中国的茶教案6篇

来源:职场范文网 时间:2024-07-01 17:02:00

教案是教师为了保证教学活动有序展开而提前设计的重要准备,制定生动丰富的教案有助于激发学生的学习激情,以下是职场范文网小编精心为您推荐的中国的茶教案6篇,供大家参考。

中国的茶教案6篇

中国的茶教案篇1

教学活动目标:

在尝试学习中国武术的动作中,感受中国武术的力量和精神。

活动准备:

音乐(中国功夫)、动作图片、红腰带若干、录像(李连杰武打片段、武术的种类ppt)

活动过程:

导入:猜猜看,我最近在学一种什么本领呢?(中国功夫)想不想看我给你们露一手?(想)可是我才刚刚开始学,表演的不太好,请你们看看我师傅的表演吧!

一、感受学习

1、明星演示中国功夫(视频)

先来认识一下我的师傅,看看他是谁?你们认识他吗?(李连杰)他叫李连杰,他可是我们中国有名的武术明星。

2、 幼儿经验展现

(1)你喜欢他的哪个动作?

(2)再看一次把你喜欢的动作记下了

(3)你还会其他什么武术动作?来试试看。

小结:现在我们知道武术有很多动作,打起来是很有精神、有力的。

二、分组分散学习

3、 武术秘籍

(1)、我是跟师傅学的中国功夫,那我师傅和这些武术明星的功夫都是怎样练出来的呢?

(2)、看,是从这些《武术秘籍》上学来的。看看都有些什么秘籍。

华山秘籍 少林秘籍 武当秘籍

4、四人一组,5、 每组一份秘籍,6、 听音乐学动作。

(1)、我们今天有多少小朋友来学武术?12个小朋友,三本秘籍(分成三组)怎么分?每组几个人?

(2)、你们来看看秘籍上的动作来学一学,然后把四个动作连起来做一做。

(3)、听音乐做动作:音乐一共有四句,一句做一个动作(做两遍)

(4)、提问:跟音乐练武术时怎么样就能练整齐?(音乐变动作就变)

三、武林大会(功夫大赛)

现在我们要举办武林大会,看看哪一组能得武林盟主。

(1) 发给幼儿红腰带,自己系一系。(像系鞋带一样,两个朋友碰碰手,绕个圈拉一下,再绕一次)

(2) 请幼儿再次看动作,准备比赛

选评委

(1)、第一回合,我们来比整齐。到底哪两个队先胜出呢?请评委老师举手表决。

(2)、第二回合,我们来比力量和精神。请输的那一派当评委(赢的用中国功夫的动作来感谢评委老师。)

小结:中国功夫需要在不断的练习才能打得好。

四、延伸:武术的种类

中国的茶教案篇2

教学目的:

1.了解中国石拱桥的特点。

2.理清文章结构,领会文章的内容。

3.品味语言的准确性和严密性。

教学重难点:

重点:抓住中国石拱桥的特点,理清文章结构。

难点:以形象的语言介绍一种事物。

课时安排:2课时

教学过程:

第二课时

一、导入

上节课我们了解了说明文的一些问题知识,初步感知了课文,分析了中国石拱桥的特点,并欣赏了中国十大名桥之一的赵州桥,现在,我们将跟随作者一起去欣赏中国石拱桥的又一杰作——卢沟桥。

二、关于卢沟桥

1.欣赏图片

2.赏析课文

思考:

(1)本文介绍了卢沟桥哪些方面的特点?

(2)作者分别介绍赵州桥,卢沟桥,说明的顺序基本相同,请具体说一说。

(3)既然两个例子都能体现中国石拱桥的特点 ,作者为何不只选其中一例说明呢?

(4)作者选取赵州桥和卢沟桥为例,因为它们都是我国古代石拱桥的典范,也因为它们各具特色,请大家分小组讨论一下两座桥各自的特点,比较它们的异同。

(5)为什么先说赵州桥,再说卢沟桥?

(6)中国石拱桥取得光辉成就的原因是什么?

(7)文章最后一段写中国石拱桥近代的发展,试分析一下本段的结构。

三、现代桥梁欣赏

ppt图片展示

四、了解本文说明顺序

从整体看,全文用了什么说明顺序?

