在作文字句之间，我们能够找到生活的意义与价值，感受到生命的厚重，认真写作文的过程可以帮助我们更清楚地认识自己的价值观，职场范文网小编今天就为您带来了孔子礼作文参考7篇，相信一定会对你有所帮助。
孔子礼作文篇1
尊敬的孔上：
以下是我给您的一些资料：《论语》是我国儒家经典之作，也是我们中华民族的文化的体现，是中华民族人民的文化精髓。其中主要的记录对象是孔子与其学生的经典语录，对后人受益匪浅。《论语》的魅力是其他书本不能超越的，《论语》已经被许多国家视为珍宝，有许多国家开办了论语学院，教育大家有关《论语》里面的知识，每个人都能从这书当中学到许多知识，而且《论语》易懂，但是这本书对人类的影响却是无与伦比的。
读了《论语》之后，我对《论语》与孔子与其学生的个人又有了新的认知。书中主要讲解翻译了每一句《论语》中的诗句与重点的词释。最重要的一点，也是别的书没有的就是对《论语》中的每一句的点评与分析。书中还有几个附录。
附录一，写的是孔子与《论语》这部书的历史与价值。附录二，是一幅《孔子周游列国示意图》，让我们从图上的一条条路线，看出孔圣人“周游列国”的不容易，他那坚定的心。附录三，写的是孔子的世系表。附录四，是孔子的年谱。
本书带领我们从各个角度去看《论语》(如孔子的背景，孔子及他弟子言行的观意等)，让我们领会到了不同的《论语》。这其中也教给了我们做人，学知识的道理与方法，对生活有很大的帮助。就拿学知识来说，在学新的知识时再重新复习学过的知识，不亦说乎?再比如说学做人的方面，真诚的对待朋友，不亦乐乎?本书教会了我们许许多多的道理与人生哲理等。它集中体现了孔子的伦理道德与道德观念，可谓是儒家经典著作之一，经典中的经典。
而《公益人读论语》呢，把这些抽象的东西变为具象，让我们学生，也可以更加深入《论语》，了解《论语》，以此增加我们的知识，也给我们的写作方面带来了素材。而且，我还因为读《论语》而去查阅《论语》“背后”的故事。让我越来越觉得古代人的伟大。我想，这一举动，是为了收获的更多吧。
其实会背《论语》并不是那么了不起，只有了解其中的意思，并且记得住意思，了解《论语》的历史“背景”，并把所学的知识运用到现实生活中，这才算是真正的学习《论语》!而如果是能把《论语》中的对我们的教育用行动去完成的话，那就是读懂《论语》了!譬如“温故而知新“这句话告诉我们，要时常温习旧的知识，你会学到许多你以前不懂得东西，这也就是不同的年龄去阅读相同的知识，但是每次的感想都是不同的。俗话说：学无止境。这在《论语》里也说得通，因为《论语》中的伦理道德…..都是会让人终身受用的!《论语》教你学会做人，等你学会做人之后，《论语》就会教我们学会知识。《论语》对我们中学生来说也是可以学到许多许多的。
正如我们学校的校训一样，“学做人，学知识”只有学会了做人之后，你才有资格学知识。学【论语】还要有一些关于作者的信息，也要补充一些知识与背景。加入你们相信读懂了《论语》，那你就一定会有所收获的。《论语》是孔上的代表作，以以上为背景，我想对您说：“你真了不起!”所以，让我们大家一起来读《论语》，被《论语》，深入《论语》吧!
