我们在观后感中，应该包含对角色的评价和对情节的理解，观后感不仅是个人的感受，也是对作品价值的社会性评估，下面是职场范文网小编为您分享的电影我不是药神观后感5篇，感谢您的参阅。
电影我不是药神观后感篇1
首先，我要说我欠徐峥一张电影票，因为在腾讯开放播放之后我才看。我说我欠他一张电影票，不为别的，就为我不是药神这部电影的现实意义。无疑，我不是药神的定位是喜剧，但是我想，没有几个人在看这部作品时是能真的笑的出来的，哪怕是几个本来应该特别搞笑的镜头，也不能带给观众笑容，反而有着一股浓浓的悲伤，让人更加不自觉的潸然泪下。所以，其实我不是药神作为一部喜剧来讲，可能是失败的，但是作为一部电影来讲，它是极为成功的，因为极好的触碰到了观众的神经，引动了观众最真实自然的感情。
老实讲，于我个人而言，看电影电视，不会特别注重演技特效，只要不是特烂，我都能接受，但是我尤其注重剧情。现在的电影大都是肤浅而没有营养，纯粹只是为了赚钱而拍，找几个长得好看的流量小生，美女花旦，找一些消费性高的，没有多大意义的题材写个剧本，例如无厘头喜剧，爱情主题片，豪门商场剧，后宫争宠戏，传奇英雄故事等等。完全为了迎合消费者的喜好，为了谋利而诞生，于这个社会毫无营养。
其实生活中有太多的身不由己，所以正确和正义不一定能划等号，但那也应该抱有一颗善良之心。随着我不是药神的剧情推进，一种让人窒息的悲伤，从那一双双绝望的眼睛里扩散。他只是想活下去，他有什么罪?黄毛走的'时候，程勇这样一句话不知道让多少人潸然泪下。当然，法不容情，不过这无关对错，只关于善恶，或者说人性。老奶奶在警察面前说的那番话，为了吃药，吃没了房子，吃垮了家庭，不知道又戳中了多少人泪点。“世界上最遥远的距离不是生与死，而是药就在那里，我却买不起”，所以他们最大的错，就是得了最难治的病：“穷病”。所以穷人就应该穷着，就应该等死;所以想活下去，想听到孩子叫自己一声爸爸，就成了十恶不赦的罪?所以遏制着别人的生命，去赚取暴利就成了理所当然，甚至是天大的好事?
我不是药神，它直接将这些虽然大家都知道，但没人说的，像是隐晦的一种规则似的东西，就那么明目张胆的曝光在了太阳底下。无疑，是胆大妄为的;无疑，是善良且正义的;无疑是极有营养价值的。我们对于“好电影”的定位是什么?应该是能够为社会带来一定积极影响与改变的，能够唤起大家的一致共识的电影，这才叫好电影。
电影我不是药神观后感篇2
上世纪八十年代的中国，慢性粒子白血病的病魔，威胁着无数人的生命，每天都有无数人倒在了死神的屠刀下。
而当时治疗这种病的唯一方法，就是服用格列宁，且需终生服用。但是瑞士产的进口格列宁，标价为四万元人民币一瓶。这对当时还算富裕的人来说，也承受不起，更别说那些穷苦的老百姓了。无数的病人因此把家底吃空，家人吃垮，最后也只能在病床上等死。
?我不是药神》里，药贩子程勇开了一家印度神油店，因为需要钱给父亲治病，开始秘密从印度走私便宜而药效一样的印度格列宁，低价卖出，他赚到了很多钱，也给穷苦病人带来了生机。被患者称为“药神”……但他终究架不住坐牢的恐惧，将销售权让给了另一个假药贩子。但那个药贩子丧尽天理，昧着良心，竟将药升到两万一瓶!噩梦再次袭击着穷苦的病人……
身边熟悉的病人，吃不起药，痛苦地放弃了生命，离开了家人，程勇大为震惊，也觉得有义务再次拯救他们。于是，善良的他毅然勇敢地再次走上了贩药之路。进价2000元的药，却只收500元，贴钱救助着广大病友，让更多的病人吃得起药，延续生命。
最后，他进了监狱。但是他的善举，引起了国家的高度重视。昂贵的格列宁进了医保，病人们吃得起了，生命得到了延续。
程勇是善良的，我们的国家是明智的，改革开放以来，越来越多昂贵的救命药品都被降低了关税，列入了医保，让广大穷苦病人都能看得起病，吃得起药。
影片看完了，观众久久不愿离去，许多人眼含热泪，感概不已。让我们为伟大祖国而自豪。祝福祖国，远航吧!
电影我不是药神观后感篇3
?我不是药神》这部电影从一个患了“慢粒细胞白血病”，和一群“慢粒细胞白血病”患者求生欲望开始。演绎了一场现代社会，患病的人们在疾病痛苦，和商业模式下所谓规则面前的渺小。其实人很简单，就是想活着!健康的活着。即使是病魔缠身，即使是身临绝境，只要有一线希望，他们也想活着。影片中最感人的，就是为了存活“牧师”的妥协;为了女儿妈妈变成了舞女;看到爱人能够活着的喜悦和感动;一群有便宜药吃，就开心的不得了的病人!人，其实就是活着，健康的活着!看到这些，觉得没病真好!
