一份详尽的教案能帮助教师有效管理课堂时间，提升效率，教案的结构化设计能够帮助学生在学习中逐步掌握知识，建立自信心，下面是职场范文网小编为您分享的中学语文教案7篇，感谢您的参阅。
中学语文教案篇1
【学习重点】
１、体会文章的中心论点。
２、论证方法。
３、体会语言特点。
【课时安排】
三课时。
【教学过程】
第一课时
一、导语
孟子（约公元前３７２至２８９）名轲，字子舆，战国时邹（今山东邹县）人，他曾受业于孔子的孙子子思的门人，推崇并继承了孔子的学说，是继孔子之后儒家学派的一位大师。世称亚圣。作品有《孟子》七篇。他长于说理，善用比喻，纵横捭阖，妙趣横生，在中国散文史上占有重要地位。今天我们要学习他的《鱼我所欲也》就体现了他的写作风格和特点。
二、学生朗读课文
三、注意有关字词
１、故患有所不辟也。通避
２、万钟不辩礼仪而受之。通辨
３、所识穷乏者得我与。通德，恩惠、感激的意思。
４、乡为身死而不受。通向，从前之意。
四、笔译这篇课文
五、对艰难字词句进行解释
第二课时
一、学生齐读课文
二、学生散读课文
三、点名学生翻译课文，对不妥之处详加解释
四、学生散读课文争取成诵
第三课时
１、本文是一篇议论性文章，它的中心论点是什么？
舍生取义
２、作者是怎么样提出中心论点的？
文章用鱼和熊掌等比喻提出中心论点的。
３、作者是如何论证的？
文章用鱼和熊掌等比喻提出中心论点，由有甚于生，有甚于死引出不为苟得不避祸患来，这是从正面论述；由莫甚于生莫甚于死引出何不为也这是从正面论述。结论是世上有比生命更重要的东西，有比死亡更让人讨厌的东西（义和不义）。后又从反面论证见利忘义是丧失人的本心。
４、写作特色：
⑴ 善用比喻。
① 运用鱼和熊掌的.比喻引出中心论点
② 用行不吃呼尔，乞不受蹴尔比喻守义不辱。运用比喻使讲述的道理明白易懂，深入浅出。
⑵ 运用对比。鱼与熊掌生与死义与不义向与今等通篇对比鲜明，使中心论点舍生取义鲜明突出。既然能为义而舍生，那么在接受比生命更轻的高官厚禄，甚至是一箪食，一豆羹的时候要辩解是不是合乎礼义。
⑶ 孟子的礼义是封建君臣之礼，封建君臣之义，应批判地继承，现在的礼义已经赋予了新的含义。如陈毅取义成仁今日事。
⑷ 论证方法：比喻论证、对比论证、举例论证。
５、结构图示：
熊掌 生 所欲不苟得有甚于生义
╱正面→→
舍 鱼 死 虽恶所不避有甚于死不义
生
取
义
╲反面： 向（为身死而不受）
受不义之万钟无益
今（为宫室、妻妾、穷乏者）更不可
中学语文教案篇2
教学要求：1、正确流利、有感情地朗读课文，联系上下文读懂文中的语句，从中体会人物心理的活动。
2、了解课文的主要内容，体会小男孩的执著认真深深地打动了高尔基，及高尔基对下一代儿童的关爱。
3、培养学生学有所感，善于表达的能力。
教学重点：引导学生通过高尔基的语言、动作，心里活动从而体会出高尔基对下一代儿童的关心与爱护。
教学难点：教方法标画重点词、句，悟感受简洁表达。
一、激趣质疑。
同学们，你们知道摄影师是干什么的吗？（板书：摄影师）（拍照片的、拍名人的）。是啊！他们是向全国人民宣传名人的，不论是大摄影师还是小摄影师都会被这些名人所吸引，高尔基这位大作家也不例外，当大摄影师和小摄影师都来请求他为他拍照，他对待他们的态度是一样的吗？默读课文，快到书中去找找答案。（你找到的是哪几句？）
（出示）预设：晚上，秘书告诉高尔基：“外面来了一位摄影师。”
“是个小男孩吗？”高尔基问。
“不是。是一家杂志社的记者。”
“请转告他，我很忙。不过，来的如果是个小男孩，就一定让他进来。”
指名读：
预设：当大摄影师和小摄影师都来给他拍照时，他对大摄影师什么态度？（很忙），对小摄影师呢？（一定让小摄影师进去。）
过渡：同学们，此时你们有疑问吗？
（预设：高尔基为什么对大摄影师和小摄影师的态度不一样呢？）
过渡：是啊！高尔基为什么那么期盼小摄影师的到来（板书加小），他们之间到底发生了一件什么事？
二、整体感知
刚才我们默读了课文，回忆一下，试着说说：（预设：这个故事讲了小男孩想给高尔基照相但没照成的一件事。）
是啊，这个故事发生在（出示投影片：师讲）1928年夏天，高尔基住在列宁格勒。他经常坐在窗子旁边工作。一个阳光明媚的早晨，高尔基正在读书，突然，一个小纸团从窗外飞到了桌子上。
过渡：快让我们一起打开纸团吧！（投影出示少先队员的信）
（奥，原来是一封信）
三、学法指导悟感。
（一）引导学生体会小摄影师急切盼望见到高尔基的心情
亲爱的高尔基同志：
我是一名少先队员。我想给您照张相，贴在我们的墙报上。请您让他们放我进去。我照完相，立刻就走。
1、指名读
2、这封信共有几句话？指名读。其他同学思考，这四句话小男孩想说什么？（小男孩想进去给高尔基照张相。）
3、想表达这个意思，你看这封信这样写行吗？
出示：亲爱的高尔基同志：
我想给您照张像，请您让他们放我进去。（对比出）
4、不行。说理由
预设：没说自己是谁？（是啊，少先队员，多光荣呀！）
没说照相干什么用？（这张相片干什么用？）贴在他们班的墙报上，（是啊！不是只给自己看，重要的是给全班同学看，为什么给同学们看高尔基的照片，想让同学们把高尔基当作榜样。是啊！多么有爱心的孩子呀！）
没说不耽误高尔基的时间，（是啊！没说自己是个懂事的孩子）
5、你认为哪封信写得好？
你认为哪一封信写得好？第一封。
6、如果你是小男孩你会怎样读这封信？
师评价：照完相立刻就走，你可真是一个善解人意的好孩子。通过他的读，你听出他读懂了什么（你真是一个会学习的孩子）；你可真是一个懂礼貌的好孩子；我听出来了，你特别希望见到高尔基。
过渡：你们这么期盼能见到高尔基，见到了吗？（见到了）快到书中找找答案。
（二）引领学生体会高尔基对一个普通少先队员的关心
1、（填）根据学生的回答出示：“来吧，我让他们放你进来。”高尔基说
师：他犹豫了吗？（没有）高尔基是怎样说的？老师告诉你一个词：毫不犹豫 读读。（毫不犹豫；非常痛快；爽快）
你能毫不犹豫地读读吗？
你能爽快地读读吗？
过渡：高尔基这么爽快、毫不犹豫地答应了小男孩的要求，他平时对待所有摄影师都是这样的吗？（不是）那些大摄影师来为他拍照，他会谢绝。