孔子礼作文篇2
7月24日，我和妈妈慕名来到了山东省曲阜市的孔府孔庙。刚走进市区，就让我感到惊讶，这里的房子很奇特，不像我们城市里高楼林立，都是具有古代建筑的风格。
我一进大门，就看见一座大钟，听导游解说：“自古以来，人们就用钟来确定时间。”往里走，发现许多石碑上都刻着许多大字，据说是大书法家写的，这些字苍劲有力，字字渗透着对孔子学说的赞赏。不过书法家也会有写错的时候，而且每一个错字都有理由，我真是丈二和尚摸不着头脑，我也就不一一列举了。
走着走着，一条笔直的青石直路通到了孔庙的正门——“大中门”。笔直笔直的青石路两旁是石砖铺地，左中右分界清晰，导游让我们走在中间，说是“中庸之道”，只有走“中庸之道”才能永远利于不败之地。匾额上的“大中门”三个字是乾隆皇帝写的，字体苍劲有力，提出对走中庸之道的赞赏。
我印象里最深的是一棵树，上面雕刻着两条龙，栩栩如生，好像呼之欲出，据说皇上曾在这棵树旁休息过，所以会有两条龙。有意思的是我还学到了“勾心斗角”这个词呢！勾心斗角现在用于比喻各用心机互相排挤，但它的原意是指一种建筑结构精巧工致。
穿过孔庙，我们又来到了孔府，这是孔子嫡长孙居住的府第。孔府是典型的封建贵族地主庄园，占地面积约4.9万平方米，有各类楼房厅堂共480余间。看着孔府里的各种摆设，我发现孔府家法非常严明，孩子犯了错误，会受到甘蔗杖的惩罚，如果执迷不悟，还要在搓衣板上跪一个时辰。
孔府后院有一座花园，幽雅清新，布局别具匠心，可称园林佳作。更稀奇的是墙壁上的一幅画，画上有一条阳光大道，无论你站在哪一个角度上看，这条阳光大道总是摆在你的面前。至今我都不明白是怎么回事。
游孔庙孔府，就像在欣赏一件件精美的古董，又像欣赏一幅幅绝美的古画，那每一扇门，每一堵墙和每一棵千年古树，既向人们讲述着那久远的文明，又在诉说着远去的历史。
孔子礼作文篇3
因为奥运会的原因暑假已经过去一半多了，我还是一直自己呆在家里，不能去游览祖国的大好河山，我在家里闷坏了，就向妈妈提议去孔子的故乡曲阜这一文化圣地，为什么去曲阜呢？因为它是伟大的儒家学派创始人孔子的出生地，是我国著名的历史文化名城，我想去体验一下它的古老悠久及文明，妈妈同意了。
早晨我们一家人早早的起了床，迎着朝阳赶往曲阜，一进入曲阜一个巨大的用石头雕刻的孔子列国行的图像扑入眼帘，只见四匹骏马两脚高高抬起，黑色的鬃毛随风扬起，瞪大了眼睛，很有气势，孔子及其弟子站在车上，两手紧扶马车，聚精会神的看着前方，栩栩如生，让人感到面前的石像仿佛就是古代的至圣孔子，随后我们进入了市区，眼前呈现出了一排排古色古香的建筑，这里没有高楼大厦，四周全都是绿树，空气十分清新，转过一个弯后眼前景色大变，原本冷冷清清的街道现在变成了一条狭窄的小巷，一条古老的城墙展现在眼前，城门洞里人山人海，爸爸对我说：“这里不能开车了我们先做三轮车去孔林。
我们坐上了三轮车，顺着小巷来到了孔林，一到孔林眼前出现了一个巨大的石门，上面写着几个大字：“万古长春”，这是乾隆皇帝亲自书写的，表明孔子留下的文化瑰宝将永远的传下去，永远不会凋谢，孔林的门前有许多棵巨大的松柏，听导游讲，两旁的树平均年龄都有一千年了，这是在孔子去世的时候栽种的，我忍不住赞叹：“这千年的古树就像孔子的学说一样常年碧绿，无论什么季节都会是一片绿色，让人们铭记在脑海里。”这是我们一家人曲阜之游的刚刚开始，我相信孔子的文明文化肯定会牢牢的刻在我们的心中。
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孔子礼作文篇4
阵阵云涛，我选那片最傲得，滚滚洪流，我取那最狂的巍巍群峰，我爱那座最峻的，茫茫古今，我仰望那卷最灿烂的——那就是承载了五千年华夏文明的历史。
