整性——一本书不必全部读完

2.2读书应有正反馈——成就感，即看得见的成果——记笔记。而记笔记，第一要保证长久的记录下去，可以非常精简，甚至一句话，但是必须保持记录。

2.3可以由浅入深、可以摘抄、剪报，有很多方法。

2.4营造特定、舒适的读书环境。

2.5很少有人愿意花费同第一遍阅读的精力，重读一本书。你要明白的知道这点。那么读书记录与笔记，就很重要了。应能够记录甚至记忆下需要的框架+细节。

3笔记本一元化记录法

4我感兴趣的几个小技巧

4.1笔记中，原文用〇打头，自己的感悟用☆打头。

4.2专门名词用□框选，关注句段用下划线，重要的句段用波浪线，重点词汇用〇圈起来。

4.3通读第一遍觉得不错，用上折，以利于读第二遍。第二遍读完，仍觉得不错，用下折，以备后用(笔记、翻阅等)。

4.4精读一本书，可以采用书签+彩色便签，颜色区分+记录。

4.5书架、书桌，有建议：应按照阅读过与否、书籍是否含金量高、读书笔记区域来划分区域。

4.6关于笔记本编号、读杂志的撕读建议、笔记本外做好标记等建议也挺有特点。

5活用

5.1以教为学，以输出为学。效果最好!

5.2体验与现实/具体化。

六本书的读后感篇3

我一直以为，狼是凶残的，狡猾的冷血动物，可是看了“狼王梦”后我对狼有了不同的认知，原来狼也是有爱的。

在浩瀚的尕玛尔草原上一匹名叫紫岗的狼，在一场暴雨中，失去了伴侣的紫岗在与猎狗的厮杀中艰难的产下了四只小狼崽。紫岗这不同寻常的经历只是故事的开端，紫岗希望她的宝宝能够成为名副其实的“狼王”，继承黑桑的遗愿。为了这个愿望，紫岗不惜成为了一只坡脚狼。面对爱子败得一塌糊涂，也不肯去帮忙甚至不去安慰。他想要狼崽用自己的方式得到他们自己想要的一切，实现他们的梦想。

故事的结局是这样的：3只小公狼相继死去，紫岗也已年老，只能把希望寄托在女儿媚媚的身上，盼望着自己的后代。而杀死黑仔的金雕却在媚媚生育的石洞旁等待时机，打算把即将出生的狼崽叼走。紫岗不想让自己的子孙像自己的孩子一样死在金雕的手里，便与金雕同归于尽了。

紫岗是一只高傲，美丽的母狼。面对困难从不退缩，从来都是勇敢无谓的前进。我不禁感叹一句：“原来狼不是我们人类想的那么不堪，它们也是有爱的，它们和人类有一样的情感，当自己的孩子有危险的时候，会不顾一切的冲上去。”

读完这本书，让我深深的体会到了母子之间的爱。

六本书的读后感篇4

无意中看到这么一本书是樊登老师写的，书中讲的是有关于读书方法还有如何提高读书效率。这刚好是我近期比较关注的问题。到底怎么读书才是科学的读书方法?怎么读才能有高的效率?樊登读书法是怎么练成的?

如何解决读书的`问题:你只要去读就好了，贵在坚持，刚开始不必在意什么书久而久之你终归会回到经典。

读书可以让你和伟大的人建立连接。读书是唯一有效的培养一个人才的方式。

读些什么样的书呢?只要是好书就会有用。不能只读浅显易懂的书，读不懂的不感兴趣的就不读，这样就会陷入你的能力陷阱。

tips樊登选书原则:工具性，理念，实用性，科学性，后加的趣味性。

读书五大问题1.读书无用?学校学的跟不上时代的变化，终身学习会成为必然趋势。2.读书只求有用?避免读书功利性，和达克效应。3.有的书读不懂?读不懂只是暂时的，要走出舒适圈慢慢提升存量技能。4.读书是件私事?文学作品可以各自有各自的看法。工具类书籍则是大家公认的。5.自己读书就可以?听书可以弥补自己的读书缺陷。讲书可以帮助你吃透一本书。