2、（1）如果你是高尔基，你能不能在信中说找理由，说说因为什么，所以毫不犹豫地答应了小男孩的要求。因为（ ）所以（ ）
（预设： 因为他是一个光荣的少先队员，一定是一个好孩子，所以我毫不犹豫地答应了他。
因为他是为全班同学布置板报，多爱集体呀，所以我毫不犹豫地答应了他。
因为他说照完相立刻就走，是个懂事的孩子，所以我毫不犹豫地答应了他。）
（3）高尔基对向全国宣传他的大摄影师拒绝不见，而对将他的照片贴在一个普通教室墙报上的小摄影师，却非常爽快地答应；却毫不犹豫地答应：（生：“来吧，我让他们放你进来。”）
（4）此时高尔基给你的感受是什么？
(预设：关心孩子；关怀孩子；喜爱孩子)
（5）快带着这种喜爱之情、带着对小男孩的欣赏再来读读这封信吧！
出示：（齐读）
亲爱的高尔基同志：
我是一名少先队员。我想给您照张相，贴在我们的墙报上。请您让他们放我进去。我照完相，立刻就走。
过渡：一个普通的小男孩就这样得到了为高尔基拍照的机会。在拍照的过程中他又是怎样配合小男孩的呢？在文中的哪几个自然段？（6-10）（把你感受最深的词语划下来。（出示自学提示）
（三）引导学生体会高尔基对孩子的关爱，和小男孩对高尔基的敬爱（教方法）
1、第七自然段：出示： 高尔基拿了张报纸，按小男孩的'吩咐坐下，小男孩摆弄了很久，说：“一切准备停当。”高尔基侧过脸，对着他微笑。突然，小男孩往地上一坐，哭了起来。
预设1：“吩咐” （教）
(1)你知道吩咐什么意思吗？（口头指派或命令）
(2)师:某某同学把你的尺子给我，（预设：学生会照做）
(3)师：某某同学，你吩咐我把尺子还给你。（预设：学生会呆住）
(4)师：你不敢吩咐我，那么回家去吩咐爸爸妈妈吧！（预设：学生会笑）
（5）预设：孩子你为什么笑？（孩子哪能吩咐家长；学生更不能吩咐老师）
(6)一般谁吩咐谁？现在谁吩咐谁？
（一般是长辈吩咐晚辈；上级吩咐下级；可是现在是小男孩吩咐高尔基，高尔基还按他的要求做了，从这你能体会出什么？）
（预设：我认为这里高尔基按小男孩的要求去做，把小男孩当作朋友看待，非常尊重孩子的意见。）
(7)师：你说得对，，老师告诉你一个词表达这个意思（平易近人）读读 快把这个感受记录在书上
（8）快把你感受到的读出来；谁与老师感受到的感受不同情你读一读。
高尔基拿了张报纸，按小男孩的吩咐坐下，通过他的读你听懂了什么？（按小男孩的吩咐坐下）；我听懂了高尔基一点架子也没有。
总结：平易近人这个词书上有吗？（没有）是细心的你、我在认真读文章的基础上，经过认真思考，体会到的。下面你们能不能仿照刚才的我们学习的过程，把你对感受深的那个词的体会记录下来。
过渡：就这个自然段还有让你感受很深的词语或句子吗？
预设2：高尔基侧过脸，对着他微笑。高尔基给你的感受是（ ）
高尔基变得十分主动配合小男孩完成任务。
过渡：还有让你感受很深的词语或句子吗？
预设3：小男孩摆弄了很久很久，说：“一切准备停当。”
（1）预设：摆弄了很久很久，就是说摆弄的时间非常长。
（2）它会摆弄什么呢？快展开想象。
预设：他可能会摆弄相机的角度；看看从这个角度照合适吗？5分钟过去了；摆弄高尔基坐的姿势20分钟过去了；；摆弄高尔基拿报纸的姿势等30分钟过去了。是一会儿吗？是很久吗？是很久很久。
（3）在这种情况下，要是我早就累了，早就烦了，但在这种情况下，高尔基却（出示：高尔基侧过脸，对着他微笑。）
过渡：是啊!时间就这样一分一秒地过去了，高尔基累不累？但是烦了吗？（没烦）是啊！对待这样一个普通的小男孩不但没有（生：烦），而且还（生：主动侧过脸，对着他微笑。）谁画的是下面那句话？说说你的体会？
过渡：在什么情况下，侧过脸，对着他微笑（摆弄了很久很久的情况下）
此时高尔基你什么样的感受？你能学着刚才的样子写出来吗？ （有耐心）
过渡：快把你体会到的对小男孩耐心读出来吧！
指名读
评价：我听出来了，高尔基对这个小男孩真是和蔼可亲。
（4）小男孩摆弄一会儿，也可以拍照，为什么要摆弄很久很久？
预设：因为小男孩想把这张照片拍得十分完美，想把高尔基最好的形象展示给大家。
还有不同的感受吗？（因为他非常尊敬高尔基）
总结：高尔基是一个视时间为生命的作家，他能够没有一点怨言的按照小男孩的（生：吩咐）去做，是为了（生：让小男孩很好地完成任务），；小男孩为了给高尔基拍一张照片摆弄了（生：很久很久），是为了（生：将高尔基最完美的形象展示给大家），是啊！这一老一小彼此都在为对方着想，因为他们心中都充满了（ ）。
小摄影师（ ）高尔基（小对高的是敬爱）
高尔基
敬爱
小摄影师
总结：在这一自然段中，我们不仅到体会到了小男孩对高尔基的敬爱，更深深地体会到了高尔基对小男孩的耐心、爱心，快让我们带着这种感受在来回顾一下他们拍照的过程。
指名读
评价：学生先评。
师：通过内你的读，我仿佛看到了那平易近人的高尔基。
过渡：还有哪你让感受很深？
第10自然段
预设：1、高尔基赶紧站起来（体会出高尔基当时着急的心情）；大声喊道
过渡：高尔基为什么赶紧站起来，大声喊，（因为小男孩没带胶卷）
什么没带胶卷？
师：一个普通小男孩，得到了见到高尔基的机会，却没有很好的把握住。
一个普通的小男孩，为了拍一张照片摆竟然摆弄了大作家高尔基很久很久，却没有找成。
一个小男孩，绞尽脑汁，就想给高尔基拍好这张照片却没拍成。
同学们，你们想对小男孩之说点什么？
预设：（你太粗心了；这个机会多难得，你太让人失望了；你耽误了高尔基那么长时间。下次可别这样了
（是啊！说不定就没有下次了，这次我不想原谅你）
过渡：是啊!我们都不能原谅小男孩的粗心。
2、可是高尔基却是怎样做的？
当小男孩提着相机跑出去的时候，高尔基大声喊道：（生：“孩子，回来！我给你胶卷，我这儿有很多胶卷）。”
预设：（生：为了他不能帮小男孩完成任务着急；为了不让小男孩伤心着急；更为了小男孩不能原谅自己的粗心而着急，）所以，
3、小高尔基们我想问问你们：
就这个小男孩已经耽误您很长时间了，你为什么还叫他？
这是他自己犯的错误，就给他一次教训吧。（原谅）（你把宽容给了这个好孩子）
您的时间这么宝贵，就不要再白白浪费时间了。（你真善良）
过渡：面对这样一个小男孩，我被你们的宽容、善良、爱深深地感动??