明确:(从一般到特殊的)逻辑顺序

五、课堂练习

学完了本课的课文,让我们来做几道练习,及时巩固我们所学的知识

(一)说说句中划线词语的作用。

1.石拱桥在世界桥梁史上出现的比较早。

为了准确地说明情况,没有绝对地说是“最早”出现。这样表达,程度较轻,更加准确。

2.《水经注》里提到的“旅人桥”,大约建 成于公元282年,可能是有记载的最早的石拱桥了。

“大约”“可能”都表示不确定,只是推测的情况。

3.我国的石拱桥几乎到处都有。

“几乎”只是强调石拱桥的分布范围很广,

但并不排除有没有石拱桥的地方。

4.这座桥修建于公元605年左右。

“左右”是估计的时间,并不确定。

5.(赵州桥)全桥只有一个大拱,长达米,在当时可算是世界上最长的`石拱。

“当时”是从时间上限定,

“可算”是从程度上限定。

经过限定的结论更符合实际情况。

(二)指出下列各句运用了什么说明方法。

1.石拱桥的桥洞成弧形,就像虹。

打比方

2.《水经注》里提到的“旅人桥”,大约建成于282年。

引资料、列数字

3.大拱的两肩上,各有两个小拱。这个创造性的设计,不但节约了石料,减轻了桥身的重量,而且在洪水暴涨的时候,还可以增加洞的过水量,减轻洪水对桥身的冲击。

作诠释

4.每个柱头上都刻着不同姿态的狮子。这些石刻狮子,有的母子相抱,有的交头接耳,有的像倾听水声,千态万状,惟妙惟肖。

摹状貌

六、课堂小结

?中国石拱桥》抓住了事物的特征,合理安排说明顺序,运用多种说明方法和准确严密、生动而富有文采的语言进行说明,既介绍了石拱桥的知识,又为我们说明文的写作提供了很好的范例,值得我们学习和借鉴。

七、布置作业

桥梁无处不在,请你介绍一座你熟悉的桥梁,合理安排说明顺序,写一篇300字左右的小说明文。

中国的茶教案篇3

设计理念

这篇课文是一个中国孩子写给联合国秘书长的信,信中饱含着一个孩子渴望世界和平的真挚情感。长期生活在和平环境中的孩子,较难体会渴望和平的情感。因此,教学时,为了让学生体会这种情感,,一是要多读,在反复的有感情的朗读中体会情感;二是多揣摩,从作者的失父之痛中体会和平之可贵;三是适当补充事实,让学生更具体地感受“世界并不太平”,罪恶的子弹还威胁着娇嫩的 “和平之花 ”。

教学流程

一、 由题质疑,激发兴趣

教师:今天我们学习《一个中国孩子的呼声》,从课题的提示中,你想知道什么?

(估计学生想知道的有:“一个中国孩子”是谁?他发出什么呼声?表达什么愿望?他为什么会发出这一呼声?)

教师:同学们,课文中有没有这些你们想知道的答案呢?请认真读课文,书读三遍,你们知道该怎么读吧?

(第一遍读,要读准字音;第二遍读,要想一想课文主要写什么;第三遍读找一找问题的答案,特别是要抓住重点语句找答案。)

二、指导读书,深入感悟

1、正确、流利地朗读

在学生初读课文后,教师指名朗读,在朗读的检查中结合正音的`指导。要读准“卓越、沉浸、蓝盔、腕上、圣坛、呼吁、充满”等词语的读音。

2、了解课文主要内容

在学生第二遍读的基础上,通过交流让学生掌握课文的主要内容。要让学生了解到,课文先写问候和表示真诚的谢意,再写对在维和行动中牺牲的父亲的回忆和怀念,最后是对世界和平的呼吁。学生对课文的感受,在交流时不要强求语句的一致,要鼓励个性化的表达。

3、抓住重点语句感悟

(1)对失父之痛的感悟

引导学生寻找表达失父之痛的句子,说说自己的理解,或通过朗读表达自己的感受。不一定是下面所举的句子,说得有道理或能读出自己的感受就可以。

中国的茶教案篇4

教材分析:

中国民间美术种类繁多,寓意深刻,文化内涵深厚,是一个自成体系的美术种类,是我国传统文化精髓之一。欣赏民间美术作品首先要搞清民间美术的概念、种类,了解民间美术的一般审美特征,初步掌握民间美术的一般欣赏要点。

民间美术是在我们劳动人民社会生活中发生、发展,流传了几千年的美术品种,它存在于劳动群众生活的衣、食、住、行、用各方面,其品种浩繁,本课选取了年画、风筝、玩具、剪纸、编织、地方民间美术作品——常熟花边等几类典型的中国民间美术作品进行介绍,分析其各自特有的造型特征及审美趣味,使学生初步地、较为全面地了解我国民间美术的辉煌成就,理解学习掌握民间美术基础知识,不仅仅是继承和发展民间美术本身的问题,同时也是对民族历史文化统的继承和发展,也是我们进行树立民族自信心,增强民族自豪感教育的需要。

教学目的:

1. 使学生了解中国民间美术的概念、种类及其造型特点,掌握欣赏民间美术作品的基本知识。

2.培养学生对中国民间美术作品的初步的欣赏能力。

3.激发学生对我国丰富多彩的民间美术的喜爱之情,从而使学生热爱祖国的传统文化,振奋民族精神。

教学重点:

1. 讲清并使学生理解民间美术的基本特点、民间美术在造型方面的特征以及审美特征,是使学生理解、喜爱民间美术的关键。

2. 进行继承民间艺术传统,发扬民族精神,弘扬民族文化传统的引导,进行爱国主义教育。

教学准备:

1、将课题分成六个小部分,学生分成六组,自由组合。

2、搜集整理各部分的材料。(图片、实物、网络资料、制作课件)

3、提前检查学生准备的材料是否充实,不足的教师给予补充。

4、课前把教师、学生准备的材料布置在六块版面上,变成小小展览厅。

教学过程:

一、 导入

曾经有人说过:民族的才是世界的,才是有生命力的,而民间美术是民族文化的重要组成部分,因此,作为一个中国人,应该了解中国的民间美术。今天我们要在六个解说员的带领下,参观我们学生自己筹备的中国的民间美术馆。

最后要评出最佳解说员,最佳美术馆,最佳自创作品

二、 新课内容

1、 由年画组的解说员带同学们参观他们准备的年画展厅,结合版面上具体材料介绍。

2、 由玩具组的解说员带同学们参观他们准备的年画展厅,结合版面上具体材料介绍。

3、 由剪纸组的解说员带同学们参观他们准备的年画展厅,结合版面上具体材料介绍。

4、 由编织组的解说员带同学们参观他们准备的年画展厅,结合版面上具体材料介绍。

5、 由绣品组的解说员带同学们参观他们准备的年画展厅,结合版面上具体材料介绍。

6、 由地方美术组的解说员带同学们参观他们准备的年画展厅,结合版面上具体材料介绍。

教师在每位解说员讲完后给简单的总结和连接

三、评出最佳解说员,最佳美术馆,最佳自创作品

四、播放课件,补充学生所讲内容的局限性,展示课件中大量的图片资料,拓宽学生的视野。激发学生对我国丰富多彩的民间美术的喜爱之情,从而使学生热爱祖国的传统文化,振奋民族精神。

附:教学知识要点

欣赏要点:民间美术由于是劳动人民为满足精神生活需要而进行的一种朴素的、自由的表意创造,所以,民间美术作品质朴纯真地倾注着劳动群众个人的感情信仰和随心所欲的个性,随意性的艺术风采是其艺术特点。故而,在欣赏民间美术作品时,应把握住以下几方面来感受、体会、欣赏。

①实用简洁、因材施艺:民间美术作品大多是人们日常生活、节日活动或祭祝活动中的实用物品,有着强烈的装饰性,在造型上采用大胆取舍、夸张提炼的手法,形成独有的特征。民间美术作品使用的材料很普通,在制造技艺方面十分自由,往往是因材施艺。