导演用简单的手法，表达着人对生存的渴望，对活着的渴望。也在提醒那些没有病、很健康的人们，珍惜自己的拥有，珍惜自己还没有被病魔，没有被死亡追杀的那种恐惧。
片中的病友们，为了能活下去，可以说是倾家荡产。他们吃不起昂贵的药，但谁都不想死，都想活着。这个可以代替正规药的“假药”，是正品合法药品十分之一的价格，但仍然吃不起。而另一面印度药品，其价格只有世界药品价格，乃至中国药品价格的百分之一。这个现象正好反映当下社会教育的失败，反应了人们道德沦丧，唯利是图的互害模式。何止是药品，任何一项与商业挂钩的东西，里边都存在着暴利和互害。而大多数人，则成为这种暴利行业和互害模式的牺牲品。
其实，我抱怨一圈后，静下心来发现。“人还是要保持良好的心态，用起居有常、食饮有节、不妄作劳，来尽可能保证自己的健康”。社会，从古到今都是用血的代价换太平、公正、安分守己。
活着，就是为了体验生命的喜悦。与爱人的相遇，与父母的依恋，对孩子深情的爱!你我本来平凡，生死原本自然。活着，就把自己想做的都作了，这样才会死而无憾。
回忆起小时候妈妈病的不能动，那时候也和片中人一样，有着对亲人的依恋。我的人生也是因为对孩子的爱而改变。现在接触到更多对病苦无奈的人们，看着他们因为平凡的“起居有常，食饮有节”，练功调理而喜悦康复，觉得此生甘愿平凡。
电影我不是药神观后感篇4
今天无意打开手机看到一部定义为喜剧的电影—《我不是药神》，本来带着休闲放松的心态去观看，在电影的前半场偷笑了五六次，然而，看着看着就有感而发，触动心灵深处，联想到此片根据曾经轰动一时的“陆勇案”真实事件改编，贴近生活，故写下此篇观后感来致敬那些在病痛挣扎求生的白血病人和此片创作者。
这部电影和美国现代短篇小说创始人欧亨利小说的创作风格相似——“含泪的微笑”。此片以夸张、幽默甚至荒诞的艺术方法表现了深刻的悲剧，让观众在笑声中哭泣。此片揭示了现实的不合理，表现出白血病人在残酷的社会中承受心灵的创伤，寄予他们深深的同情，其中所体现出的.在社会底层苦苦挣扎的病人之间的相互关爱、相互扶持的高尚精神。
影片讲述的是一个慢粒白血病人吕受益来到男性保健品商贩程勇店铺，让他帮忙代购白血病印度仿制药“格列宁”，在吕受益的描述下，印度仿制药“格列宁”在药效上与正牌“格列卫”抗癌药几乎一致，所以在中国慢粒白血病人可以吃到便宜药也能给程勇带来利益，但这种仿制药在中国不合法，无法正常带进中国，只能通过走私，走私也意味着程勇会承担风险。在他拒绝后，他住在养老院的老爸得了血管瘤，他需要一笔钱来动手术。在万般无赖的情况下他到了印度走私药品，也结识了刘思慧、牧师、黄毛等人，在程勇的努力下，他成为了印度仿制药的中国代理商，帮助白血病人的同时他也赚到一小笔钱。直到他碰到了一个真正卖假药的张长林，受到威胁决定退出卖药，但看到吕受益结束了自己的生命，程勇重新卖药并且按进价卖，因触犯法律锒铛入狱，最后减刑出狱听到白血病药不用走私已经纳入医保后露出微笑而结束。
电影里，有这样一句台词：世上只有一种病，穷病。这种病没法治，也治不了!无论生活多么艰难，我们都不敢生病，不敢让自己有事，在别人看来，我们是胆小鬼，怕死。可每个人都怕死，尤其是人到中年，上有父母，下有孩子，中间还有你的爱人，所以，我们不敢死。
余华的《活着》里面写道：“你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能__。人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己”。所以人要永远学会自救，学会自愈，会自己给自己活下去的信念。
我们每个人都在经历着不同的苦难，如若不是亲身经历，其他人很难真正地有同情心。所有的安慰其实都很苍白，唯独你一定要接受 他人的正能量和善意。
这个电影告诉我们一个道理，好人有好报，恶人有恶报，但是好人触犯了法律，同样会受到法律的制裁。
电影我不是药神观后感篇5
?我不是药神》这部电影的主题，取材于真实事件，聚焦于弱势的少数人，讲了一个我们所有人都可以懂，可以感知、可以体会、可以融入的故事，故事讲的很圆满，也很感人。
慢粒白血病病人程勇(徐峥饰)为了自救从印度带回了天价药(格列卫)的仿制药veenat，并私自贩卖，引起警方调查。期间，程勇在医生舒曼的帮助和指引下，从自私走向无私，为病人的生存权而抗争，最终自首投案，赢得了尊严，多位角色的命运也因为“药”这一元素串联，演绎了一场别开生面的草根众生相。
剧情平铺直叙，没有太大太多的跌宕起伏，也没有什么扣人心弦的场面。不过这部片子所要刻画的故事，所要讽刺的东西，所要反应的现实却是淋漓尽致的表现出来了，笑点没有，但是泪点十足。它能直戳观众的内心最深处，引发观众对现实的思考，这是这部影片的成功之处。
我将主人公定位“侠之小者，为友为邻”，是热心帮助社会一小部分人，帮助一个特定的少数人群的人，在我眼里，这就是英雄，就是君子。孟子曰：“君子所以异于常人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。”那颗心如同夜空的星星，熠熠生辉!
科学与民主是推动社会前进的两个车轮，某种意义上，特定少数人的利益诉求表达与其发言声音回应就是民主发展程度的表征。当下，我们歌颂大侠，但我们并不呼吁英雄，我们呼吁的是更高层次与更高水平的民主。