4、让我们一起用你们的善良把小男孩呼唤回来吧！（生：“孩子，回来！我给你胶卷，我这儿有很多胶卷）。”
用你们的宽容把小男孩呼唤回来吧！（生：“孩子，回来！我给胶卷，我这儿有很多胶卷）。”
用你们的爱把这个小男孩呼唤回来吧；（生：“孩子，回来！我给胶卷，我这儿有很多胶卷）。”
让我们一起呼唤吧！（生：“孩子，回来！我给胶卷，我这儿有很多胶卷）。”
过渡：从高尔基的语言中，你体会出了什么？（生：宽宏大量、关怀备至等）
快把你体会到的高尔基对孩子的宽宏大量、关怀备至读出来吧！
过渡： 高尔基就这样不仅原谅了他，而且还在期待着什么？（期待着小男孩再来） 你能通过读，把这种期待表达出来吗？
（四）通过高尔基期盼小男孩再来和谢绝记者来访做巧妙对比，从而引导学生深刻体会到对下一代的关爱。
（出示）：晚上，秘书告诉高尔基：“外面来了一位摄影师。”
“是个小男孩吗？”高尔基问。
“不是。是一家杂志社的记者。”
“请转告他，我很忙。不过，来的如果是个小男孩，就一定让他进来。”
1、指名读。用你的朗读告诉我们，你很期待这个孩子回来。
2、师生配合读，师读秘书（让我听出了，高尔基特别期盼小男孩的到来）（前后的他读明显吗）
3、师生配合：生做高尔基。
4、生生配合读。
5、面对这样一个普通的小男孩，面对这样一个把大作家被摆弄了很久很久却没有找成像的小男孩，高尔基不但（ ），还怎样（
）那是他对下一代少年儿童的关爱。（关爱）
过渡：其实这个故事并没有结束，老师希望通过你对故事的理解续编结尾。
四、拓展延伸升华。
出示： 如果你是小男孩，你会( ） 。
如果你是高尔基，你会（等
）。
预设：其实爱还在继续传递呀！（高尔基送给小男孩照片）
1、这个故事从小男孩用特殊的方式见到高尔基，和当高尔基看到信后对小男孩的喜爱，到高尔基听从小男孩的吩咐，并任其摆弄了很久很久却没带胶卷后，还要主动送给他胶卷中体会到的对它宽容的爱，最后从他再次盼望小男孩的到来，无不深深的体会出大作家高尔基对一个普通小男孩的关爱，对下一代的关爱，这节课我们一直被包围在浓浓的爱意之中。
2、今天，老师就给你们带来了一个关于爱的小故事，想听吗？这个故事的题目是《伊拉的礼物》这一天，伊拉过生日。他收到了很多礼物。礼物中有一本书和一张戏票。
白天，伊拉开始读这本书，他非常有趣。晚上看戏的时候她把书带到了戏院里，中间休息的时候，她拿起书来读，书里写着：小阿廖住在外祖父家里，外祖父常常打他，小阿廖日子过得很苦，伊拉读着读着哭了起来。这时一个又高又瘦的伯伯站在了她面前，问道：“你在看什么书？”伊拉没有回答。第二次幕间休息时，高个子伯伯又来到伊拉跟前，伊拉又在看书，不过他已经不哭了，她还告诉高个子伯伯，这本书很有趣，今天是她的生日，这本书是他收到所有礼物中最好的。
戏散场了，伊拉和高个子伯伯一起走出戏院。一会儿，他们走到一座楼房前，伊拉告诉高个子伯伯这就是她的家。
第二年，伊拉过生日，收到了一个包裹，他打开一看，里面有很多书，还有一张纸条，上面写着：亲爱的伊拉：祝你生日快乐。你们知道这个高个子伯伯是谁吗？（高尔基）；
其实像这样充满爱意的故事还有很多很多，都非常值得我们去读，今天老师向大家推荐一本书：意大利作家亚米契斯的《爱的教育》，这是一个意大利小学生的日记，这本书不但感动了许许多多的父母、教师，更感动了无数的孩子们，希望同学们读了这本书后，这些爱的故事能永远留在记忆里，这种爱的力量能永远激励你前进。
板书设计：
高尔基
敬爱 关爱
小摄影师
中学语文教案篇3
课前准备：出示课题图片
师：有没有同学对我国的道教和佛教有所了解？
生：道教的鼻祖是老子
师：好，这是你了解到的，还有没有其他的？
生：（无语）
师：好，请坐下来再想想。让我们做个简单的界定吧。对信奉道教的人称什么？（道士）对皈依佛门的人称什么？（和尚）在我国，道教和佛教是并行的两大宗教。他们之间既有宗教的某些共性，也有各自不同的特色。我们举一点加以证明。比如在丧葬礼仪上，道士的逝世称为“羽化”，在羽化之后，他们有两种葬法，一是坐缸，二是棺葬。我们知道，佛教徒，他们的逝世叫做“圆寂”，其遗体是要经过火化的，其中有道高僧所遗存的骨殖被称为“舍利子”，一般是要建塔来封存的。但是，当你知道一个道士死后却被葬在佛教徒所使用的塔中，你会有怎样的兴趣和疑问？他的背后究竟有过怎样的故事？今天就让我们跟随余秋雨先生去探寻答案。
首先请同学们齐读课文第一部分。看一看，这个拥有塔的道士是谁？他为什么会受到如此奇怪的待遇呢？（学生齐读）
师：大家读的很整齐，这是毋庸置疑的。但是我想给同学们提一个小小的建议（有学生在下面小声说“快了”）哦，大家自己也意识到了，读的快了，你们是一路匆匆行来，却忘了欣赏沿途美丽的风景。阿尔卑斯山下有句名言：慢慢的走啊，欣赏！所以，无论是生活中或是学习中，有时我们需要停下脚步，慢慢欣赏。但是，我想，这并不妨碍我们对刚才两个问题的认知。第一个问题，这个拥有塔的道士是谁？
生：（齐声）王圆录
师：第二个问题，他为什么受到如此奇怪的待遇呢？
生：因为他是敦煌石窟的罪人
师：好，我把你的回答完整地表述一下，因为他是敦煌石窟的罪人，所以死后被埋葬在塔中，并且保存的较为完整。你认为，是这样的吗？
生：不是
师：那么，是什么？大家一起把这句话大声地朗读出来。
生：“几经转折，不幸由他当了莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的文化”
师：敦煌莫高窟是我国也是世界现存规模最大，保存最完整的佛教艺术宝库，是一个佛教圣地。那么，一个道士做了佛教圣地的把持，他了解佛教吗？
生：不了解
师：那么，一个不了解佛教的人会怎样对待莫高窟？现在我们就来分组浏览文章第二、三部分，让我们自己来叙一叙，在中国二十世纪的初年，在敦煌，发生过怎样的一段历史，有过怎样的一段故事。现在我们就来做一个简单的分组，台上的同学阅读第二部分，台下的同学阅读课文的第三部分，看一看，这个不懂得佛教的道士，对我们的莫高窟做了什么？
师：好，有请
生：他把洞窟刷白，还堆了几个天官、灵师菩萨，破坏了敦煌石窟。
师：好，刚才你说到的其实包括了三个内容。首先是把洞窟刷白，我想问问你，刷白的仅仅是洞窟吗？
生：不是（齐声）
师：是什么？
生：是壁画（齐声）
师：他刷白的不是洞窟，是壁画。在他的两遍粉刷之后，“什么也没有了”，看课文！
生：（齐声）唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白
师：好，注意概括的时候要提取主要信息。那么，你刚才说的第二点，他还塑了几个天师灵官菩萨。看样子，我们的这位王圆路王道士，还真带有几分对道教的虔诚。你说的第三点，他破坏了石窟，准不准确？请台下的同学这时看到课文的第二部分。