残阳如血，晚风轻拂。他站在峰顶，衣服飘飞，阳光留恋地洒满他的面颊，山风轻轻地填满她脸上的皱纹。曾几何时，他登泰山长吟“登泰山而小天下”。率弟子三千游说诸侯，一心想推行“仁政”可山风刮碎了他的理想，大地已被金戈铁马占满，没有地方让他驰骋梦想。
他“学而优则仕”的愿望没有实现，只因仁爱在诸侯那里没有价值，连“执鞭之士”他也没有做成。
日渐西沉，他凝视夕阳的眼里有一些迷惑，为什么人们都要“不以其道”去获取那富与贵？夕阳下他的脸上的沟壑更加分明。“贫与贱”，是人之所恶也，不以其道而得之，不去也。这不是自己以前的宣言吗？他豁然开朗。于是“他执笔著《春秋》，编《诗经》。最后他赢得了“圣人”的美誉。我心一颤，在历史中，也感觉灵魂在茁壮，生命在成长，他就是我喜欢的历史人物——孔子。
月黑风高，昏灯昏暗。他端坐在桌前，奋笔疾书。灯光顽强地在纸上叹息，笔杆悄悄的在纸上投下影子，他就是司马迁。
曾几何时，他任翰林之职，伴君王左右，尽进忠言，一心只想国家强大，可灯芯的火烧毁了他的梦想，皇帝已被李陵降敌的消息气疯了，听不进他半句话语，反而对他处以宫刑。
灯光渐暗，他握着笔的手有一些无力。为什么直言相谏会有这样的下场？一点清油注在灯中，灯骤然变亮，整张桌子的每一个角落都分外明亮，若千秋史书，不是他最大的愿望吗？其他的事情又算得了什么呢？他豁然开朗。
于是他执笔奋书。最后他留下被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵于离骚”的《史记》，恒烁古今。我心一颤感觉灵魂在茁壮，生命在成长。
古人不远，他们一直都在我心中，他们的命运让我愤怒，他们的风采让我敬佩，他们的事迹流传千古，他的思想无时不刻在影响着我，让我做一个充满正义，勇敢，仁爱的人。古人不远他们一直在伴随着我成长。
孔子礼作文篇5
冬天将尽未尽，我走近孔子。
当车窗外向后跑走的建筑有了春秋战国时的味道，当小小的黄包车上都印着“有朋自远方来，不亦乐乎”的字眼时，我微笑，我走近了孔子，我对他的了解将不只是历史课本上几行枯燥的文字。
走近孔子，我走进了孔庙。自汉至清，代代皇帝都来祭拜他，为了他“为政以德”的告诫，为了他“苛政猛于虎也！”的感叹。唐宋元明清，数座不同时代的牌坊巍然而立，将我们从现代引到古代。铮琮古琴，千年古柏，我们走进了孔子“不患人之不己知，患不知人也。”的心境。各代皇帝在此立的碑，文革时尽被销毁，只完整地保留了两块。
有人遗憾，有人咒骂，但是他们毁掉的只是千年来压在孔子身上的一些无谓的赞美和所谓“荣誉”，孔子周游列国，一生未被认可，又怎么会在乎这些？我想，孔子留给我们的是思想，是境界，而并非这些后人所刻的大石板。孔庙，原是孔子生前所居住的三间茅草屋的所在地，现在被各代君主所建地如此规模庞大，他去世后没几十年就开始年年有皇帝来祭拜，他的待遇甚至比皇帝还高。但是想孔子一生清贫，周游列国无数次被拒之门外，他的“仁”，他的“一介草民的思想”却在他死后被发现，被无限度的升华。
走近孔子，我走进孔府，这是孔子后代的居所。看着偌大的宅院，听着孔子后代所享受的待遇和种种官衔，我思考，孔子留给后代的恐怕并不是他的思想和境界，只是待遇，只是享受。真正理解孔子思想的，世间能有几人？半部《论语》便可治天下，对于孔子，我们永远只能知其皮毛。然而孔子的思想已经名扬海外，多少发达国家一直沿用孔子的思想，多少金发碧眼的外国人怀着虔诚的心来祭孔。作为中国人，我们为孔子而骄傲。多么想在杏坛下，在桃李旁，席地而坐，听孔子讲学，讲着一本又一本厚重的竹简，讲着他对世间的理解和梦想中路不拾遗、夜不闭户的“礼”的社会。
至此惊觉自己文笔的枯竭，对于孔子，我读不懂，读不完，自然也无法诠释。我无法走进孔子，我只得走近孔子。