②质朴率真、随意大方:民间美术的作者即是劳动群众,他们在生产劳动之余,自发地按照自己的直觉和趣味,自由想象发挥,因而,其作品具有浓厚的乡土味,质朴大方。

③热烈夸张、象征寓意:由于实用的要求,民间美术品大多有着强烈的情调,造型夸张,色调对比,表现出一种强烈的装饰味。民间美术由于民俗传统的支配,大部分都有寓意深刻的含义和象征。

1、民间美术中的重要品类之一的节日用品——年画。

年画,又称木版年画,是一种运用木板彩色套印在纸上的画种,它是我国民间过年节时张贴的一种民间画类,用以除旧岁、迎新春、美化环境、营造节日的喜庆欢乐气氛。我国在长期的社会活动中,为了适应人们的生活和心理的需要而产生的民俗节日,经长期的社会传承固定下来,成为民族传统文化习惯的组成部分。在我国众多的传统节日中,最具代表性的当属春节了。据载,早在汉代民间就有在门上画勇士、贴门画的风俗,以后历代不衰。清代中叶更为盛行,全国各地均有年画,而且形成了各自的地方风格。最著名的当数北方的杨柳青年画和南方的桃花坞年画。此外,山东潍坊、河南朱仙镇、河北武强、广东佛山等都是著名的年画产地。

天津杨柳青木版年画——《十美放风筝》。画面描绘的是初春时节,12位美丽的女子放飞凤筝的场面。人物表情有别,姿态各异。人物是按当时的审美时尚塑造的——柳叶眉、丹凤眼、瓜子脸、樱桃小口一点点。再看看放飞凤筝的女子们的衣着:服饰鲜艳浓重,颜色搭配得当,在淡色建筑、树木和天空背景衬托下,整幅画面的色彩“艳而不俗”,极为引人注目。俊秀婀娜的女子轻闲欢快地放飞着风筝玩耍。舒缓高翔的风筝,扑面而来初春的轻风,一片舒心祥和的景象。这不正是终年劳作的人们热望和祈盼的心境吗?这正是这幅年画寓意深刻之处。从中我们也看到民间年画的社会功能与作用。

杨柳青年画产于天津市西青区杨柳青镇。传说发源于17世纪初叶。杨柳青年画刻工精丽、绘制细腻、色彩绚美,虽为民间木版年画,却犹存宋元绘画遗风。杨柳青年画;受北方雕版插图和版画传统的影响很大,其特点是善于运用象征、寓意和夸张等艺术构思,来表达人们的美好愿望与理想。取材多戏曲故事、胖娃娃和美女,寓喜庆吉祥之意。作品通俗易懂、构图饱满、造型简练、色彩鲜艳、和谐典雅,富有装饰趣味。杨柳青年:画的制作,以木版套印与手工彩绘相结合为其特点,人物头脸等重要部位,多以粉、金晕染,别具风采,是一种雅俗共赏,具有强烈地方特点的画种。

在我国南方影响最大的木版年画是苏州桃花坞年画。桃花坞年画早在明代已逐步形成自己的风格,清代中叶为盛期,与天津杨柳青年画南北齐名。桃花坞年画受传统木版书籍插图的影响颇大,线条清秀,用色淡雅,题材广泛,构图饱满,形象鲜明,风格秀丽,具有浓郁的地方特色。

桃花坞年画《上海火车站》一画。①画面表现的是什么情景?②这幅画是运用什么样的表现手法刻画人物和环境的?③这幅画寓意的思想内容是什么?④概括一下这幅画的艺术特点。(这是一幅反映清朝末年民国初期,上海火车站情景的风俗画,画面围绕着火车站这一特定的环境,展示了不同身份人物的各种活动;这幅画中人物活动明确,场面热闹。人物的衣着浓重、鲜明。背景不着颜色,但借用树木、阳伞、人物,点明了夏日炎炎的热闹气氛;这幅画通过表现热闹、新颖的火车站——以在当时十分新鲜的事物为内容,表达了人们在辞旧迎新之时,除了求吉利之外,也多喜换新画样、新内容,向往新事物,歌颂新事物的心理;整个画面采用散布的构图手法,产生一种平铺直叙的观赏效果。在表现手法上运用了变形(如洋房子、火车等),增加了趣味性、装饰性。