生：不准确
师：那么，破坏的使什么？是雕塑。看课文，“才几下”
生：“婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成泥巴”，
师：但是，大家知道吗？这莫高窟有着这样一个神奇的传说：（出示图片字幕）公元336年，一个名叫乐樽的和尚来到了位于甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山，当时已是傍晚，忽然他看到眼前的鸣沙山金光闪烁，象有无数的佛像在山间跃动。天地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩。乐樽和尚被眼前这庄严肃穆的景象惊呆了，既而有所顿悟，他庄重地跪下，朗声发愿：从今要广为化缘，在此筑窟造佛象，使此地成为佛圣地。不久，他的第一个石窟就开工了，由于他在化缘中广为传播自己的奇遇，使远近善男信女也纷纷来朝拜胜景，并把自己的信仰和祝祷，挖出了一个个的洞窟，天长日久，就形成了我们今天看到的敦煌莫高窟。
这敦煌莫高窟，从公元336年到20世纪初年，历经一千多年，世世代代的佛教徒在此开窟造佛像，一千多年历史的沉淀，无数人的心血，才形成了我们今天看到的莫高窟，如今正被这王圆录悄悄的毁灭着。（留了一会空白）
师：我听见，靠近我的这个男生，刚才长长的叹了一口气。好，台上的同学这时看到文章的第三部分，台下的同学，你准备用怎样的语言进行概括？
生：他把文物送来送去，还用极低的价格跟外国进行贸易。
师：那么，你想想，在这两者当中，谁是主要的？
生：他把文化卖给外国
师：是文化遗产。他卖的是哪儿的文物？
生:中国的
师：中国的，不确切，现在我要求的是浏览课文第三部分，概括这一部分的信息。好，你先坐下，谁能回答我？是哪儿的文物？
生：敦煌的
师：再具体一点
生：莫高窟的文物
师：再具体一点。一个洞窟里的文物。好，大家跟着我一起看到，课文的第三部分，什么时间？
生：1900年5月26日
师：“他辛辛苦苦地清理着一个洞窟中的积沙”，这个洞窟是16号洞窟。那天，他无意中听到里面有空空的声音。结果，他发现，在这个洞窟里面，居然还有一个复洞。里面有数以万计的经卷、文书、绘画、雕塑等诸多作品。卖给了谁？
生：外国的考古家、探险家
师：其实历史远远不止我们课本上描写的那样（出示敦煌照片）
在王道士发现的这个藏经洞里，出土的文献大约有数万件，时间上起三国两晋，下迄北宋，历经千余年，内容包括政治、经济、军事等，英国人称之为“中国文献遗存的大宝库”。不论是从数量还是从文化内涵来看，敦煌文献的出土都可以说是20世纪我国最重要的文化发现。然而在经过了外国文化强盗的一番掠夺之后，如今的藏经洞已经变成了我们今天看到的七零八落。（出示藏经洞照片20）我想问问大家，你们知道这藏经洞里有多少文物吗？
生：不知道
师：真的不知道？那么，跟着我一起看到课文53页的注释。读书还是要细心一点。好，看到没有？有多少文物？找到答案了吗？
生：四万多件
师：其实，连这个数据也是不确切的。就我目前看到的资料而言，有说五万多件，还有说六万多件的。事实的确如此，就像你们刚才告诉我的那样，我们真的不知道这个藏经洞里有多少文物。其实，我们是最应该知道答案的，因为这是我们的祖先给中华民族每个儿女的馈赠，如今，我们对它却知之甚少。只知道，在美国哈佛大学福格艺术博物馆里，在波士顿博物馆里，在巴黎国民图书馆里，在日本的博物馆里，保存的敦煌文物比我们北京图书馆里的还多的多。我想问问大家，当你们了解了这段历史后，你们的内心涌动着怎样的情绪？
生：气愤
生：遗憾
生：哀其不幸，怒其不争
师：好，把话筒传到后面的女生，我想听听女生的看法。
生：伤心
生：我这时心里很难过
师：其实大家的情绪，作家也有。现在我们就来进行第二环节，请同学们在文章中找一找，读一读，品味一下，哪些句子表达了作者的情感，表达了作者怎样的感情呢？或者说，哪些句子触动了你内心最柔软的地方？或者暗合了你刚才的情感？
师：好，有请那位女生
生：读“偌大的中国”一段
师：好，你告诉我，在刚才的朗读中，你体会到了怎样的情感？
生：与作者一样，有一种悲愤地心情。真的不知道该怎么办？如果把它留在中国，在当时的情况下，会遭到中国官员的糟践。倘若把它送给外国，可那又是我们的祖先留给我们的馈赠。
师：进退两难，怎么办？我们只能怎么办？
师：大哭一场，请坐。（老师再读这一段）刚才这位女生说“悲愤”，你们能不能从我的朗读中体会到，除了悲愤，还有什么样的情感？
生：无奈
师：这个词找的很准确，还有什么？
生：遗憾、痛惜
师：好，情绪越来越多了，我们请一个同学集中地来说一说。
生：作家的情感是伤心、惋惜
师：伤心什么？
生：中国的文化中国存不下，居然跑到外国去了。还有痛惜、愤怒
师：愤怒什么？
生：愤怒当时的中国如此腐 败
师：其实，作家的情绪大家已经都说出来了。作家的情绪是既爱又恨。我们的眼光可能更多的集中到了“我好恨”，恨也有很多种，有愤恨，有怨恨，有痛恨，在这里属于哪一种？
生：愤恨
师：作家有爱，他的恨是来自于他的爱的，这个爱是什么？对什么的爱？
生：对中国文化的深爱
师：对了，对中国文化命运的关注，对中国文化的深爱，所以，作家的情绪是既爱又恨，是爱恨交加，既痛苦又无奈。好，除了刚才这位女生说的这一段，还有没有其他的地方？
生：第二部分地一段（读）我觉得这一段写的是中国官员对中国的文化一点也不爱惜。
师：作家的情绪怎样？
生：很失望，同时也很愤怒
师：他们滔滔的奏折，有什么？
生：讽刺
师：请坐，还有其他的吗？
生：第四部分（读）从中，我体会到了敦煌研究者内心的辛酸
师：很好，你不觉得作家的.情绪在这里也有变化吗？
生：（无语）
师：好，请坐下来在想想，作家的情绪一路行来，这里有没有变化？
生：有，以前的中国官员对文化不重视，而现在敦煌研究院的专家们却很重视，作者从这里看到了希望。
师：所以说，作者一路沉重之后，这里略微有了一点
生：好转
其他的学生笑起来了）
师：激昂。好，请坐，还有其他的吗？
生：第二部分的最后一段（读至“他满脸困惑不解”）我觉得，作家在这里有对王道士的愤怒，他从心底里感到悲痛。如果有时空穿梭机，他肯定要去阻止。
师：说的不错。其实我觉得，如果你把这个段落读完，你会对作家的情感有一个更为准确的把握。所以你刚才说到，作家是愤恨，作家仅仅是愤恨吗？如果真的有时空穿梭机，我们会到了那个时代，又会怎么样了？你先坐下来。范读这一段文字。作家的情感最集中的，你用一个词来概括，是什么？
生：无奈
师：无奈。世间诸多情感，唯有无奈二字最让人伤痛。“盈盈一水间，脉脉不得语”，这是不是无奈？那是青年男女之间的无奈，比之于余秋雨的这种无奈，那一种无奈更令我们伤痛一些？
生：后者