7大元素蓄满理解力的池子:经济学知识。心理学知识，国学常识，管理学知识，逻辑学，知识哲学。人生经验。只有知识全面了，理解力的池子有水了读起书来才更加轻松。

如何解剖一本书1-找到一本书的使命，知道这本书要告诉我们什么。2-搞清楚书的脉络。3-要写读后感，然后告诉自己怎么行动。

讲书的5种能力，1-逻辑思维能力。2-大局观.3-语言能力，4-同理心，要站在不懂的人的角度讲5-爱，对受众抱以爱和热情。

讲书是让自己高效读书的方法，受众当然受益，但是受益最大的还是自己。

六本书的读后感篇5

今天我把《童年》这本书读完了。

?童年》这本书是高尔基写的。高尓基出身贫苦，他的父亲在他三岁的时候就因病去世了，所以高尔基的一生几乎是跟他姥姥和姥爷在一起。在父亲死后，他和姥姥坐船去尼日尼，在去的过程中，出生没几天的小弟弟就死了，姥姥便安慰他。我很敬佩慈祥善良的姥姥，她胸怀宽阔、善良！高尓基幼年丧父，岁即为生计在社会上奔波，当过装卸工、面包房工人，贫民窟和码头成了他的“社会大学”课堂。饥寒交迫的生活并没有把他打垮，他以坚强的毅力坚持自学。就这样，只上过两年小学的高尔基在岁那年就发表了他的第一部作品。因为“高尔基”在俄语中的意思是“痛苦”，所以他的生活很痛苦。他咀嚼着生活的苦味，创作出了《童年》等伟大作品。

关上这本书，我的内心久久不能平静，感觉高尔基的童年生活好艰苦。他被人欺负、打骂，家人对他不管不问，甚至也打他、骂他，但他还是坚强地在这个家庭里努力地生活着。我为自己感到庆幸，没有出生在那样的年代，也没有受过苦。天天过着衣来伸手饭来张口的日子。我为自己感到幸福，有外公外婆把我当做心肝宝贝宠着，不让我受一点委屈。爷爷奶奶看到我也笑得合不拢嘴，还有爸妈姐姐等亲人们爱着。我的童年是无忧无虑的、灿烂的、五彩的，没有泪水。不但充满了欢乐，还充满了幸福，所以我要好好珍惜现在美好的一切。

?童年》这本书让我感觉到了高尔基小时候的悲惨遭遇。但他的精神十分感人，他虽然处于那种社会和贫困的家庭，但他没有泄气，对生活充满了希望。我也懂得了在艰苦生活的环境中要不断地锻炼自己，要认认真真地学习，不怕困难，不怕挫折，持之以恒，将来也成为对社会有用的人。

六本书的读后感篇6

?如何阅读一本书》是美国作家莫提默·j·艾德勒和查尔斯·范多伦合著的一本教授阅读方法的书籍，被许多读者奉为阅读圣经。

本书的开篇指出了任何一种阅读都是一种活动，因此必须要有一些主动的活力。很多人在阅读的时候，常常没读多久就开始出现双眼停滞、头脑昏睡的状况，这种精神不济的状态根本无法将阅读进行下去。作者认为，人们之所以出现这种现象，是因为阅读缺乏主动性。

完全被动的阅读只会越读越疲惫，越读越乏味，直至放弃阅读。所以，预备开始阅读的人首先要认识到的是：阅读是一件主动的事情，阅读越主动，效果越好。

既然阅读是一种活动，那么也必有活动的目的。阅读的目的可分为两种：第一种是为获得资讯而读，第二种是为求得理解而读。

阅读与自身知识水平相当的书，那么阅读的目的就只是为了获得这本书所载录的信息而已。阅读高于自身知识水平的书，并试图读懂读透它，向自己现有的理解力发起挑战，则是阅读的另一种目的——提升理解力。

这本书所针对的读者就是那些想把读书的主要目的当作是增进理解能力的人而写。在没有任何外力的帮助的情况下，只凭着内心的力量，玩味着眼前的字句，慢慢地提升自己，从只有模糊的概念到更清楚地理解为止。以一己之力来提升自我，从粗浅的了解推进到深入的理解，认知自我破茧而出。

好的阅读者应该具备敏锐的观察力、灵敏可靠的记忆、想象的空间，以及训练有素的分析、省思能力。然而并不是所有阅读的人都拥有这些阅读能力，但好在这些能力和技巧是可以通过学习和训练而获得的，答案和秘诀就藏在这本阅读圣经里。