民间年画大多含有祝福新年的寓意,线条单纯,色彩鲜明,场面热闹。强调画中要有情节性、故事性,使人回味无穷,即“画中要有戏,百看才不腻”,强调画面完整匀称的构图,和气吉祥的可喜气氛,柔丽动人的悦目色彩,笑容可掬的人物表情,顺口动听的美好题词等。在色彩方面,民间年画十分讲究色彩的配置,并总结出一套经验,如:“红靠黄,亮晃晃”,“粉靠绿,人品细”,“黑靠紫,色发死”等。以上也是我们欣赏分析民间年画时应把握的方面。

2、在我国民间美术中,还有一种用于春节装饰烘托气氛,人门又十分熟悉的民间剪纸,全国各地民间都有不同风格的剪纸品种。早在汉唐时代,就有用金银箔剪成花鸟,贴在鬓角做装饰的风尚。后发展为节日中用色纸剪成各种花草、动物、或人物故事,贴在窗户上、门楣上作为装饰之用,民间剪纸是表意性的,讲究构图的整体性、造型手法的适形特点。形象概括简练、虚实对比鲜明、线条规整流畅、色彩对比强烈。由各地的风俗习惯不同,风格也异彩纷呈,大体北方粗犷豪放、造型简练,南方构图繁茂、精巧秀美。内容十分丰富,多以表达吉祥、美好的寓意。

剪纸除了用于窗花、挂千等起烘托节日气氛之外,剪纸图样还可以用作刺绣的“花样”,这更反映出其在生活中的实用性。

3、风筝是同学们熟知并喜欢玩的民间游戏品,是传统的体育运动工具,同时,也是一种民间工艺品。风筝在我国起源较早,最早见于记载的是南北朝时期。开始用于传递书信,唐以后花演变成为玩具,又在上面加竹笛和丝弦,风吹后发出的声音如筝一般,故名风筝。风筝又是集科技与艺术于一身,融运动和娱乐为一体的艺术品。在我国南北广为流传。其中,北京、天津、山东潍坊和江苏南通等都是扎制品风筝的著名产地。

?沙燕》是北京风筝。北京风筝已有300碑的历史。其风筝扎制工艺精细、构思奇巧、型匀称、式样繁多,极具特色,沙燕即是其表。北京沙燕风筝,造型夸张,强调燕子双翅的力度与尾翼的舒展,强调燕眼与爪的尖锐捷。其图案装饰丰富多彩,头部、腹部为固定的样式,胸部可绘以多种纹样,如蝙幅纹、云气纹、牡丹纹,取其吉祥之意。其设色艳丽,注意风筝高飞后的远看效果,同时也注意细部描绘技艺和色彩的表现。

4、民间玩具是民间美术中的一个种类。劳人民以自己灵巧的双手,为下一代的成长,就地取材、因材施艺,制作出精美的艺术品。这些玩具体现着劳动人民自己的审美情趣,包含着劳动人民的意念、理想、祝愿与爱心。也是对儿童进行审美和民风民俗培养的教具。

产于陕西凤翔县的泥玩具《挂虎》。书中挂虎属于挂片类,是馈赠亲朋礼品。在当地至今还有小孩过满月、生日时,外婆家送挂虎或坐虎给孩子们挂在家中的习惯。据说有避邪、吉祥的作用。为什么人们藉以各种姿态的虎的形象来寓意驱邪,表达保佑平安吉祥的祝愿?传说虎为兽中王,可籍虎威驱赶一切恶兽。另外,“虎头虎脑”、“虎虎有生气”等又是人们对孩子健康的比喻、表述。出于这种愿望和企盼,所以,民间玩具中以虎为题材的作品很多。在造型上,往往突出虎的双目和利齿,以表现其威武、避邪的一面,同时,虎身上又饰以吉祥花草,表现出吉祥的一面。这是民间美术作品中寓意深厚,蕴含着朴素的理念的又一印证。这种象征寓意在民间美术作品随处可见。有运用谐音的方式来表达的,如:莲(连)年有鱼(余);有采用比喻方式表达的,如:石榴喻多子;有的则形成约定俗成的符号造型,如五毒(即:瞻赊、蝎、壁虎、蜈蚣、蛇)。这是我们欣赏民间美术品时需要特别予以注意的地方,只有发掘出其中寓意,才能体会其构思之妙。