师：所以，刚才我们的同学们说，如果有时空穿梭机就好了，可是真的有时空穿梭机，我们又能怎样呢？对于这样的中国，这样的民族，正如我们在后文看到的那样，当时不是确也有一批送京的吗？沿途官员伸手进去就取走一把，在那儿歇脚又得留下几捆，当时运抵京城后，只剩下四千多卷，为了交差，他们把这些珍贵的敦煌文书一分为二，二分为四，最后才凑了八千多卷交上去。这样的民族和国家，我们能怎么样了，作家又能怎样呢？（停顿）还有其他的吗？
师：我们的这篇文章很长，应该说充满了感染力的语言比比皆。当我们一遍遍的读着《道士塔》的文字时，我们可以感受到作者苍凉悲怆的心境，他想要保护国宝，想要唤醒王道士的无知，想要拦下强盗的车队，最终却无能为力，而我们也跟随着作家时而愤怒，时而痛苦，时而忧伤。这一切感情的源头，都只因为那个王圆录。请大家闭上眼睛，想象一下他的摸样，我们的课文中有一段对他的描写。（叙述）（出示他的照片）这就是我们这次事件的主角，看看，他的脸上似乎还有几分
生：笑容
师：憨憨的笑容。。如果他现在就站在大家的面前，你会对他做什么，说什么？
生：一片哗然）
生：对于这样无知而麻木的中国平民，我对他也不知做什么好。我只希望，通过这件事的教训，我们中国人要提高自己的素质，对这样的文化遗产要加以保护。
师：好，我们再请一位女生，你会对他做什么，说什么？
生：我真的好想打他，因为他是敦煌石窟的罪人
师:你会不会对他说点什么？
生：你去死吧
师：愤恨之情溢于言表，再请一位
生：我想让他住手，不要再破坏中国的文物
师：哦，你的心情跟作家的心情是相同的。其实，我的心情，好，请你说吧
生：我想说，我们换换
师：你是说，让你去守敦煌，是吧？那么你会怎么做呢？
生：我会想尽办法，四处化缘，凑足运费，把它运到（停止了）
师：运到哪？运到哪？被我拦住的车队，究竟应该是向哪里？
生：运到现在，运到二十一世纪的中国
师：哦，你还是要借助前面那位同学的时空穿梭机，运到现在，因为在当时的历史条件下，的确是无处可去。坐下来。我也想和大家交流一下我的看法。看着他，我会和第一位同学说的那样，尽管我也很想打他一顿，或者以正言辞地对他说，你知道你出卖了多少珍贵的文物吗？你觉得这样有用吗？
生：没有
师：顶多换得他一个漠然的表情。我想我会离他远远的，再远远的，长长地叹息一声，然后转身离开。因为他不是这次文化大流失的罪魁祸首。那么，这次文化大流失的罪魁祸首是谁？
师：王道士有没有责任？
生：有
师：王道士愚昧而无知。他出卖了我们宝贵的文物。还有谁有责任？
生：官员
师：官员怎样？腐 败，还有什么？无能。无能我们已经知道了，连运到京城的文物都保护不好，那么腐 败何以见得？从课文中去找。
生：他文雅地摸摸胡子，吩咐手下，什么时候叫那个道士再送几件来
生：茶香缕缕与股股炊烟
师：好，王道士有责任，官员有责任，还有谁有责任？
生：外国的考古家、学者
师：其实，他们是一群文化强盗。现在就让我们见识一下这些文化强盗的嘴脸。（出示照片）
现在我们看到是斯坦因，他曾经先后两次来到中国，骗取了藏经洞中大部分文物。现在看到的是伯希和，他有点特殊，他是一个有着深厚的汉学功底的学者，他曾经在这个藏经洞里呆了整整三个星期，以每天一千卷的速度阅读了整个藏经洞里的所有的文书。每一张纸片他都翻过。他一边翻阅，一边把这些文物分成凡品和精品，最后，以500两白银的价格换取了6600卷精品中的珍贵文物。在所有盗取敦煌文物的外国强盗中，以斯坦因盗取的数量最多，以伯希和盗取的价值最高。这些文化强盗是怎样的？
生：贪婪
生：无耻
师：贪婪我们已经了解了，无耻在哪儿？在课文当中找
生：读“他们时常暗示，是他们的努力，使敦煌文献从黑暗走向了光明。”
师：好，学到这里，我们已经知道了，王道士愚昧而无知，中国官员腐 败而无能，外国强盗贪婪而无耻，这三个原因才导致了我们这次文化大流失。那么，我想问问大家，这次文化大流失折射出来的又是什么呢？作者，余秋雨，一个爱国的知识分子，站在现实的舞台，远眺一百多年前的历史，它的眼中，他的笔下，难道仅仅是写一次文化大流失吗？
生：这是一个巨大的民族悲剧
师：是的，它反映出来是一个国家，一个民族在某一段历史时期的生存状态。我们看到的是一个泱泱大国的破败，一个民族的衰微。当一个国家如果连主权都不能保存，保护文化，保护文物就只可能是一种奢谈。同样，今天当我们再一次走过这道士塔前，听到日本学者用沉重的语调说“敦煌在中国，敦煌学也在中国”的时候，你们认为，这道士塔还有保留的必要吗？大家齐读最后一部分。
（下课铃响）
师：好，就把最后一段留给大家自己下去之后再慢慢品味。培根说：读史使人明智。历史给每个人在时空坐标中点出那些让人清醒又令人沮丧的一点。王道士的塔就象一个巨大的感叹号，这分明是历史要我们听懂他的这一声长叹啊！大家听懂了吗？下课！
当世界已经承认“敦煌在国，敦煌学也在中国”的时候，道士塔还有保留的必要吗？
1、没有必要：他本来就是一个罪人
2、有必要：塔站立在那儿，就意味着一段屈辱的历史，可以提醒后人不要忘记。（仅仅是提醒我们不要忘了历史吗？他对我们的今天就没有意义吗？有，他还告诉我们，要尊重历史，要重视文化文物的保护工作。
1、随州，是我国著名的文物重镇，其境内商周、春秋战国时期的古墓葬较多，1978年在此出土的战国曾侯乙墓更是闻名世界。我们今天看到的这两件文物是今年8月发现的，是原随州市博物馆的一名干部勾结外人共同掘墓所得。而这个案件只是许多盗掘古墓案中的一件。
2、襄阳古城墙：至今已有2800年的历史。称“华夏第一城池”自古就有“铁打的襄阳”之说
在经济建设的大旗下，襄阳长达58米的古城墙拆了可我们拆的又何止这一点呢？浙江市定海古城被严重破坏了，云南省建水市五官府、进士第、翰林第也在顷刻之间被夷为平地，就连被文物和文化专家称为“集建筑、人文和文物价值于一身”的北京古老四合院——北京美术馆后街号，也在争议中被强行拆除了。
古城破坏了就无法恢复，而历史文脉却不能隔断，正如两院院士吴良镛所呼吁的那样：历史文化的保护永远不会太晚。
中学语文教案篇4
教案是教师根据教学大纲和学期授课计划，在教学活动之前，任课老师在深入钻研教材的基础上，根据教材内容和学生的实际情况，明确每节课的教学目的要求，确定教学重点、难点，考虑相应的教学方法，最后制定出切实可行的方案。它体现了教师的教学思想、教学组织能力、教学方法和教学过程的设计等，是教学计划实施的重要保障。其编写要求如下：
一、确定本节课的教学目标
教学目标是指一堂课要达到的要求、需要完成的任务，一般包括传授知识的要点和重点、培养技能的种类和基本要求、在传授知识的同时进行思想和品德教育的内容等。
任课教师确定教学目标须做到以下几点：
1．精读教材，弄懂教材，做到无疑点。
2．认真分析教材内容，明确重点、难点、培养能力的内容、要求及方法。