一本《论语》，一杯苦茗，不需于丹，也无需跋涉，便走近孔子了。
孔子礼作文篇6
孔子是中国杰出的思想家、教育家，他在历史的尘埃中是座了不起的文学高峰。然而，难能可贵的是，孔子是个谦虚谨慎的人。
?列子·汤问》中曾经出现了两小儿辩日，当两个小孩询问孔子关于太阳的大小时，这位伟大的教育家竟然“不能决也”，可见孔子实事求是的态度与谦虚谨慎的品质。他是位在当时就享有“圣人”名号的人，完全可以对这两个懵懂无知的孩子所说的话不予理睬或搪塞过去，可他不，为什么？因为他是孔子，是“敏而好学，不耻下问”的孔子。
孔子在学习上有独到的见解。《论语》中的“三人行，必有我师焉”、“知之为知之不知为不知，是知也”等更是连孩子都能朗朗上口的千古名句，他虽与老子等各派掌门人物有着不同的观点，却总是不远万里地驱车前往他们的住处讨论学习。
孔子倡导以仁服人，固守君子节操。一次，在陈断绝了粮食，许多孔子的学生倒下了，子路生气地质问孔子：“你见过这么穷的君子吗？”虽然孔子也饿极了，却还是对子路说：“君子在穷困时仍能固守节操，但小人在穷困时会做出伤害仁义的事；君子牺牲自己恪守仁义之道，小人因为穷困而做出违背仁义之道的事。”孔子的话让子路一愣一愣的，为什么？因为他是孔子，是“有杀身以成仁”的孔子。
孔子对中国历史的发展做出极大的贡献，他可以说是在历史中有着承上启下作用的人，他不仅加快了中国文明、文化的传承，而且还推动了后中国的发展。他创始的儒家学派至今仍然兴盛，他教导出的学生都是具有仁德、礼节的君子，他还是个具有亲民意识的“至圣”，注重因材施教、有教无类，哪怕见面礼只是一串干肉，孔子也会“笑纳”你为他的学生。短短几十年，他的私塾规模几乎就能与官学媲美了，为什么？因为他是孔子，是“有朋自远方来，不亦乐乎”的孔子。
孔子是500年才出一位的伟人，他是代表中国文化的灵魂工程师。在他的启发下，中华五千年的历史源远流长，充满着墨香与仁义礼让的美德。这就是我眼中的孔子。
孔子礼作文篇7
最近《百家讲坛》的收示率应该说是挺高的，易中天，纪连海，王立群，于丹这些名师也因此而＂一炮走红＂，给现代社会生活在奔波、忙碌中的人都留下了深刻的印象．毕竟嘛，现代人的显着特点就是一个字－－懒．每天坐在电视机前就能了解古代名人名家的生活和兴趣，何乐而不为呢？
本人对《百家讲坛》也是非常喜爱的，毕竟嘛，老师上课时才不会讲那么多东西呢，而且作为一名理科生，对历史的了解就知之甚少了．平时都没什么什么时间，节目看得也不多，主要就是去年暑假看了看纪连海老师讲的＂正说纪晓岚＂，当时就感觉到纪老师讲得太生动了，即使在困，纪老师都有办法让你笑起来．就那么听了几十分钟，对那一讲的记忆就已经是特别深了．搞得老爸都说，如果这儿有一位这么好的老师，干脆让我读文科算了。
说了这么一大堆的废话，似乎真的和写此文的意图没多大的关系，不过终究是本人所想，也算是一个纪念．《于丹＜论语＞心得》是我在书店里瞎逛时买的，当时就是被封皮上的那画话所打动。
初一的时候的第一篇文言文就是《论语十则》，老师介绍孔子时说孔子被尊为孔圣人，当时真的有点不明白，孔子是生活在几千年以前的人了，在他以后还有那么多的名人，为什么偏偏把孔子当作圣人呢？自从看了这本书后，对孔子真的是有一种慕名的敬仰了，觉得孔老夫子的确是非常了不起，在两千年前就能总结出两万多字这么有深度的语言，真的是好了不起啊。读完一小节后就特别地感动，觉得生活中的万象似乎都包纳了进去。在“处世之道”中，孔子说不论是什么不能太过亲密，即使关系再好，到最后也不能好聚好散。凡事都要有个度嘛，如果一旦超过了这个度，离灾难应该说就不远了吧。
说了这么多，我自己都不知道自己在写些什么，看来作文水平真的是有待提高吧。不过大家如果有时间可以看看这些书啊。