凤翔的挂虎配色一般以大红、大绿和黄色为主,以墨线勾画轮廓。这种色彩配置,给我们一种什么感觉?这是一种三原色的对比配置,产生对比强烈、醒目鲜明的效果。黑线勾画,使过分对比的色块得以缓和,避免了“火气”的弊病。

传统的泥、布玩具,在造型上也充分地考虑到其形式、制作技巧等因素与物品的实际用途有机地结合。玩具多重手感的要求而为团块造型。即将虎的腿、尾等处理得很短小,孩子们玩耍时不易损坏。在造型上形成了一种憨态可掬、稚拙可爱的审美趣味。

5、民间美术的寓意象征的特点,还大量表现在广大劳动妇女的刺绣品之中。这些刺绣品多绣于鞋、枕头、肚兜、袜底、鞋垫、荷包、香包等小件物品上。这些刺绣纹样大都隐喻对生活的热爱,对爱情的追求,祈求子孙万世、幸福长寿之意。如前所述,民间美术的纹样大都是约定俗成的寓意符号,如:鱼、蝶、鸟、鼠喻男子,花、莲等植物多喻女子。“鱼戏莲”、“蝶恋花”即隐喻男女的爱慕。这种用凤、牡丹、鱼、莲等组成的图案是先民对繁衍崇拜的延续。

6、编织在我国有着久远的历史,远在新石器时代就有各种编织工艺。陕西西安半坡遗址出土的各类编织品就有 100多种。织法种类多样,造型美观、大方,实用结实,粗中有细、净中有色是我国传统编织品的特色。编织品可分六大类:竹编、草编、藤编、柳编、棕编、葵编。产品可分篮、盘、萄、篓、提包、帽、鞋、玩具等等。欣赏课本上的图例,我们从这些编织品精巧的构思、合理的结构、巧妙多变的织法,就可领略到这些蕴含着劳动人民丰富智慧的民间工艺品之美妙了。

7、常熟花边的生产是二十年代初从上海发展过来。且多由上海提供图样,上海打样师 则又来自山东烟台和青岛。六十年代以来,常熟花边在艺术上大有进展,尤以雕绣见长。它 以精巧的技艺在不同布料上绣制各式花样,然后在一定部位剪去底布,使之镂空,以衬托主 题,使花样有立体感。传统常熟花边,多在白布上绣白色花样,或在米黄布上绣灰色花纹, 故有称之为“常熟黄白台布”。后来又增加了棉麻交织,针法也发展了彩绣、抢绣、编织绣等三十多种,品种更为丰富。

课后语:

1、这是一堂以学生为主体的欣赏课,让学生在搜集整理民间美术作品的同时就学到了一些知识,他们搜集整理了好多图片和实物资料,还有的作品是自己制作的;并开始尝试自己把课题的主要内容讲出来,也许还不够成熟,但已经在自主学习的方向努力了。

2、教师在课堂上所讲的话并不多,但却要化更多的精力去备课。

中国的茶教案篇5

教学内容:

冀教版教材语文第1册57页

教学目标:

1、 正确认读十三个生字;

2、 借助汉语拼音朗读课文,背诵课文。

3、 通过学习课文,培养学生的民族自豪感和爱国主义情感。

教学重点:

识字和有感情地朗读课文。

教学难点:

理解“不管在哪里,中国都是我的家”这句话的意思。

教学准备:

各国小朋友的照片,天安门、万里长城等照片,带生字的词语卡片。

教学过程:

一、谈话引入,揭示课题

师:同学们,老师这里有一些照片,你们想看吗?(出示各国小朋友照片)

师:仔细看看,他们当中谁可能是中国娃娃?为什么?