二、正确选择本次课的教学方法
1．正确选择教学方法的根据是：教材内容、教学设备情况、学生的知识基础、班风及教师自身的能力和习惯。
2．正确选择教学方法的原则是：一是使教学效果最好，二是使教学效率最高。
3．任课教师根据上述原则和依据，确定本次课的具体教学方法。
4．正确选择直观的教学手段。直观教学手段通常是指挂图、幻灯片、模型、实物、录象及多媒体等。任课教师应尽量多的采用直观教学方法并在备课时作好充分准备。
三、设计或选择习题
习题分课堂用例题、课内练习题和课外习题。教师根据教学目标和学生的知识基础，选择或设计典型性强、目的性强、深浅程度要适宜的习题。
四、编写教案
任课教师在认真备课的基础上，将选择或设计的内容记录下来，就形成了教案。完整的教案一般应包括以下内容：
1．授课日期、授课班级、教学内容2．教学目标（或教学要求）
3．教学重点和教学难点5．教学过程（或教学步骤）
6．设计板书7．布置外作业
中学语文教案篇5
教学目标：
1.理解大海的象征意义和借物抒情的手法
2.体会诗歌中联想的重要作用及对主题的表现作用
3.体会哀歌式的忧郁美和人与自然重构世界的瞬间之想象思维
重点难点：
1.正确理解大海的象征意义、揣摩诗的意境。
2.结合时代背景，理解抒情主人公复杂的心绪。
3.把握本诗的感情线索，理清结构层次。
4.品味形象生动的语言。
教学过程：
一、导入课文
我国是诗的国度，当我们徜徉在唐诗宋词优美的诗境中时，也不妨调转艺术的轻舟，扬起思维的双浆，驰向外国诗歌的殿堂，在那里你可以领略到另一番艺术的优美风光。今天我们共同欣赏俄国伟大诗人普希金写的一首著名政治抒情诗--《致大海》。
二、作者简介
普希金(1799~1837)，全名亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金，19世纪俄罗斯民族积极浪漫主义文学的代表和批判现实主义文学的奠基人、俄罗斯文学语言的创建者。从小受文学熏陶，13岁开始写诗，15岁公开发表诗作。1817年在皇村学校毕业后进外交部任职，广泛结交优秀的贵族青年，写下一些歌颂自由、反对**暴政的充满激情的诗篇。1820年被沙皇政府流放到南方。1826年从流放地回到莫斯科在沙皇的监视下埋头写作。1837年在决斗中被杀害。
普希金的作品富有强烈的人民性，因而被称为“俄罗斯生活百科全书”。他一生写共写抒情800多首，如著名的《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》《致诗人》;叙事诗《茨冈》《青铜骑士》;长篇小说《上尉的女儿》;短篇小说集《别尔金小说集》和代表作长篇诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》。
果戈理曾评价说：“一提到普希金的名字，就会立刻想到俄罗斯民族诗人。事实上，在我们的民族诗人中，没有一个及得上他，而且没有一个人能更适宜于被称为民族诗人……在他身上，俄罗斯的大自然，俄罗斯的精神，俄罗斯的语言，反映得这样的纯洁，这样的净美，有如突出的光学玻璃上面所反映出来的风景。”高尔基盛赞普希金是一位“伟大的俄国人民诗人”，他“无论在诗句的美或是在感情和思想的表现力上，从来没有人能够超过的一位诗人”，他是“伟大的俄国文学之始祖”。
他的诗具有明快的哀歌式的忧郁、旋律般的美、高度的思想性和强烈的艺术感染力。别林斯基赞誉他的诗：“所表现的音调的美和语言的力量到了令人惊异的地步;它像海波一样柔和、优美，像松脂一样鲜明，像水晶一样透明、洁净，像春天一样芬芳，像勇士击剑一样坚强有力。”高尔基说：“我开始读普希金的诗，如同走进了一片树林的草地，到处盛开着鲜花，到处充满着阳光。”
三、写作背景
1824年夏天，普希金与奥德萨总督发生冲突，被军警押送到父母的领地米哈伊洛夫斯克村，幽禁在那里达两年之久。诗人在奥德萨，长期与大海相依为伴，把奔腾的大海看作自由的象征。当他将要远离奥德萨而向大海告别的时候，万千思绪如潮奔涌，忧郁而又愤激的诗篇酝酿在胸。诗人在奥德萨开始写作，而在米哈伊洛夫斯克村最后完成这一篇诗作——《致大海》。
四、分析鉴赏
全诗十五个诗节，可以分作三个部分来读。开头两个诗节，诗人向大海告别;中间十一个诗节，写诗人由大海引起的回忆和联想;最后，诗人再一次向大海深情地告别，说明自己的整个心灵被大海的形象和音响所充斥，永不忘怀。
(一)第1、2节：“再见吧……你召唤的喧响。”
这两节写诗人向大海告别。诗人把大海人格化，直接同大海对话，向大海告别。
第1节：“自由奔放”、“翻滚着蔚蓝色的波浪，/和闪耀着娇美的容光”
写出大海的特有的品格与美丽的形象;
第2节：“好像是朋友的忧郁的怨诉，/好像是他在临别时的呼唤，/我最后一次在倾听/你悲哀的喧响，你召唤的喧响。”
诗人将要被再次流放到另一个地方，即将与大海离别，诗人对大海至为留恋。诗人把大海视为知己，所以，“好像是朋友的忧郁的怒诉”向大海诉说自己的向往与悲苦，这里，大海这一意象无疑渗透了诗人强烈的主观情感。大海发出的悲哀的喧响、召唤的喧响，其实正是诗人忧郁之情的一种写照，同时也是诗人对于大海所召唤的自由之神的一种向往。
(二)第3节至第7节：“你是我心灵的愿望之所在呀……使我留在你的身旁……”
这五节写诗人向大海吐露自己要逃往海外，追求自由的隐秘的愿望，也表达了诗人对失去自由的懊丧，为逃往海外的夙愿难以实现而愁苦满怀。
第3节：“你是我心灵的愿望之所在呀”，诗人开始了回忆。
由于沙皇**制度的黑暗，诗人曾想从海上偷渡去国外一游，他也因为这个愿望得不到实现而苦恼，一个人茫然地徘徊在海边。
第4节：再次写大海的美好——“阴沉的声调”、“深渊的音响”、“沉寂”、“激情”。
第5节：写大海的双重性格。
第6节：这里“寂寞和静止不动的海岸”是指诗人将要离开的流放地南高加索。“我曾想永远地离开”是指诗人想秘密逃到海外，去寻求那自由的生活。进而诗人想象离开囚禁之地时的“狂欢之情”，并用“我的诗歌顺着你的波涛奔向远方”这一形象的诗句暗指自己在所向往的地方可以自由地创作，再也不必担心遭到监禁，但是诗人的美好愿望却未能“如愿以偿”，因而诗人在诗中反复强调自己的“苦恼心伤”!
第7节：因为“那个隐秘的愿望”“却未能如愿以偿”，为此诗人长久地“苦恼心伤”，面对浩瀚的大海，诗人悲愤地呼唤“你等待着，你召唤着……而我却被束缚住”。
(三)第8节至第13节：“有什么好吝惜呢……或许是暴虐的君王”
这六节写诗人对拿破仑和拜伦的追念，他们与作者精神相通，也与大海的精神相通，在这里，诗人深感前途渺茫，壮志难酬，哀叹了人们的不幸命运。
诗人由大海而想起与大海有关的英雄拿破仑和伟大诗人拜伦，这反映了诗人什么样的思想感情?
诗人极力赞颂英雄拿破仑和伟大诗人拜伦，一方面表明诗人对自由精神的不懈追求，如诗句：“正像你一样，他威严、深远而阴沉，/他像你一样，什么都不能使他屈服投降。”另一方面也反映了诗人对二人结局增添了前程渺茫，壮志难酬的悲哀，如诗句“世界空虚了”
(四)第14、15节：“哦，再见吧……带到那静寂的荒漠之乡”
这两节写诗人绝不忘记大海的誓言，诗人决心将大海的精神作为激励自己的动力，为自由奋斗不息。
?致大海》写出了作者对大海的热爱、羡慕与依恋：
大海有广阔的襟怀，惊人的威力，壮丽的景色，所以，诗人热爱大海;大海的自由奔放，勾起了他失去自由的懊丧，在变相的流放中，他感到像“囚徒“一样，所以，诗人羡慕大海;是大海使他缅怀起举世震惊的`英雄，诗人从拿破仑与拜伦两位革命者身上得到了精神力量，在最后告别大海时，他已消除了原先的“茫然”和“苦恼心伤”，这时“我整个心灵充满了你”，这里的“你”就是争取自由的崇高理想，并把这种理想带到“荒漠之乡”——第二次流放的地方。诗人的心灵由“大海”而得到彻底的净化，诗人感情也由此得到了新的升华。所以，诗人更依恋大海。这正是诗人把大海说成“悲哀的喧响”“召唤的喧响”，是他“心灵的愿望之所在”的原因。
五、总结主题：这首诗赞美了自由奔放的大海，抒发诗人对自由的渴望和苦闷，表现诗人在残酷**下的崇高的自由精神。
六、特点分析：
1、借大海的形象表达自由的精神
这首诗以大海作为自由精神的象征，表达了诗人与大海相通的自由精神。诗人借大海自由奔放的壮美形象，生发联想，尽情抒怀，表达了渴求自由的愿望。
2、强烈浓厚的抒情气氛
诗人对大海以“你”相称，是诗人对大海的倾诉，诗人在诗中以抒情主人公的身份出现，直接对大海表达自己的激情，并蕴含深沉的苦闷，使全诗具有哀歌式的忧郁美。
3、人与自然相逢、同一，并重构世界的瞬间
诗人与大海相遇，他胸中涌动着海一样的澎湃。诗人把岛、岩石想象成凝固的浪峰，已是诗人改变的自然，接着，诗人由观照海，到由海反观，最后与海同一了。这一瞬间，海是诗人向远方的延伸，是海向俄罗斯土地的延伸，这就是作者创作这首诗的思维流程。
中学语文教案篇6
一、教学目标
【知识与能力】
1.了解作品涉及的有关背景材料用于分析和理解作品;
2.学习鉴赏诗歌的方法，积累鉴赏的经验;
【过程与方法】
在反复朗读中品味语言美，体会艺术表现力;
【情感态度与价值观】
感受形象，品味语言，深刻领悟李清照的悲怀愁绪;
二、教学重难点
【教学重点】
鉴赏词的意境美，感悟词中蕴含的细腻情感，培养自己的情感体验。
【教学难点】
学习鉴赏诗歌的方法，积累鉴赏的经验，掌握艺术手法。
三、教学方法
朗读法、情景设置法、
四、教学手段
ppt展示
五、教学过程
(一)温故知新，新课导入
导入语：大文豪苏轼的词风同学们应该并不陌生，一首《念奴娇·赤壁怀古》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，便把词人豪放的秉性展露出来，苏轼可以说是豪放派词人的集大成者。今天，我们要接触到的是另外一种词风，与豪放词的特点截然相反。没错，就是有些同学已经说出来的婉约词。
介绍：李清照是婉约派的代表以及婉约词的主要特点。
(二)朗读词作，初步感知
1.作家作品简介：
时代背景，突出“国破家亡夫死”这一悲惨命运;
2.学生朗读，疏通词意，初步感知词作的感情基调;
(1)提问：词中直接抒写“愁”的句子有哪些?
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”
“这次第，怎一个愁字了得”
(2)引导学生感悟“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的意蕴，和铺垫的感情基调：
ppt展示：
寻寻觅觅————→动作——→若有所失
冷冷清清————→环境——→寂寞冷清
凄凄惨惨戚戚——→心理——→凄凉惨淡
感情基调：哀婉、凄凉、愁苦
(3)追问：联系所学诗文，说说叠字(词)有何修辞作用?
(范例引导) 师总结：韵律美;增强情感。
(4)结合诗作背景，说一说“这次第，怎一个愁字了得”包含了词人哪些情感?
学生讨论回答，教师总结(愁之一：山河沦陷 悲 故园荒废难回;愁之二：夫妻永别 悲 美满姻缘难全;愁之三：形影相吊 悲 漫漫余生难度)
(5)间接抒写“愁”的句子有哪些?
“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急?”
“雁过也，正伤心，却是旧时相识。”
“满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘?”
“守著窗儿，独自怎生得黑?”
“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。”
过渡语：同学们找的都很对。我相信，同学们一定是结合过我们之前学习诗词的方法，通过寻找词句当中的关键词或者是意象，品读出词人的愁绪的。接下来，我们一起结合词句，联系过去所学诗文，再次解读一下这些典型的意象,感受词人是如何借助意象来抒发心中的哀愁的?
(三)结合意象，体味情感
1.随同学口述，ppt展示
“酒 风 雁 黄花 梧桐 雨”
师总结，补充并板书：酒 风 雁 黄花 梧桐 雨)
2.意象分析
引导学生结合所学诗句体会词中意象所蕴含的情感
(1)“酒”
ppt出示诗句：“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。”曹操《短歌行》 “艰难苦恨烦霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”杜甫《登高》
师总结：酒是“愁”的象征。
延伸：为何说是“淡酒”?
引导：并非酒淡，而是愁浓
(2)“风”
ppt出示诗句诗句：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”杜甫《茅屋为秋风所破歌》 “风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”杜甫《登高》 “枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。”马致远《天净沙·秋思》
师总结：以秋风渲染愁情。
(3)“雁”
ppt出示诗句：“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。”范仲淹《渔家傲》 “云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。”李清照《一剪梅》
师总结：过雁象征离愁。
延伸：为什么作者看到过雁会“正伤心”?
引导： “雁”是“旧时相识”，也是从北方来到南方。再者，“雁”是传递信息的使者，作者正愁苦时看到曾为她和丈夫传递相思的大雁，如今大雁依旧在，而收信的丈夫却离别人世，所以看到大雁睹物思人，不禁伤心。
(4)“黄花”
引导：黄花喻憔悴的容颜，孤苦伶仃的晚境。
延伸：结合词句“守著窗儿，独自怎生得黑?”理解“窗儿”?
引导：白日如夜，那长夜就更难熬。这就传递出词人的孤寂愁苦之情。
(5)“梧桐、细雨”的象征意义?
引导：梧桐、细雨是凄凉哀伤的象征。
(四)再读全词，把握情思
小结：体会“亡国之恨，丧夫之哀，孀居之苦”，集聚心头，无法排遣，是和着血与泪写下的千古绝唱
(五)作业
1.依据赏析《声声慢》的步骤，赏析辛弃疾的《永遇乐京口北固亭怀古》。
2.(拓展延伸)举例比较分析“婉约派”和“豪放派”词的不同特点。
中学语文教案篇7
教学目标 ：
1．体味并准确理解文章所表达的父子深情。
2．学习本文平实的语言和传神的细节描写。
教学重难点：
理解文章具体描写父亲“背影”的细节，体味作者为之感动落泪的表层和深层原因；体会选择“背影”作为表现主体的美学意义。
教学方法：
1．导读法：在老师引导下依据阅读常规分析结构，概括段意。
2．研讨法：就重点问题先个体思考，再小组讨论，后大组交流。
另有比较法、以写促读法等。
教学设计：
本篇课文的教学设计为两课时，针对教学目标 ，每一课时重点完成其中的一项。在整个教学过程 中，将力争充分体现如下几个原则：
1．学生自己走进文本，把学生对文本的阅读感悟作为重头戏，给予时间和教学流程上的保证。充分阅读，充分感悟，充分思考；感、思以充分的阅读为基础，充分的阅读是为了更准确深刻地理解和领悟。
2．以学生为学习的主体，老师除必要的方法和程序的交待性引导外，不越俎代庖。当然，学生的分析理解应该是他个体独立思考所得，也可以是他搜集资料、筛选信息所得，就此，老师在这一过程中的角色也可作些微调，比如，在一定的条件下，可以以一个参与者的身份带着一种观点参与讨论，和学生平等对话和交流；又如，在同学的分析研究遭遇阻隔时，做必要的提示点拨。
3．以写促读。
在这一过程中，可以有对文章理解的短小随感的写作活动，也可以有直接的特别情境的描写活动，但前者是为加深理解的层次，使之更臻于准确，后者是更为真切的体验，感受那一种特殊的乃至难以名状也即“可以意会，难以言传”的情境。
第一课时重在文本内容、情感的体味理解，揣摩作者内心深处思想情感的细腻、复杂；第二课时，以作者描写的艺术为主体进行研究，在领会其写法高超的同时，更进一步地加深对文章情感的准确体会。
课前预习布置：
基本要求：
1．默读、朗读课文。
2．查字词典，为有关字词注音释义。
3．画出文中疑难词句。
分析理解：
4．按你的理解为课文分段，并概括段意。
5．结合文后习题作一点思考。
6．文中最能感动你的地方在哪里?为什么会感动你呢?