生答,重点突出黑眼睛,黑头发。

师:谁能和他们打声招呼?(出示打招呼的图片)

让生体会中国文字和其他国家文字的不同。

师:再看看你周围的小朋友,有什么发现?

生:都长着黑头发,黑眼睛的中国娃。

师:对,我们全班38名同学,就是一群生龙活虎的中国娃。今天我们就来学习5《我是中国娃》。

师板书,(生坐好,认真观察教师板书)

二、初读课文,认识生字

1、 师:打开书57页,听录音,圈出不认识的生字。

放录音《我是中国娃》,生跟读两遍,再自读,直到会读,生字会认。

2、 师:这些生字会认了吗?我们现在就来比一比谁结交的生字娃娃最多,是记忆力最好的中国娃。

出示带拼音的词语卡片(二类字的偏旁部首是红颜色,会认一张卡片后,将其贴黑板上。)

不是,中国娃,生日,眼睛,黑头发,长大,写字,说话。

3、师:现在我们来做游戏:我说你猜。

老师和一学生先做示范,再请同学上台表演(两组)。

师:同学们还想玩吗?老师给每个人展示的机会,现在和你们的同桌玩这个游戏。

三、熟读课文,感知内容

1、师:生字会认了,哪位同学愿意借助拼音给大家读读课文。一人读,大家听,比比谁的耳朵灵,听他读的声音是否洪亮,字音是否准确,课文是否通顺?

(1)指名带拼音读课文,每个同学读完后,请其他同学夸夸他。(奖励小星星)

(2)出示不带拼音的课文,指名朗读,他人评价。(奖励小星星)

2、男生齐读第一句。

师:“从这句话,你知道了什么?”

3、女生齐读第二句。

师:“从这句话,你又知道了什么?”

出示中国汉字演变的幻灯片。

师:看看我们中国古代的人多聪明,这些文字经过很久很久演变为现在的汉字。

4、 全班齐读第三句。

师:同学们,我们每个人都有一个自己的小家,家里有你,爷爷,奶奶,爸爸,妈妈。可是,我们全班同学和所有的老师,我们这些长着黑眼睛,黑头发的中国人,又都有一个好大好大的家——中国。

出示中国地图。

师:中国的全称是?

生:中华人民共和国

师领读:我是中国娃,我爱中国,我爱中华人民共和国!

师:同学们,你们长大了可能会离开中国,你们会忘记中国吗?为什么?

生:中国是我的家!

5、 师:你们喜欢这篇课文吗?那么谁想给大家美美地背一遍呢?

6、出示天安门广场,万里长城,08北京奥运,神七登月幻灯片,生观看,并发表意见。

师:这些照片显示了我们中国人的伟大成就,中国人的了不起。你作为一个中国娃感觉怎么样?现在我们是一个自豪的中国娃,今天我们好好学习,将来会是一个更了不起的中国人!

师:下面就请同学们伴着动听的歌曲一起来感受这份自豪与骄傲!

放歌曲:《中国娃》

中国的茶教案篇6

课程目标解读:

1.通过歌曲的学习,感受中国功夫的雄健。

2.让学生更好的了解中国武术作为中国传统体育项目,主要目的在于修身养性、强身健体,号召大家要将中华武术魂发扬光大。

教学目标叙写;

1.通过对歌曲的学唱,培养学生对中国武术的热爱,懂得中华武术的博大精深,以修身养性,强身健体为主要目的。

2.通过歌曲的学唱,懂得中华武术魂,懂得做人也是“外练:强身健体,内练:一身正气”。引导学生有感情地歌唱。

3.了解旋律的压缩在音乐中的作用。

教学方法分析:

欣赏法、引导法

教学疑难点剖析:

1. 了解中国功夫的博大精深,感受中国功夫的雄健气魄。

2. 了解旋律的压缩和节奏的变化使音乐的情绪发生变化。

教学设计

一、口语交流导入

1、播放学生大课间课武术操录像一小段。要求学生看的同时仔细听音乐。[激发学习兴趣]

提出问题:怎样理解“武术”一词?

总结:中国武术源远流长,博大精深,过去武术用来保家卫国,现在武术大多是用来强身健体,修身养性,中华武术是中华文化之一,我们应很好地发扬,我们本节课要学习的音乐就是与武术相关的。

[设计意图]通过师生交流,了解武术相关文化,激起学生学习兴趣。

2.播放电影《黄飞鸿》片段

[设计意图]让学生通过观赏画面,感受中国功夫特点及表现的民族精神。

二、新授部分

学习方法过程

1.听歌曲猜名字。播放歌曲《中国功夫》vcd碟片 (由屠洪刚演唱)

播放第一遍:①跟乐曲画面哼唱。②乐曲分几段。③你喜欢哪段,为什么? (互相讨论)

播放第二遍:要求师生起立一起随媒体画面欣赏并演唱《中国功夫》。

[设计意图]给师生创设教学情境,有身临其境的感觉,增强歌曲的感染力和号召力。

2.学习处理歌曲第三段,有以下两种处理办法(课堂上可采用任意一种方法)。

第一种学习方法:

从歌曲的念白部分入手,感受节奏。

[设计意图]创造性使用教材,拓宽学生视野,培养学生创造性思维,特别是相关武术动作的.配合,能使学生全身心投入到歌曲学习中,教学效果事倍功半。

第二种方法:加打击乐伴奏

方法:

①讲台上摆有打击乐器:大镲、中镲、小镲、小鼓。

②请几位同学根据节奏型,选相应打击乐器。

大镲:(x — — —

中镲:(x — x—

小镲:(xxxx xxxx(十六分音符)

③其他学生:寻找身边小鼓(桌子)左右手交替拍以下节奏型,并边拍边念白:

x. x x x x 0 |

④教师击小鼓,节奏型:

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要求:念白的节奏要准确,清晰、吐字、咬字要到位,且②③④环节同时进行,并全体念白。

[设计意图]学生共同参与课堂,激活课堂气氛,同时镲、鼓等打击乐器的介入,起一定的专业引领作用,通过引导学生寻找身边的乐器,让学生明白音乐无处不在的道理,并使学生在玩中学,学中玩。

3.学习歌曲第一段、第二段

学习方法过程:

(1)请同学随琴唱第一段与第四段,要求演唱中体会并感受两段旋律的情绪、速度特点。

[设计意图]让学生明确第一段、第四段旋律相同。第一段速度稍慢,矫健地。第四段速度稍慢,饱满地。

(2)引导学生学习第二段,请同学边唱边思考,前八小节和后八小节音乐旋律特点有什么不同?要求演唱时吐字要清晰,注意句末的休止符。

[设计意图]引导学生了解第二段旋律特点:前后八小节形成鲜明对比,后八小节是前八小节学习的压缩,音乐变得稍活跃起来。

(3)全班随伴奏带放声歌唱整首歌曲。

要求:注意既要唱得高亢、雄健,又不能扯直嗓子拼命喊,注意第三段加衬词处理部分。

[设计意图]指导学生用正确的方法较准确地学唱好歌曲前两段。

三、学谱

1、请学生随琴轻唱乐谱第一段、第二段。

2、分角色随歌曲录音唱全曲乐谱(男女唱第一段乐谱,女声唱第二段乐谱前八小节,后八小节男女合唱。第四段男生唱词,女声唱谱,且同时进行。)

[设计意图]边唱边指导学生认识歌曲速度、情绪、旋律结构特点,有利于学生进一步理解歌曲的内涵。]

四、歌表演

请全班会武术的部分同学上台随歌曲表演武术操。(全体同学伴唱)

[设计意图]激发学生对“中华有神功”的自豪感,让学生表现中华武术的雄风。设计在唱、奏、听、练中激趣地同时进一步检验学生本节课的歌曲及相关知识的掌握情况。

五、小结

1、从学生的表现上给予表扬鼓励。

2、拓展延伸到相关中国功夫音乐。

3、对学生进行思想教育,引导学生把我们博大精深的中华文化传承下去。

[设计意图]及时评价、总结鼓励,激发学生学习的兴趣、信心、责任心。

六、组织下课(要求学生随音乐边唱边带队离开音乐教室)

[设计意图]巩固提高。

课堂小测:写一个附点八分音符

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