质疑：
7．阅读思考后，就文章的任何一个方面提出问题。
第一课时
一、导入 课文
导入 语：
同学们，今天我们—起欣赏现代著名作家朱自清的散文名篇(背影)。大家课前或者以前都曾经阅读过这一名篇，对之一定都会有或多或少的感受，比如感情上的被打动，思想上的被影响，写法上的受教益。今天我们进一步地研究探讨，当会有更多更深的不同层面的收获。
二、出示幻灯投影，检查有关字词音形义的掌握情况。
差使chai，受派遣所做的事
交卸xiè，解除，除去
狼藉jí,践踏
簌簌sǜsu，泪流的样子
丧事sāng，有关死亡的事
颓唐tuí精神消沉
琐屑xiè，细小繁杂
举箸zhǜ，筷子
家中光景很是惨淡
一半为了父亲赋闲
我心里暗笑他的迂
怕茶房不妥帖；颇踌躇了一会
我赶紧拭干了泪
他触目伤怀，自然情不能自已
情郁于中，自然要发之于外
晶莹的泪光中
三、老师范读或录音范读，或者一同学、数同学朗读课文。
四、与同学一起讨论全文的段落问题。
说明：这一项工作一般来说是长文阅读的惯例，但却不是一切文章阅读的定例。尤其是文学作品，或者不以学习借鉴其结构技巧为阅读目标的阅读活动，这一分析结构的过程就完全可以去掉。当然，结构段落分析又不是全然没有意义，一方面，它可以使阅读者在这一过程中逐渐熟悉文本内容；另一方面，对于有关文体或有关长文来说，它是破译文章密码的钥匙。从这一意义来说，又当因文而异，因材施教。
本文的结构可有多种理解，这里择其一种。第—部分是第一句，引出话题；第二部分从“那年冬天”至“我的眼泪又来了”；第三部分从“近几年来”至文末。图示如下：
第一部分 篇首点题寄思：难忘“背影”
第二部分 回忆“背影”故事 “背影”背景：家庭变故
浦口送别 唠叨叮嘱
买桔情景：背影
话别时刻：背影
第三部分 篇末点明题旨 父亲晚境 点题 明旨
从以上的讨论分析，我们可以知道，文章是以“背影”为线索来串联故事；通过故事的描述来抒写自己对父亲的那种一般情况下难以忽伏的情感，接着我们来讨论与之相关的问题。
五、独立思考：课文中令你最为感动的是哪一处?试描述你被感动时的真实心态。
多数同学会一下子抓住父亲为我买橘子那一时刻中“背影”的描述部分。这当然与教者的设计意图相一致。但若有同学找到其他地方，也应当积极引导同学围绕那一个“点”进行探究讨论。
关于“被感动时的真实心态”，同学的描述大致有如下几种情况：
①文中“父亲”怜子亲子的至诚无私。
②文中儿子善解人意人情的真实真切。
③由此触发相关亲情的联想。
六、进一步思考：作者此时此刻，面对父亲的“背影”，“泪很快地流下来”，究竟是由于哪些原因呢?
回答此问题，要联系此“背影”描写之前的所有描写；先个人独立思考并在文中评点，再四人小组讨论，最后全班交流。
综合言之，应该有这样一些方面：
①对父亲的感激：父亲不顾年事已高、行动不便，为“我”穿铁道、爬月台买橘子；
②对父亲的理解：父亲不放心茶房，亲往为“我”送行，干叮咛万嘱咐，不厌其烦，表现出中老年人的“迂”，原都是亲子之心，怜爱之情，这是非他人所能比的；
③对父亲艰难生活的同情：买橘子时的瞒跚艰难，一下子引发“我”的联想，家庭生活的重压何时才能解除，父亲的这种艰难还得延续支撑；
④对父亲未来生活的忧虑：父亲渐显老态，但还得继续生存挣扎以维持自己及其家人的生计，今后他又怎样生活，从身体到心理的逐渐变化，做儿子的又能帮助多少呢?
⑤对自己误解乃至责怪父亲的深深忏悔：对父亲特殊时刻所表现出的照顾关心，不仅不领情，反而有所埋怨和嫌弃，但当为自己艰难买橘的过程特别是“背影”映现，情感的通道“訇然中开”，内疚、愧悔，无声的谴责，借助有形的“泪水”表现了出来。
此一问题的讨论可以深入—些，它是本课的难点，而且由此可以让大家比较全面准确又深入地了解全篇。此一课时如果不能完成可以留待下—课时，继续研究之。
七、简单小结课文的研讨，课后在完成文后的相关习题及有关的辅助练习外，继续就其他预习题展开分析。尤其关注本课中“背影”描写的精妙。
第二课时
一、紧承第一课时中的有关问题，继续深入研讨，并适当小结之，有关内容可投影显示。
二、引导同学继续深入研究课文内容：
文章除描写了自己见父亲买橘的“背影”而落泪的情景外，还描述了自己另外两次“落泪”的情形。这两次落泪尤其是最后一次是由于什么原因?表现出作者什么样的情感?
第一次流泪是在交代家境衰败的情况下，见着父亲，面对家破人亡的.景象，“不禁簌簌地流下眼泪”。这次掉泪表现出触境伤情的悲哀。这一次掉泪，引出父亲的在文中为数不多的重要话语：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之略。”
父亲的这几句话表达了丰富的感情，很深沉。这里有父亲对儿子的体贴和劝慰，也流露了父亲在逆境中的淡淡的哀愁，同时，也可以看出父亲内心深处不甘受命运摆布、不怨天尤人的自我宽解、自求振作的复杂心情。
后一次的流泪是在读到父亲来信中的那种感伤之词时，出现了“晶莹的泪光”。这是在离开父亲两年多的“现在”。两年前车站离别时的情景还如在目前，“背影”的触动和震撼使自己在生活工作之外，更多了对日渐苍老的父亲的挂念，这种挂念且与日俱增；而忽然之间读及父亲的来函，父亲言语平淡中流露出的无奈和凄惶，让作者从无形联想及当年车站月台上“背影”的有形，于是，思绪万端，无以为报、无力回天、无可奈何的情感齐集心头，其泪水之奔流也就无法避免了。
三、简单小结：如此说来，借助父亲的“背影”来勾连情节，贯穿本文始终的情感可以分析为两个方面：
父亲对儿子的万般体贴关爱；
儿子对父亲的真切理解和真诚感激。
